এক সময় কারা অসভ্য বর্বর ছিল?
A.
বাঙালি
B.
ভারতবাসী
C.
ধনাঢ্য ব্যক্তি
D.
চাষা
সঠিক উত্তরঃ
B.
ভারতবাসী
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'ঘন বরষা' শব্দটির মাধ্যমে কবিতায় মূলত কী বোঝানোহয়েছে?
- 'সাত ভায়া' গ্রামের উল্লেখ রয়েছে কোন রচনায়?
- বাংলাদেশের কুটির শিল্পকে সমৃদ্ধ করেছে নকশী কাঁথা। গ্রামের মেয়েরা সূচ-সুতার সাহায্যে অপূর্ব নকশা তোলে কাপড়ে। এই নকশী কাঁথা নিয়ে কাব্য রচিত হয়েছে। বিদেশে রপ্তানি হয় নকশী কাঁথা। এভাবে দরিদ্র মেয়েরা স্বাবলম্বী হয়ে উঠেছে। শহরেও কুটির শিল্পের জনপ্রিয়তা বাড়ছে। এটি এখন একটি লাভজনক ব্যবসা। এর ফলে আমাদের লোকশিল্প তার হারানো গৌরব ফিরে পাচ্ছে।উদ্দীপকের অন্তর্নিহিত তাৎপর্যটি 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের আলোকে বিশ্লেষণ করো।
- 'সাহিত্যে খেলা' প্রবন্ধ অনুযায়ী কে শিক্ষক গোত্রভুক্ত?
- ‘অতএব পুরুষের মতো আচরণ করাই বিধেয়।'-কথাটিতে কী প্রকাশিত হয়েছে?
- জগৎ জুড়িয়া আছে এক জাতিসে জাতির নাম মানুষ জাতি।উদ্দীপকের সাথে ‘সাম্যবাদী' কবিতার সাদৃশ্য কোথায়?
- বেগম রোকেয়া চাষাদের কী বলে আখ্যায়িত করেছেন?
- 'ল্যুভ' মিউজিয়াম কোথায় অবস্থিত?
- রবীন্দ্রনাথ 'ঐকতান' কবিতায় কার 'বাণী-লাগি' কানপেতে আছেন?
- 'যৌবনের গান' হল লেখকের............প্রদত্ত ভাষণ-
- আগরতলা মামলায় (??াষ্ট্র বনাম শেখ মুজিবুর রহমান এবং অন্যান্য)
- 'লোক-লোকান্তর’ আল মাহমুদের-
- 'আমরা কি গভর্ণমেন্টের লোকটি নই'- কথাটি বলেন-
- পাঞ্জেরি কবিতায় “এ কী ঘন-সিয়া জিন্দেগানীর বা'ব" - চরণে রেখাচিহ্নিত অংশটির অর্থ কী?
- ‘জীবন ও বৃক্ষ’ প্রবন্ধের লেখক কোন আন্দলনের কান্ডারী ছিলেন?
- "বাক্ বাকুম পায়রা / মাথায় দিয়ে টায়রা" ছড়াটির রূপকার কে?
- ছাতা ব্যবহারের অধিকার ছিল না কাদের?
- 'অনবরত ধেয়ে চলা মানুষের সাধনা হওয়া উচিত নয়'- বুঝিয়ে দাও।
- ‘ঐকতান’ কবিতায় কবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর পৃথিবীকে কী বলে আখ্যায়িত করেছেন?
- 'পদ্মা তোমার যৌবন চাইযমুনা তোমার প্রেম'-চরণটি কোন কবিতার প্রথম চরণ?
- 'একুশে ফেব্রুয়ারী' কী ধরণের সংকলন?
- নীরব ভাষার বৃক্ষ আমাদের কী শেখায়?
- "তাহাদের রূপের ছটা দেখিয়া, অনেক মার্জার কবি হইয়া পড়ে'- কার, কেন?
- কবর' নাটকটি কোথায় রচিত হয়?
- 'সেই অস্ত্র' কবিতায় 'সভ্যতার সেই প্রতিশ্রুতি' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- আমার পূর্ব বাংলা এক গুচ্ছ স্নিগ্ধঅন্ধকারের তমালঅনেক পাতার ঘনিষ্ঠতায়একটি প্রগাঢ় নিকুঞ্জসন্ধ্যার উন্মেষের মতোসরোবরের অতলের মতোকালো-কেশ মেঘের সঞ্চয়ের মতোবিমুগ্ধ বেদনার শান্তি।"উদ্দীপক ও 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে'- উভয় কবিতায় দেশপ্রেমই প্রবল হয়ে উঠেছে প্রাকৃতিক সৌন্দর্য বর্ণনার অন্তরালে।"- উক্তিটি বিশ্লেষণ কর।
- বাংলাদেশের একজন প্রখ্যাত নাট্যকার -
- ‘কবর’ কবিতায় কতটি পঙক্তি রয়েছে?
