'ঐকতান' কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত?
A.
স্বরবৃত্ত
B.
মাত্রাবৃত্ত
C.
অক্ষরবৃত্ত
D.
গদ্যছন্দ
সঠিক উত্তরঃ
C.
অক্ষরবৃত্ত
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- কবি আহসান হাবীবের ‘সেই অস্ত্র’ কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে সংকলিত ?
- ‘পাঞ্জেরি’ কবিতার পর্ববিন্যাস মূলত এ রকম
- কোনটি মোতাহের হোসেন চৌধুরী রচিত প্রবন্ধ?
- 'কবর' কবিতার কথকের শ্বশুরবাড়ি কোন গ্রামে ?
- 'অনবরত ধেয়ে চলা মানুষের সাধনা হওয়া উচিত নয়'- বুঝিয়ে দাও।
- “শয়ন কুৎসিত বীরের ভোজন বিটকাল, গ্রাসগুলি তোলে যেন তে আটিয়া তাল”, কবিতাংশটির রচয়িতা,
- ‘অনল প্রবাহ’ রচনা করেন-
- কোনটি 'পথের দাবী' উপন্যাসের চরিত্র ?
- ’আসমানের তারা সাক্ষী/সাক্ষী এই জমিনের ফুল’ কার পঙ্ক্তি?
- চাষার ঘরে মারাই ভরা ধান ছিল এখানে মারাই হচ্ছে-
- একটি মাত্র কোষবিশিষ্ট প্রাণীকে কী বলা হয়?
- সৈয়দ মুজতবা আলীর প্রবন্ধ গ্রন্থ কোনটি?
- ‘ক্রীতদাসের হাসি’ উপন্যাসের লেখক কে?
- কবর কবিতাটি কোন ধরনের রচনা?
- ” স্বর্ণশ্যাম বুক ছিঁড়ে/অস্ত্র হাতে নামে সাস্ত্রী কাপুরুষ,” কাদের কথা বলা হল?
- “অপু' কোন উপন্যাসের চরিত্র?
- ধন ধান্য পুষ্পভরা আমাদের এই বসুন্ধরাতাহার মাঝে আছে দেশ এক সকল দেশের সেরাও সে স্বপ্ন দিয়ে তৈরি সে দেশ স্মৃতি দিয়ে ঘেরাএমন দেশটি কোথাও খুঁজে পাবে নাকো তুমিসকল দেশের রাণী সে যে আমার জন্মভূমি।উদ্দীপকের প্রথম চরণের সাথে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে'-কবিতার সাদৃশ্য নিরূপণ কর।
- 'আমরা সকল দেশের, সকল জাতির, সকল ধর্মের, সকল কালের।' -এটা কোন প্রবন্ধের উক্তি?
- ফুল ফুটুক আর না ফুটুক আজ বসন্ত- কার লেখা?
- 'জীবন-বন্দনা' কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে সংকলিত হয়েছে?
- নদী কভু পান নাহি, করে নিজ জল,তরুগণ নাহি খায়, নিজ নিজ ফল।গাভী কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পানকাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে, পরে অন্নদান।স্বর্ণ করে নিজ রূপে, অপরে শোভিতবংশী করে নিজ স্বরে অপরে মোহিত।"উদ্দীপকের চেতনা ও 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের চেতনা সামগ্রিক দৃষ্টিতে এক নয়"- উক্তিটির যথার্থতা বিশ্লেষণ করো।
- ’দ্বিজাতিতত্ত্বের সত্য মিথ্যা’র লেখক কে?
- "উদ্দীপকের চিত্র এবং 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের বক্তব্য একই সূত্রে গাঁথা"- কথাটি বিশ্লেষণ করে তোমার মতামত দাও।
- আমার পূর্ব বাংলা' কবিতার রচয়িতা কে?
