কথা না দেয়াই সবচেয়ে নিরাপদ।' হৈমন্তী গল্পের উক্তিটি কার ?
A. হৈমন্তী
B. বনমালী
C. গৌরীশস্কর
D. অপুর
সঠিক উত্তরঃ
C.
গৌরীশস্কর
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- কোনটি মোতাহের হোসেন চৌধুরী রচিত প্রবন্ধ?
- দীপ্ত সম্প্রতি তার বড়ো ভাইয়ের সঙ্গে বাংলাদেশ জাতীয় জাদুঘর দর্শন করে আসে। জাদুঘরে গিয়ে সে প্রচুর আনন্দ লাভ করে। জাদুঘরে সংরক্ষিত বিভিন্ন প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন থেকে জাতির ইতিহাস, ঐতিহ্য, সভ্যতা ও সংস্কৃতি সম্পর্কে অনেক জ্ঞান অর্জন করে। সভ্যতা বিকাশের নানা নিদর্শন ও তথ্যচিত্র দেখে সে চমৎকৃত হয়। এতে সে মানসিক শক্তি অর্জনের প্রেরণা খুঁজে পায়। জাদুঘর দর্শন তার ভেতরে দেশপ্রেম ও জাঁতির প্রতি দায়িত্ববোধ বাড়িয়ে দেয়। এখন সে নিজেকে চিনে ও জানে।উদ্দীপকের দীপ্তর অনুভূতির সঙ্গে 'জাদুঘরে কেন যাব' প্রবন্ধের কোন বিশেষ দিকটির সাদৃশ্য পাওয়া যায়? ব্যাখ্যা করো।
- ‘আনন্দের ধর্ম এই যে তা সংক্রামক’- উদ্ধৃতিটি কোথা থেকে নেওয়া হয়েছে?
- ওরা কদম আলী নাটকটির রচিয়িতা কে?
- কোরাণ-পুরাণ-বেদ-দেবান্ত-বাইবেল ত্রিপিটক-জেন্দাবেস্তা-গ্রন্থ-সাহেব পড়ে যাও যত সখ,-'এ লাইনে ব্যবহৃত 'জেন্দাবাস্তা' শব্দের 'জেন্দা' কী?
- 'একটি তুলসী গাছের কাহিনী' গল্পের মূল বিষয়বস্তু-
- নিচের কোনটি ভ্রমণসাহিত্য বিষয়ক গ্রন্থ নয়?
- সব সাধকের বড় সাধক আমার দেশের চাষাদেশ মাতারই মুক্তিকামী দেশের সে যে আশা। 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধ ও উদ্দীপক উভয় স্থানে ফুটেউঠেছে চাষার—
- 'নদী কভু পান নাহি করে নিজ জলতরুগণ নাহি খায় নিজ নিজ ফলগাভি কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পানকাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে পরে অন্ন দানসাধুর ঐশ্বর্য শুধু পরহিত তরে।'উদ্দীপকটি 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের কোন দিকটির ইঙ্গিত করে—
- "বাক্ বাকুম পায়রা / মাথায় দিয়ে টায়রা" ছড়াটির রূপকার কে?
- কবি আহসান হাবীব-এর জন্মস্থান-
- জীবন-বন্দনা ' কোন কাব্যের কবিতা ?
- "লোক লোকান্তর" আল মাহমুদের-
- 'আমরা সকল দেশের, সকল জাতির, সকল ধর্মের, সকল কালের।' -এটা কোন প্রবন্ধের উক্তি?
- পিতা, পিতামহ ও জননীর বর্ণনা ধরা হয়েছে কোন লেখকের রচনায়?
- 'আমরা কি গভর্ণমেন্টের লোকটি নই'- কথাটি বলেন-
- ‘শিকওয়াহ ও জওয়াব-ই-শিকওয়াহ’ অনুবাদ গ্রন্থটির রচয়িতা কে?
- 'সাম্যবাদী' কবিতায় যুগাবতার বলতে কাদের বোঝানোহয়েছে?
- কলকাতার সড়ক বা মহল্লা নয়-
- 'Me too" আন্দোলন কিসের বিরুদ্ধে?
- মুজিব কাব্যের রচয়িতা কে?
- সক্রেটিস ছিলেন বিশ্বখ্যাত দার্শনিক। তাঁর প্রচারিত'নিজেকে জানো' বক্তব্যটি সারা বিশ্বে আলোড়ন তুলেছে।তাঁর আপন সত্তাকে চেনার দর্শন আজও অমলিন।ওপরের সাদৃশ্যজ্ঞাপক দিকটি নিচের যে চরণেরসাথে সাদৃশ্যপূর্ণ তা হলো-এই হৃদয়ের চেয়ে বড় কোনো মন্দির-কাবা নাইএই হৃদয়ই সে নীলাচল, কাশী, মথুরা, বৃন্দাবনত্যাজিল রাজ্য মানবের মহা-বেদনার ডাক শুনিনিচের কোনটি সঠিক?
