'সেই অস্ত্র' কবিতায় 'সভ্যতার সেই প্রতিশ্রুতি' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- "মন্দভাগ্যের কথা মানা যায় কিন্তু সহ্য করা যায় না" উক্তিটি কোন বচনার?
- আহসান হাবীব এর - পেশা কী ছিল?
- 'পিঙ্গল আকাশ' উপন্যাসের রচয়িতা কে?
- সক্রেটিস ছিলেন বিশ্বখ্যাত দার্শনিক। তাঁর প্রচারিত'নিজেকে জানো' বক্তব্যটি সারা বিশ্বে আলোড়ন তুলেছে।তাঁর আপন সত্তাকে চেনার দর্শন আজও অমলিন।ওপরের সাদৃশ্যজ্ঞাপক দিকটি নিচের যে চরণেরসাথে সাদৃশ্যপূর্ণ তা হলো-এই হৃদয়ের চেয়ে বড় কোনো মন্দির-কাবা নাইএই হৃদয়ই সে নীলাচল, কাশী, মথুরা, বৃন্দাবনত্যাজিল রাজ্য মানবের মহা-বেদনার ডাক শুনিনিচের কোনটি সঠিক?
- জেলা শহরের সরকারি হাসপাতালে দক্ষ চিকিৎসক ডাক্তার হুমায়ুন। ধনী-গরিব নির্বিশেষে রোগীদের তিনি পরম যত্নে সেবা দিয়ে যাচ্ছেন। একদিন যমুনা নামে এক অসহায় বৃদ্ধা টাকার অভাবে হাসপাতারের টিকেট না কেটে ডাক্তারের চেম্বারে ঢুকে পড়লে ডাক্তারের সহকারী দুর্ব্যবহার করে তাকে হাসপাতাল থেকে বের করে দিতে চায়। ডাক্তার হুমায়ুন যমুনাকে ডেকে তার কথা শোনন এবং বিনামূল্যে চিকিৎসার ব্যবস্থা করেন। পরে সহকারীকে ডেকে বলেছেন, "অসহায় মানুষের সেবা করা মানবতার কাজ। সকল মানুষ আমার কাছে সমান।""উদ্দীপকের চিকিৎসক এবং 'সাম্যবাদী' কবিতার কবি উভয়েই মানবতাবাদের মূর্থ প্রতীক"- উক্তিটি বিশ্লেষণ করো।
- মসলিন কাপড়ের সুতা তৈরিতে কোন তুলা ব্যবহার করা হয়?
- কোনটি কবি জৈনুদ্দিনের কাব্যগ্রন্থ?
- শাক্যমুনি কে?
- ‘বিড়াল’ প্রবন্ধে 'নিমীলিতলোচনে' শব্দটির অর্থ কী?
- ‘মায়াবী প্রহর’ নাটকটি কার রচনা?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কয়টি নদীর কথা বলা হয়েছে?
- নিজেকে জানা হচ্ছে শিক্ষার মৌলিক উদ্দেশ্য যার অর্থপ্রকৃত অর্থে মানুষ হয়ে ওঠা। অথচ আজকের দুনিয়ায়শিক্ষিত হয়ে অনেকেই মানবিক গুণ অর্জন করতে ব্যর্থহচ্ছে, ব্যর্থ হচ্ছে শিক্ষা।উদ্দীপকটি কোন বিবেচনায় 'সাম্যবাদী' কবিতারপ্ৰতিফলন ?উদ্দেশ্য সফল না হওয়ামানবিক গুণ অর্জনের ব্যর্থতাচিরকালীন সমাজবাস্তবতানিচের কোনটি সঠিক?
- কাজী নজরুল ইসলামের 'সাম্যবাদী' কবিতায় উল্লেখিত ‘শাক্যমুনি’ কে?
- মন উচুতেও উঠতে চায়, নীচুতেও নামতে চায়।' এ বাক্যটি কোন লেখায় আছে ?
- কমলাকান্তের ভাবনায় কে আফিম ভিক্ষা করতেএসেছে?
- ’কবর' কোন ধরনের কবিতা?
- ‘সেই অস্ত্র' কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত?
- 'চমকে উঠে উভয়েই তাকালাম ওর দিকে।' বাক্যটির রচয়িতা
- 'নদী কভু পান নাহি করে নিজ জলতরুগণ নাহি খায় নিজ নিজ ফলগাভি কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পানকাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে পরে অন্ন দানসাধুর ঐশ্বর্য শুধু পরহিত তরে।'উদ্দীপক ও 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের বৈসাদৃশ্য হলো— অপরের অনিষ্ট সাধনেসেবাদানেস্বার্থপরতায়নিচের কোনটি সঠিক?
- কেউ ছালটা ছাড়িয়ে নিয়ে সিদ্ধ করছে। পাতাগুলো ছিঁড়ে শিলে পিষছে কেউ। কচি ডালগুলো ভেঙে চিবোয় কত লোক..... দাঁত ভাল থাকে। কবিরাজরা প্রশংসায় পঞ্চমুখ। কাটে না, কিন্তু যত্নও করে না। হঠাৎ একদিন একটা নতুন ধরনের লোক এল। মুগ্ধ দৃষ্টিতে চেয়ে রইল নিমগাছের দিকে। ছাল তুললে না, পাতা ছিঁড়লে না, ডাল ভাঙলে না, মুগ্ধ দৃষ্টিতে চেয়ে রইলে শুধু।উদ্দীপকের নিমগাছটি 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের ক্ষেত্রে কতটা প্রাসঙ্গিক আলোচনা করো।