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড় ধর্ম। হিন্দু-মুসলমানদের মিলনের অন্তরায় বা ফাঁকি কোনখানে তা দেখিয়ে দিয়ে এর গলদ দূর করা এর অন্যতম উদ্দেশ্য। মানুষে মানুষে যেখানে প্রাণের মিল, আদত সত্যের মিল, সেখানে ধর্মের বৈষম্য কোনো হিংসার দুশমনীয় ভাব আনে না। যার নিজের ধর্মে বিশ্বাস আছে, যে নিজের ধর্মের সত্যকে চিনেছে, সে কখনো অন্য ধর্মকে ঘৃণা করতে পারে না।"উদ্দীপকে মানবতার একটি দিক প্রতিফলিত হলেও 'সাম্যবাদী' কবিতায় রয়েছে সামগ্রিক মানবতা।" মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর।
- "রক্তে আমার অনাদি অস্থি"কবি প্রাণ স্বপ্নকে কোথায় রেখেছেন?
- লোকায়ত বিশ্বাস এই- শুকদেবপুর গ্রামে দূর অতীতে এক মহাপুরুষের জন্ম হয়েছিল। সকল ধর্মের অনুসারীরাই তাঁর কাছ থেকে ইহলৌকিক ও পারলৌকিক মঙ্গল লাভের দিক নির্দেশনা পেতো। মানুষই সকল জ্ঞান আর প্রজ্ঞার আধার; প্রয়োজন কেবল সেই মানবাত্মার জাগরণ- এই ছিল মানবপ্রেমিক মহাপুরুষের সাধনার মূলকথা। তাঁর শিক্ষা ধারণ করে শুকদেবপুর গ্রাম সুখ-শান্তি-সমৃদ্ধির চরম শিখরে পৌঁছেছে। এখানে ভিন্ন ভিন্ন ধর্মের অনুসারীরা ধর্মভীরু হলেও তাদের মধ্যে নেই ধর্মীয় উন্মাদনা; ধর্ম তাদের কাছে শোষণহীন ন্যায় বিচারভিত্তিক সমাজ প্রতিষ্ঠার অবলম্বন।উদ্দীপকের 'মানবাত্মার জাগরণ' 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন বক্তব্যের প্রতিফলন? যুক্তিসহ লেখ।
- 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে কোন যুদ্ধের উল্লেখ আছে ?
- কোনটি সেলিম আল দীনের নাটক নয়?
- বনচারী বাতাসের তালে কী দোলে?
- মহাকবি আলাওল রচিত কাব্য-
- শামসুদদীন আবুল কালামের 'মৌসুম' গল্পটি রচিত হয়েছে তৎকালীন জমিদারদের অধীন জনজীবনকে কেন্দ্র করে। সে সময় জমিদারদের শোষণের বিরুদ্ধে একদল সমাজরূপান্তর ও স্বাধীনতাকামীদের প্রচেষ্টায় কৃষকরা আন্দোলন শুরু করে। গল্পে দেখা যায়, দীর্ঘ খরার পর বৃষ্টির আগমনে কৃষকরা ভালো ফসল পাওয়ার আনন্দে বিভোর হয়। কৃষকদের মনের এই আনন্দ জমিদারের পছন্দ হয় না। চাল মজুদ করে দাম বাড়িয়ে কৃষকদের বেকায়দায় ফেলে দেয় জমিদার।উদ্দীপকের সাথে 'বিড়াল' রচনার গুণগত পার্থক্যগুলো তোমার যুক্তিসহ উপস্থাপন করো।
- কোন কাব্যের মূল সুর প্রকৃতি ও নারীপ্রেম?
- বরফ গলা নদী' উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- বেগম রোকেয়া চাষাদের কী বলে আখ্যায়িত করেছেন?
- উত্তরাধিকার' কাব্যের কবি কে?
- 'আমার পথ' প্রবন্ধে ভুলের মধ্য দিয়ে কীভাবে সত্যকে পাওয়া যায়?
- জীবনানন্দ দাশের জন্ম কোন জেলায়?
- "এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে" কবিতায় সন্ধ্যার বাতাসে কি উড়ে যায়?
- "মানচিত্র' নাটকটির রচয়িতা কে?