- রবীন্দ্রনাথের 'হৈমন্তী' গল্পে প্রাধান্য পেয়েছে -
- 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে চাষাদের সর্বস্বহীন হওয়ার কারণহিসেবে নিচের কোনটির কথা উল্লেখ করা হয়েছে-
- ‘স্বরূপের সন্ধানে’ গ্রন্থের লেখক কে?
- নিচের কোন স্থানটি মুসলমান, খ্রিষ্টান ও ইহুদিদেরনিকট পবিত্র?
- নিচের কোন জন সনেট রচনা করেন নি?
- সাব -ইনস্পেক্টরের দ্বিতীয় বউ আমার এক রকম আত্মীয়া। একটি তুলসী গাছের কাহিনী গল্পে এ উক্তিটি করেছেন-
- বুদ্ধির মুক্তি আন্দোলনের অন্যতম অগ্রনায়ক কে ছিলেন ?
- "আবার আসিব ফিরে ধানসিড়িটির তীরে-এই বাংলায়হয়তো মানুষ নয়-হয়তোবা শঙ্খচিল শালিকের বেশে…………………………………………………………………আবার আসিব-আমি বাংলার নদী মাঠ ক্ষেত ভালোবেসে,জলাঙ্গীর ঢেউয়ে ভেজা বাংলার এ সবুজ করুণ ডাঙায়।হয়তো দেখিবে চেয়ে সুদর্শন উড়িতেছে সন্ধ্যার বাতাসে।হয়তো শুনিবে এক লক্ষ্মীপেঁচা ডাকিতেছে শিমুলেরডালে।"উদ্দীপকে বর্ণিত কবির এই বাংলায় ফিরে আসার যে আকুলতা তার যথার্থ উত্তর বিধৃত হয়েছে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতায়- মন্তব্যটির পক্ষে অথবা বিপক্ষে তোমার মতামত উপস্থাপন করো।
- আবার আসিব ফিরে ধানসিঁড়িটির তীরে এই বাংলায়। উদ্দীপকের সঙ্গে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি'কবিতার বৈসাদৃশ্য হলো-শব্দ প্রয়োগেছন্দ ব্যবহারেচিত্রকল্প ব্যবহারেনিচের কোনটি সঠিক?
- মোবাইল ফোনে ব্যবহৃত SIM এর পূর্ণরূপ হলো-
- আগে কী সুন্দর দিন কাটাইতামগ্রামের নওজোয়ান হিন্দু-মুসলমানমিলিয়া বাউলাগান ঘাটুগান গাইতাম।………………………………………'করি ভাবনা সেদিন আর পাব নাছিল বাসনা সুখী হইতামদিন হতে দিন আসে যে কঠিনকরিম দীনহীন কোন পথে যাইতাম।"ভালোবাসার- রসে সিক্ত হয়ে সুখী হওয়ার পুরোনো পথই যেন খুঁজেছেন উভয় কবি।"- এ বিষয়ে তোমার মতামত পেশ করো।
- 'একটি তুলসী গাছের কাহিনী' রচনায় গল্প-প্রিয় চরিত্র কোনটি?
- 'কবর' কবিতায় দাদুর শশুর বাড়ি কোন গায়ে?
- পালিলাম আজ্ঞা সুখে; পাইলাম কালে' কে পেয়েছিলেন ?
- 'সাত ভায়া' গ্রামের উল্লেখ রয়েছে কোন রচনায়?
- ’তামাশার জায়গা এ নয়- হলফ পড়’ উক্তিটি কার?
- আব্দুল গাফ্ফার গ্রামের আদর্শ কৃষক। দু-চার গাঁয়ের মানুষ তাকে এক নামে চেনে। সে সমন্বিত পদ্ধতিতে চাষ করে অল্প স্থানে অধিক উৎপাদনের নজির স্থাপন করে কৃষিক্ষেত্রে বৈপ্লবিক সাফল্য অর্জন করে। সরকারি-বেসরকারি পুরস্কারও পায়। সরকারি ব্যবস্থাপনায় বিদেশ ভ্রমণে গিয়ে দেখেন সেখানে শীতকালীন ফসল ফলানো হচ্ছে গ্রীষ্মকালে। তিনি উপলব্ধি করেন যে কৃষির অনেক কিছু জানলেও তিনি সবকিছু জানেন না।উদ্দীপকের আব্দুল গাফফার ও 'ঐকতান' কবিতার কবির উপলব্ধি একই- ব্যাখ্যা করো।
- ’যতো বড় ক্ষতি ততো বড় লাব- এই তো নিয়ম’ - এ কার সংলাপ?
