“মানুষ পণ করে পণ ভাঙিয়া ফেলিয়া হাঁফ ছাড়িবার জন্য” কার উক্তি?
A. বাবার
B. হৈমন্তীর
C. নারানীর
D. গৌরিশঙ্???রের
E. রনমালীর
সঠিক উত্তরঃ
D.
গৌরিশঙ্???রের
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'বাংলাদেশ ' কবিতায় কোন নদীদ্বয়ের উল্লেখ আছে?
- নসীরানামা কাব্যগ্রন্থের রচয়িতা কে?
- ছাত্র: বৃক্ষ থেকে আমরা কী শিখতে পারি?শিক্ষক: বৃক্ষ মানুষের পরম বন্ধু ও শিক্ষক। মাটি ফুঁড়েনিজের জন্ম থেকে ফুলে-ফলে বিকশিত হওয়া পর্যন্ত সেমানুষকে শিক্ষা দিয়ে থাকে। উক্তিতে 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের নিচের কোন চরণটিরঅধিকতর মিল পাওয়া যায়?
- নিচের কোনটি আহসান হাবীবের রচনা নয়?
- 'নদী কভু পান নাহি করে নিজ জলতরুগণ নাহি খায় নিজ নিজ ফলগাভি কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পানকাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে পরে অন্ন দানসাধুর ঐশ্বর্য শুধু পরহিত তরে।'উদ্দীপকটি 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের কোন দিকটির ইঙ্গিত করে—
- কেউ ছালটা ছাড়িয়ে নিয়ে সিদ্ধ করছে। পাতাগুলো ছিঁড়ে শিলে পিষছে কেউ। কচি ডালগুলো ভেঙে চিবোয় কত লোক..... দাঁত ভাল থাকে। কবিরাজরা প্রশংসায় পঞ্চমুখ। কাটে না, কিন্তু যত্নও করে না। হঠাৎ একদিন একটা নতুন ধরনের লোক এল। মুগ্ধ দৃষ্টিতে চেয়ে রইল নিমগাছের দিকে। ছাল তুললে না, পাতা ছিঁড়লে না, ডাল ভাঙলে না, মুগ্ধ দৃষ্টিতে চেয়ে রইলে শুধু।উদ্দীপকের নিমগাছটি 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের ক্ষেত্রে কতটা প্রাসঙ্গিক আলোচনা করো।
- কোনটি শওকত ওসমান রচিত?
- ‘মোস্তফা চরিত’ গ্রন্থের রচয়িতা-
- এই পদ্মা এই মেঘনা, এই হাজার নদীর অববাহিকায়এখানে রমণীগুলো নদীর মতো, নদী ও নারীর মতো কথা কয়।এই অবারিত সবুজের প্রান্ত ছুঁয়েনির্ভয়ে নীলাকাশ রয়েছে নুয়ে।যেন হৃদয়ের ভালোবাসা হৃদয়ে ফোটেআনন্দ বেদনায় মিলন বিরহ সংকটে।"উদ্দীপকে 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতার কোন দিকটি প্রতিফলিত হয়েছে?" ব্যাখ্যা করো।
- ''জীবন থেকে নেয়া'' কার লেখা ?
- মাঠে-ঘাটে শ্রমসঙ্গী নানা জাতি ধর্মের বসতি - কোন কবিতার অংশ?
- ব্যঙ্গাত্মক ভাব প্রকাশ পেয়েছে কোন রচনায়?
- 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' -কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত?
- মাভৈঃ! মাভৈঃ এতদিনে বুঝি জাগিল ভারতপ্রাণ,সজীব হইয়া উঠিয়াছে আজ শ্মশান-গোরস্থান।ছিল যারা চির মরণ আহত,উঠিয়াছে জাগি ব্যথা জাগ্রত,'খালেদ' আবার ধরিয়াছে অসি, 'অর্জুন' ছোঁড়ে বাণ। জেগেছে ভারত ধরিয়াছে লাঠি হিন্দু-মুসলমান।………………………………………………………………………………………………প্রভাতে হবে না ভায়ে ভায়ে রণ, চিনিবে শত্রু, চিনিবে স্বজন।উদ্দীপকের খালেদ ও অর্জুনের বর্ণনা পাঠ্যপুস্তকের 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন কোন প্রসঙ্গের কথা মনে করিয়ে দেয়? কেন?
