নিচের উদ্দীপকটি পড়ে ১৫ নং প্রশ্নের উত্তর দাও :
“নদী কভু পান নাহি করে নিজ জল তরুগণ নাহি খায় নিজ নিজ ফল গাভী কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পান কাষ্ঠ দক্ষ হয়ে করে পরে অনুদান।”
উদ্দীপকে 'নিমগাছ' গল্পের কোন দিকটি প্রকাশ পেয়েছে?
A. উপকারিতা
B. অসহায়ত্ব
C. মুগ্ধতা
D. প্রশংসা
রাজশাহী বোর্ড - SSCবাংলা সাহিত্যAll Combined Chapterরাজশাহী বোর্ড - SSC - ⚡ অনলাইন প্রশ্নব্যাংক দেখুন 💥
সঠিক উত্তরঃ
A.
উপকারিতা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ‘আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় কবির সামনে কী?
- 'একাত্তরের দিনগুলি' রচনায় লেখিকার মনে ‘পাষাণ ভার’- কারণ-
- “বই পড়া' প্রবন্ধে যে দিকটি উদ্দীপকে প্রকাশিত হয়েছে-
- 'নিমগাছ' গল্পের ম্যাজিক বাক্যে লেখক কি পুরে দিয়েছেন ?
- উদ্দীপকের সুরুজ আলি 'কাকতাড়ুয়া' উপন্যাসের কোন চরিত্রকে মনে করিয়ে দেয়?
- মারফত শব্দটির অর্থ কী?
- গাজী গাজী বলে কে নৌকা চালাত?
- আমার পরিচয়' কবিতায় কবি আমাদের প্রত্নতাত্ত্বিক ঐতিহ্যের পরিচয় দিতে কোন অনুমটি ব্যবহার করেছেন ?
- "কালো আর ধলো বাহিরে কেবল ভিতরে সবার সমান রাঙা”- এ উক্তির বিপরীত বৈশিষ্ট্য ‘অভাগীর স্বর্গ' গল্পের কোন চরিত্রে দেখা যায়?
- “আমি আপনার কোনো কথা শুনতে চাই না”- “বহিপীর' নাটকে উক্তিটি কে করেছেন?
- হরিদাস মণ্ডল সামান্য বেতনের কর্মচারী। অফিসে উপরি উপার্জনের সুযোগ থাকলেও তিনি তা করেন না বরং অফিস শেষে টিউশনি করে বাড়তি উপার্জন করেন।উদ্দীপকের হরিদাস মন্ডলের ক্ষেত্রে 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের যে কথাটি প্রযোজ্য-i. শিক্ষা তার জীবনে সোনা ফলিয়েছেii. শিক্ষা তার বাইরের ব্যাপারiii. শিক্ষা তার অন্তরের ব্যাপারনিচের কোনটি সঠিক?
- 'চোখের জলে ভাসতে ভাসতে আমিও শরীফের মতকে সমর্থন করেছি'- এখানে কোন মতের কথা বলা হয়েছে?
- "মনের দাবি রক্ষা না করলে মানুষের আত্মা বাঁচে না।"- এখানে মনের দাবি বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- ঝোপ বুঝে কোপ মারা'- এ প্রবাদের ভাবার্থ ধারণ করা চরিত্র কোনটি?
- ঢাকার রিকশাওয়ালা কে?
- আর একটি প্রাণী দূরে থাকিয়া এই দলের সঙ্গী হইল'— এখানে অভাগীকে 'প্রাণী' বলে উল্লেখ করার কারণ- i. ছোটজাত বলে অবজ্ঞার পাত্রii. নারী বলে অবহেলিত iii. দরিদ্র বলে উপেক্ষিত নিচের কোনটি সঠিক?
- উক্ত ভাব যে চরণে প্রতিফলিত—
- “মনে হয় তুই আমার মুরব্বি"- উক্তিটি কার?
- 'স্বাধীনতা, এ শব্দটি কীভাবে আমাদের হলো' কবিতায় 'কখন আসবে কবি?' এ বাক্যে কবি কে?
- 'মানুষ মুহম্মদ (স.)' প্রবন্ধে তিনি যেই সত্য তোমাদের দিয়ে গেলেন” – এখানে কোন সত্য দিয়ে গেলেন?