কবি আহসান হাবীবের মানসিক দৃঢ়তার প্রকাশ ঘটেছে যে পঙ্ক্তিতে---
i. আমি কোনো অভ্যাগত নই
ii. খোদার কসম আমি ভিনদেশি পথিক নই
iii. আমি কোনো আগন্তুক নই
নিচের কোনটি সঠিক?
A. i ও ii
B. i ও iii
C. ii ও iii
D. i, ii ও iii
সঠিক উত্তরঃ
D.
i, ii ও iii
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- আমি ছিলাম এখানে, এখানে থাকার নাম সর্বত্রই থাকা— কবি কোন নিয়মে সর্বত্রই থাকেন?
- আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় "উধাও নদীর' বলতে কী বোঝানো হয়েছে? প্রবহমান বাংলার-i. ঐতিহ্যii. সংস্কৃতিiii. হারানো নদীনিচের কোনটি সঠিক?
- কবি বৈঠায় লাঙলে হাত রাখতে বলেছেন কেন?
- কৰি আহসান হাবীব 'অভ্যাগত' শব্দ দ্বারা যা বুঝিয়েছেন---i. অনাহতii. অনাকাঙ্ক্ষিতiii. বহিরাগতনিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকের সঙ্গে তোমার পাঠ্যবইয়ের কোন কবিতার ভাবগত মিল রয়েছে?
- নিশিরাইত' শব্দটি 'আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতার কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
- কোনটি আহসান হাবীবের কবিতাকে বিশিষ্ট ব্যঞ্জনা দান করে ?
- “আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় ফুটে উঠেছে-
- আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় 'সে আমাকে চেনে'। এখানে 'সে' বলতে কাকে বোঝানো হয়েছে?
- ঘাটের মাঝি তোমার পঠিত ‘আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় কোন চরিত্রের প্রতিচ্ছবি?
- 'ধানের মঞ্জরি' অর্থ কী?
- খোদার কসম আমি ভিনদেশি পথিক নই/ আমি কোনো আগন্তুক নই। কবির এই বলিষ্ঠ উচ্চারণের পেছনে যে চেতনা সক্রিয় ছিল-
- কার্তিকের ধানের মঞ্জুরী সাক্ষী' পঙ্ক্তিতে ফুটে উঠেছে—
- আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় কবি কোথায় হাত রাখতে বলেছেন?
- আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় কবির অস্তিত্বের সপক্ষে আমরা ধর্মীয় জীবনের কোন দিকটি খুঁজে পাই?
- কবির ভিনদেশি পথিক না হওয়ার কারণ-i. ব্যাপারে আসমানের তারা, জমিনের ফুল সাক্ষীii. পুরের পুকুর, ঝাঁকড়া ডুমুর ও মাছরাঙা কৰিক?? চেনে iii. এ ব্যাপারে কবি স্রষ্টার নামে কসম করেন নিচের কোনটি সঠিক?
- “আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় অকাল বার্ধক্যে নত কে?
- কবি আহসান হাবীর কত সালে জন্মগ্রহণ করেন?
- জোনাকির সঙ্গে সম্পর্ক রয়েছে—
- 'আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় 'বৈঠায় লাঙলে' কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?