- কেরোসিন শিখা বলে মাটির প্রদীপে,ভাই বলে ডাক যদি দেব গলা টিপে।হেনকালে গগনেতে উঠিলেন চাঁদা,কেরোসিন বলি উঠে, এসো মোর দাদা। -পঙক্তিটি কোন কবির রচনা?
- এ বহ্নির যত শিখা/ কে করিবে গণনা? - কবিতার এই পঙক্তি কোন রচনার?
- বিশ্বের অন্যতম সমৃদ্ধ চিত্রকর্মের সংগ্রহ রয়েছে কোন জাদুঘরে?
- শকুন্তলার বাহুযুগল-
- মানুষ মানুষের জন্য/ জীবন জীবনের জন্যএকটু সহানুভূতি কি মানুষ পেতে পারে না/ ও বন্ধুমানুষ মানুষকে পণ্য করেমানুষ মানুষকে জীবিকা করেপুরোনো ইতিহাস ফিরে এলেলজ্জা কি তুমি পাবে না?"উদ্দীপকে 'সাম্যবাদী' কবিতার মূলসুর ধ্বনিত হলেও 'সাম্যবাদী' কবি কবিতা বৈচিত্র্যময় তথ্য উপমায় অধিকতর ব্যঞ্জনাসহ হয়েছে"- মন্তব্যটি তোমার মতামতসহ আলোচনা করো।
- জেলা শহরের সরকারি হাসপাতালে দক্ষ চিকিৎসক ডাক্তার হুমায়ুন। ধনী-গরিব নির্বিশেষে রোগীদের তিনি পরম যত্নে সেবা দিয়ে যাচ্ছেন। একদিন যমুনা নামে এক অসহায় বৃদ্ধা টাকার অভাবে হাসপাতারের টিকেট না কেটে ডাক্তারের চেম্বারে ঢুকে পড়লে ডাক্তারের সহকারী দুর্ব্যবহার করে তাকে হাসপাতাল থেকে বের করে দিতে চায়। ডাক্তার হুমায়ুন যমুনাকে ডেকে তার কথা শোনন এবং বিনামূল্যে চিকিৎসার ব্যবস্থা করেন। পরে সহকারীকে ডেকে বলেছেন, "অসহায় মানুষের সেবা করা মানবতার কাজ। সকল মানুষ আমার কাছে সমান।"উদ্দীপকের ডাক্তারের সহকারীর 'দুর্ব্যবহার'-এর সঙ্গে 'সাম্যবাদী' কবিতার 'দোকানে কেন এ দরকষাকষি' চরণের ভাবগত সাদৃশ্য দেখাও।
- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের 'ঐকতান' কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে নেয়া হয়েছে?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কয়টি নদীর কথা বলা হয়েছে?
- “যেথা পাই ______ বর্ণনার বাণী” - ‘ঐকতান’ কবিতার এ পংক্তিতে শূন্যস্থানে কী হবে?
- "যেখানে মিশেছে হিন্দু-বৌদ্ধ-মুসলিম ক্রিশ্চান"- বাক্যটির তাৎপর্য বর্ণনা করো।
- "মানব-বন্দনা" কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত
- ফিলিস্তিনের পশ্চিম তীরবর্তী রামাল্লার একটি গ্রামে এক নারী ইসরায়েল-ফিলিস্তিনি যুদ্ধে ব্যবহৃত খোলস ব্যবহার করে তা দিয়ে ফুল চাষ করে সাজিয়ে তুলেছেন নিজের বাগান। এ যেন এক অভিনব প্রতিবাদ যুদ্ধের ভয়াবহতার বিরুদ্ধে। যে গ্রেনেড যুদ্ধে কেবল ধ্বংসের কাজে ব্যবহার করা হয় সেই গ্রেনেডের খোলসে ফুলের চাষ যেন অস্ত্র, রক্ত আর ক্ষমতার দাপটে গড়ে ওঠা আধুনিক বিশ্বের ভয়াবহতার মুখে চপেটাঘাত। আর এই আঘাত যেন যুদ্ধের বদলে ভালোবাসার জবাব।উদ্দীপক এবং 'সেই অস্ত্র' কবিতার মূল প্রতিপাদ্য বিষয় হচ্ছে 'যুদ্ধ নয় শান্তি, অস্ত্র নয় ভালোবাসা'- উক্তিটির যথার্থতা বিচার করো।
