কীভাবে সম্ভাব্যতা পরিমাপের পূর্বস্বীকৃতির প্রকাশ ঘটানো হয়?
A. সংখ্যার মাধ্যমে
B. প্রতীকের মাধ্যমে
C. ধারণার মাধ্যমে
D. আলোচনার মাধ্যমে
সঠিক উত্তরঃ
B.
প্রতীকের মাধ্যমে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- কীভাবে দুই বা ততোধিক ঘটনার মধ্যকার সম্পর্ক বা নিয়ম আবিষ্কার করা সম্ভম্ব হয়?
- অপ্রত্যাশিতভাবে ঘটে যাওয়া কোনো ঘটনার প্রকৃত কারণ নির্ণয় করতে না পারার যৌক্তিকতা হলো- i. অজ্ঞতা ii. সীমাবদ্ধ জ্ঞান iii. অভিজ্ঞতাভিত্তিক আংশিক জ্ঞান নিচের কোনটি সঠিক?
- মানুষের মন জ্ঞানপিপাসু। এক্ষেত্রে যে বৈশিষ্ট্য পরিলক্ষিত হয়- i. নতুন তথ্য জানতে চায় ii. নতুন কিছু শিখতে চায় iii. নতুন বিষয়ে জ্ঞানার্জন করতে চায় নিচের কোনটি সঠিক?
- বিশ্বাস কখনো ভগ্নাংশের মাধ্যমে প্রকাশ করা যায় না। এর যৌক্তিক কারণ হলো-i. কোনো নিয়ম নেই ii. কোনো উপায় নেইiii. কোনো পদ্ধতি নেইনিচের কোনটি সঠিক?
- সম্ভাবনা কথাটি দ্ব্যর্থবোধক। এর যথার্থ কারণ কী?
- উদ্দীপকের শিক্ষার্থীর 'বৃষ্টি' সম্পর্কে ধারণাটি কী?
- নিশ্চয়তা শব্দটি প্রধানত কয়টি অর্থে ব্যবহৃত হয়?
- সম্পূর্ণ অজ্ঞতা থেকে উর্ধ্ব হয়েছে-
- সম্ভাবনা পরিমাপের নিয়মাবলি সর্বপ্রথম কে ব্যবহার করেন?
- যেসব ঘটনার কোনো কারণ নির্ণয় করতে পারি না তাই হলো-
- মানসিক বিশ্বাস পরিমাপ করা যায় না। এর যৌক্তিক কারণ কী?
- "আগামীকাল বৃষ্টি হতে পারে"- এটি কোন ধরনের বাক্য?
- 'মেঘ হলে বৃষ্টি হবে' এটি কোন ধরনের ঘটনা?
- দুটি ঘটনার মধ্যকার যাচাইবিহীন সংযোগ হিসেবে কোনটি উপযুক্ত?
- 'আকস্মিকতা হলো নির্দেশযোগ্য কারণের প্রমাণহীন সংযোগ আর সম্ভাব্যতা হলো এমন সংযোগ যা কত ঘন ঘন সংঘটিত হয় তার ভিত্তিতে প্রত্যাশা'- কে বলেছেন?
- বর্ণালী যুক্তিবিদ্যার সম্ভাব্যতার ভিত্তি হিসেবে আত্মগত ও বস্তুগত মতবাদের মধ্যে বস্তুগত মতবাদের সমর্থন করে। বর্ণালীর মতো নিচের কোন যুক্তিবিদ বস্তুগত মতবাদের সমর্থক ছিলেন?
- মানুষের অজ্ঞতার ফলে কোনটির উদ্ভব হয়?
- সম্ভাবনা পরিমাপের মৌলিক নিয়ম কয়টি?
- কোন অর্থে কোনো একটি একক ঘটনাও আকস্মিক হতে পারে বলে ধারণা করা হয়?
- সম্ভাব্যতার বস্তুগত ভিত্তি কী?