- রবিন মফস্বলের একটি কলেজে উচ্চমাধ্যমিক শ্রেণির ছাত্র। সে তার প্রিয় কবি কাজী নজরুল ইসলামের 'সংকল্প' কবিতার "দেখব এবার জগতটাকে” চরণটির প্রতি অনুরক্ত। তাই উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষা পাশ করে সে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিভাগে ভর্তি হয়। প্রিয় কবির জগৎটাকে দেখার ইচ্ছায় সে প্রায়ই দেশের বিভিন্ন ঐতিহাসিক স্থান ও প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনগুলো দেখতে যায়। এতে জ্ঞানপিপাসু মনে জ্ঞানের পরিধি বৃদ্ধির পাশাপাশি ঐতিহাসিক তত্ত্ব সম্পর্কেও জানতে পারে।'মানবজাতির আত্মপরিচয় তুলে ধরায় জাদুঘরের ভূমিকা অনস্বীকার্য।'- বক্তব্যটি কি সমর্থনযোগ্য? উদ্দীপক ও 'জাদুঘরে কেন যাব' রচনার আলোকে ব্যাখ্যা করো।
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় 'প্রাণের জাহাজ' দ্বারা কী বোঝায়?
- নিচের কোন জাদুঘরটি চট্টগ্রামে অবস্থিত?
- তাহার হাসিতে গান, তাহার কান্নায় গান।' 'যৌবনের গান ' প্রবন্ধের এ বাক্যে 'তাহার' বলতে কাকে বুঝানো হয়েছে ?
- ‘মানব মুকুট’ গ্রন্থের রচয়িতা কে?
- ‘ওরা কদম আলী’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- নিচের কোন জন যুদ্ধকাব্যের রচয়িতা নন?
- বাংলায় টি.এস. এলিয়ট এর কবিতার প্রথম অনুবাদক -
- ফররুখ আহমদের ‘পাঞ্জেরি’ কবিতাটি কোন কাব্যের অন্তর্ভুক্ত-
- একতারার কথা উল্লেখ করা হয়েছে কোন কবিতায় ?
- 'মার্টিনো পড়িয়া রহিল।' বাক্যটি কোন গল্পের?
- নমি কৃষি-তন্তুজীবী, স্থপতি, তক্ষক, কর্ম, চর্মকার! 'ঐকতান' কবিতা কবির জীবন সায়াহ্নের-জিজ্ঞাসাসমীকরণকল্পনা বিলাসনিচের কোনটি সঠিক?
- 'সম্প্রতি পল্লিগ্রামের দুর্দশার প্রতি দেশবন্ধু নেতৃবৃন্দেরদৃষ্টি পড়িয়াছে' বলতে বোঝানো হয়েছে—
- ‘তেইশ নম্বর তৈলচিত্র’ উপন্যাসটি কার রচনা?
- "মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিক"- ব্যাখ্যা করো।
- ‘কবর’ নাটকটির নাট্যকার কে?
- শহিদ সাবের কে ছিলেন?
- কবর নাটকটি লেখক কোথায় বসে লিখেছিলেন?
- 'নূরলদীন একদিন কাল পূর্ণিমায় দিবে ডাক' – কেন ?
- 'লোক লোকান্তর' কবিতায় “আহত কবির গান”—পঙক্তিটিতে কবি আহত কেন?
- শকুন্তলার বাহুযুগল-
- ’নদী ও নারী’ এর রচয়িতা কে?
- 'সাহিত্যের উদ্দেশ্য মানুষের মনকে জাগানো; কাব্য যে সংবাদপত্র নয়, একথা সকলেই জানেন।'- এটা কোন রচনার অংশ?
- লোকায়ত বিশ্বাস এই- শুকদেবপুর গ্রামে দূর অতীতে এক মহাপুরুষের জন্ম হয়েছিল। সকল ধর্মের অনুসারীরাই তাঁর কাছ থেকে ইহলৌকিক ও পারলৌকিক মঙ্গল লাভের দিক নির্দেশনা পেতো। মানুষই সকল জ্ঞান আর প্রজ্ঞার আধার; প্রয়োজন কেবল সেই মানবাত্মার জাগরণ- এই ছিল মানবপ্রেমিক মহাপুরুষের সাধনার মূলকথা। তাঁর শিক্ষা ধারণ করে শুকদেবপুর গ্রাম সুখ-শান্তি-সমৃদ্ধির চরম শিখরে পৌঁছেছে। এখানে ভিন্ন ভিন্ন ধর্মের অনুসারীরা ধর্মভীরু হলেও তাদের মধ্যে নেই ধর্মীয় উন্মাদনা; ধর্ম তাদের কাছে শোষণহীন ন্যায় বিচারভিত্তিক সমাজ প্রতিষ্ঠার অবলম্বন।উদ্দীপকের 'মানবাত্মার জাগরণ' 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন বক্তব্যের প্রতিফলন? যুক্তিসহ লেখ।
- লেখক এবং পাঠকের মধ্যে এখন স্কুলমাস্টার দণ্ডায়মান ।' এই উক্তি কে করেছেন ?
- 'সাম্যবাদী' কবিতায় কবি পেটে, পিঠে, কাঁধে ও মগজে কি নেওয়ার কথা বলেছেন?
