ঢাকার ‘মুসলিম সাহিত্য সমাজ’-এর প্রতিষ্ঠা কোন খ্রিষ্টাব্দে?
A. 1926
B. 1911
C. 1864
D. 1905
সঠিক উত্তরঃ
A.
1926
Explanation: বুদ্ধির মুক্তি আন্দোলন চর্চার কেন্দ্র হিসেবে কাজী আব্দুল ওদুদ, আবুল হুসেন, আব্দুল কাদির, আবুল ফজল, কাজী মোতাহার হোসেন প্রমুখ ১৯২৬ সালের ১৯ জানুয়ারি ঢাকায় ‘মুসলিম সাহিত্য-সমাজ’ নামে একটি সংগঠন গড়ে তোলেন। সংগঠনটির স্লোগান ছিলো- “জ্ঞান যেখানে সীমাবদ্ধ, বুদ্ধি যেখানে আড়ষ্ট, মুক্তি সেখানে অসম্ভব”। ১৯২৭ সালে সংগঠনটির মুখপত্র হিসেবে প্রকাশিত হয় ‘শিখা’ পত্রিকা।
Related Questions (Any University/Year)
- 'প্রভুর মিন জুগিয়ে চলার শিল্প সে বেশ রপ্ত করেছিল ' উক্তিটি কার সম্পর্কে করা হয়েছে?
- রাজা রামমােহন রায় কী কারণে বিখ্যাত?
- বাংলায় কোরআন শরীফের প্রথম অনুবাদক কে?
- মঙ্গলকাব্য সমূহের বিষয়বস্তু মূলত -
- হরপ্রসাদ শাস্ত্রী প্রথম কোথা থেকে চর্যাপদ আবিষ্কার করেন?
- ‘ফিরে এসে দেখি সোনার প্রতিমা লুটায় পথের পরে।’ ’কবর' কবিতার এ সোনার প্রতিমা হলো-
- হৈমন্তীর জন্য অপু কী বই কিনে এনেছিল?
- প্রবন্ধ সংকলন ‘সঞ্চয়ন' এর রচয়িতা কে?
- ‘বিদ্যাপতি’ কোন রাজসভার কবি ছিলেন?
- ‘নারী’ কবিতাটি নজরুলের কোন কাব্যগ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত?
- অভিধানে "ক্ষ" বর্ণ কোথায় থাকে?
- কোনটি অপপ্রয়োগের দৃষ্টান্ত?
- নিচের কোনটি অভেদ বা উপমা সম্বন্ধ?
- ''হীরক ও কাচ যমজ হলেও সহোদর নয়।' উদ্ধৃত অংশটি কোন রচনার অন্তর্গত?
- 'কমলাকান্তের জবানবন্দিতে' আদালতের কনস্টবল কী রঙের পোষাক পরিহিত ছিলো?
- গ্রুপ থিয়েটার ফেডারেশন কী?
- ‘তপোবনে প্রবেশ করিবামাত্র, তদীয় দক্ষিণ বাহু স্পন্দিত হইতে লাগিল।' দক্ষিণ বাহুর স্পন্দন কিসের লক্ষণ?
- ‘অঙ্গ জুড়ায় তোমার ছায়ায় এসে’ – এখানে ‘ছায়া’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- ‘মহুয়া’ পালাটির রচয়িতা-
- ’নক্ষত্রের রূপালী আগুন ভরা রাতে’ কার কবিতা?