মনের মৌলিক গুণাবলিকে সংজ্ঞায়িত করা যায় না। এর যথার্থ কারণ কোনটি?
A. শ্রেণিভুক্ত নয়
B. অভিন্ন অর্থ প্রকাশক
C. অনন্যসাধারণ
D. সহজ-সরল বিষয়
সঠিক উত্তরঃ
A.
শ্রেণিভুক্ত নয়
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- সংজ্ঞার মূল উদ্দেশ্য কোনটি?
- রাতুল দ্রব্য সম্পর্কে জানতে গিয়ে পড়েন, দ্রব্যকে সংজ্ঞায়িত করা যায় না। এ ক্ষেত্রে কোনটি প্রযোজ্য?
- অসম্পূর্ণ সংজ্ঞা হিসেবে কোনটি গ্রহণযোগ্য?
- রূপক বা আলংকারিক ভাষার উদাহরণ কোনটি?
- যুক্তিবিদ্যার গবেষক নাজমুল সংজ্ঞা সম্পর্কে গবেষণা করতে গিয়ে বলেন, "সংজ্ঞাই হচ্ছে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের আদি ও অন্ত।" - এখানে বক্তব্যটির সাথে কার মিল রয়েছে?
- "একটি পদের সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থ পরস্পর বিনিময়যোগ্য হতে হবে।"- বক্তব্যটি কার?
- অধ্যাপক ফজলুল করিম সংজ্ঞার পাঁচটি উদ্দেশ্যের কথা বলেছেন। তার সাথে কার মিল রয়েছে?
- যৌক্তিক সংজ্ঞার মাধ্যমে শব্দ বা পদের তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা প্রদানের কারণ হচ্ছে-i. বৈজ্ঞানিক দিক থেকে ব্যবহারযোগ্য করে তোলাii. চিন্তার অগ্রগতি ব্যাহত করাiii. বৈচিত্র্যপূর্ণ জাগতিক বস্তুসমূহের সাথে পরিচিত হওয়ানিচের কোনটি সঠিক?
- আরোপক সংজ্ঞাকে অন্য কী নামে অভিহিত করা হয়?
- সাধারণত মানুষ উটকে মরুভূমির জাহাজ বলে মনে করে।- এখানে কোন সংজ্ঞার প্রয়োগ ঘটেছে?
- শিক্ষক রাতুল শ্রেণিকক্ষে অনুমান সম্পর্কে পড়াতে গিয়ে প্রথমে অনুমানের সংজ্ঞা প্রদান করেন। প্রথমেই সংজ্ঞা প্রদানের উদ্দেশ্য কী?
- যুক্তিবিদ্যার আলোচ্য বিষয় হিসেবে কোনটি গ্রহণযোগ্য?
- কোন নিয়ম লঙ্ঘনের ফলে বাহুল্য সংজ্ঞার উর্ধ্ব?
- কোনো পদের জাত্যর্থ গঠনের ক্ষেত্রে কোনটি অধিক উপযোগী?
- পদার্থবিজ্ঞানী রবিন সরকার বলেন, গতি হচ্ছে ভর এবং ত্বরণের ফল। এখানে গতির সংজ্ঞায়নে কোন উদ্দেশ্য ফুটে উঠেছে?
- মানুষের সংজ্ঞার ক্ষেত্রে বলা যায়, "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণী।"- এখানে মানুষের ব্যক্তর্থ ও বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণীর ব্যক্তর্থ কীরূপ?
- আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণের সমষ্টি দ্বারা কী বোঝায়?
- যে পদের সংজ্ঞা দেওয়া হয় তাকে বলে-
- পদের পূর্ণ জাত্যর্থের সুস্পষ্ট বিবৃতি বলা হয় কোনটিকে?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা যে উপাদান নিয়ে গঠিত হয় তা হলো-i. সংযোজকii. সংজ্ঞেয়iii. সংজ্ঞার্থনিচের কোনটি সঠিক?
- জাত্যর্থহীন পদের ক্ষেত্রে কোনটি সম্ভব নয়?
- কিসের মাধ্যমে সংজ্ঞা শব্দ বা পদকে বৈজ্ঞানিক দিক থেকে ব্যবহারযোগ্য করে তোলে?
- বৈজ্ঞানিক রহিম সাহেব মানুষের জিনগত বৈশিষ্ট্য নিয়ে গবেষণারত। -এখানে রহিম সাহেব গবেষণার বিষয়ের কোন দিক প্রথমে উল্লেখ করবেন?
- আমরা কীভাবে বৈচিত্র্যপূর্ণ জাগতিক বস্তুসমূহের সাথে পরিচিত হতে পারি?
- কোন ধরনের পদের সংজ্ঞায় ব্যক্তর্থভিত্তিক কৌশলটির প্রয়োগ সম্ভব নয়?
- দৈনন্দিন জীবনে ব্যবহৃত ভাষা কীরূপ?
- জাত্যর্থহীন পদ বলতে বোঝায়-i. সততা ii. মানুষের চিন্তাশীল গুণ iii. মানুষের শিক্ষা নিচের কোনটি সঠিক?
- কীভাবে ভিন্ন ভিন্ন অর্থ ধারণকৃত পদের দ্ব্যর্থকতা দূর করা যায়?
- নতুন শব্দ ব্যবহার করে ইচ্ছানুযায়ী শব্দের অর্থ প্রদান করা কী ধরনের সংজ্ঞা?
- কোনো বস্তুর স্বরূপকে জানতে কোনটি অধিক উপযোগী মাধ্যম?
- রবিন 'কবি' পদটির সংজ্ঞায়নের ক্ষেত্রে কিট্স, শেলি, বায়রন প্রমুখ কবিতা লেখকের নাম উল্লেখ করে 'কবি' পদটির অর্থ বোঝানোর চেষ্টা করেন। এখানে সংজ্ঞায়নে কোনটির প্রয়োগ লক্ষ করা যায়?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা বলতে কী বোঝায়?
- পদের পূর্ণ জাত্যর্থের সুস্পষ্ট বিবৃতি বলতে কী বোঝায়?
- কোনগুলোকে শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত করা যায় না?
- সর্বোচ্চ জাতি কোনটি?
- যথাযথকরণের সংজ্ঞা বলতে কী বোঝায়?
- আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণের সাথে পদের কোন ধরনের সম্বন্ধ বিদ্যমান?
- ঈশ্বর, আত্মা, দেশ, কাল ইত্যাদি সম্পর্কে জানতে মিথিলা খুব আগ্রহী, সেগুলো হচ্ছে বিশ্বসত্তার অপরিহার্য ধারণা। এগুলোর ক্ষেত্রে কোনটি সম্ভব নয়?
- কোনগুলোকে সংজ্ঞায়নাতীত পদ বলা হয়?
- শিক্ষক ছাত্রদের উদ্দেশে বলেন, "ভাষা একটি জটিল প্রক্রিয়া, যা মানুষ আয়ত্ত করে যান্ত্রিক প্রক্রিয়ার মাধ্যমে।" উক্তিটির সাথে কার কথার মিল রয়েছে?
