'সাম্যবাদী' কবিতা 'মানবের মহাবেদনার ডাক' দ্বারা
প্রকাশ পেয়েছে—
A.
মানবপ্রেম
B.
মানবযন্ত্রণা
C.
মানবমুক্তি
D.
মানবাত্মা
সঠিক উত্তরঃ
C.
মানবমুক্তি
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- সক্রেটিস ছিলেন বিশ্বখ্যাত দার্শনিক। তাঁর প্রচারিত'নিজেকে জানো' বক্তব্যটি সারা বিশ্বে আলোড়ন তুলেছে।তাঁর আপন সত্তাকে চেনার দর্শন আজও অমলিন।ওপরের সাদৃশ্যজ্ঞাপক দিকটি নিচের যে চরণেরসাথে সাদৃশ্যপূর্ণ তা হলো-এই হৃদয়ের চেয়ে বড় কোনো মন্দির-কাবা নাইএই হৃদয়ই সে নীলাচল, কাশী, মথুরা, বৃন্দাবনত্যাজিল রাজ্য মানবের মহা-বেদনার ডাক শুনিনিচের কোনটি সঠিক?
- কাজী নজরুল ইসলামের জীবনবন্দনা কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত হয়েছে?
- ‘স্বরূপের সন্ধানে' গ্রন্থটির রচয়িতা-
- ’সাদা কাগজে দস্তখত করিয়া লওয়ার প্রথাটা আদালতের বাইরে চলে জানি, ভিতরেও চলিবে কি? উক্তিটি কার?
- সূর্য দীঘল বাড়ী' উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- নকশা জাতীয় সরস রচনা কোনটি?
- নিচের কোন জন সনেট রচনা করেন নি?
- ‘রক্তে আমার অনাদি অস্থি’ কবিতায় কয়টি নদীর নাম উল্লেখ করা হয়েছে?
- 'সাম্যবাদী' কবিতায় 'দেউল' শব্দটির অর্থ কী?
- 'ঐকতান' কবি??ায় কবি জ্ঞানের দীনতা পূরণ করেনকী দ্বারা?
- মানুষ মরে গেলে পচে যায়; বেঁচে থাকলে বদলায় কারণে -- অকারণে বদলায়।' এ উক্তিটি কার ?
- 'দুর্দিনের দিনলিপি' গ্রন্থের লেখক কে?
- কোনটি হুমায়ূন আহমেদের মুক্তিযুদ্ধভিত্তিক উপন্যাস?
- মার্জার শব্দের অর্থ কী?
- 'চমকে উঠে উভয়েই তাকালাম ওর দিকে।' বাক্যটির রচয়িতা
- 'দেউল' শব্দের অর্থ কী?
- 'নদী কভু পান নাহি করে নিজ জলতরুগণ নাহি খায় নিজ নিজ ফলগাভি কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পানকাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে পরে অন্ন দানসাধুর ঐশ্বর্য শুধু পরহিত তরে।'উদ্দীপকটি 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের কোন দিকটির ইঙ্গিত করে—
- সঙ্গীতের একটি রাগ হলো -
- "অন্যের অপমান দেখার নেশা বড় নেশা" এটি কোন গল্পের?
- "মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিক"- ব্যাখ্যা করো।
- কৃষকপত্নী কীসের বিনিময়ে কন্যা বিক্রয় করত?
- ভীল কী?
- গাজী মিয়ার বস্তানী' কি ধরনের রচনা?
- ’কবর’ কবিতার বৃদ্ধ চাষী তার নাতনিকে বিয়ে দিয়েছিলেন :
- 'ঐকতান' কবিতায় 'চিত্রময়ী বর্ণনার বাণী' বলতেবোঝানো হয়েছে-
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কবি রক্তেকীসের অস্তিত্ব অনুভব করেন?
- কবি জসীমউদ্দীন কত খ্রিষ্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন?
- ’যতো বড় ক্ষতি ততো বড় লাব- এই তো নিয়ম’ - এ কার সংলাপ?
- ‘শিবমন্দির’ কাব্যগ্রন্থটির রচয়িতা কে?
- সুন্দরপুর গ্রামের পাশ দিয়ে বয়ে গেছে হালদা নদী। নদী বিধৌত গ্রামটি যেন সবুজ প্রকৃতির মনোমুগ্ধকর সজীবতা। জাম, জারুল, কড়ই, ডুমুর, শিমুলসহ নানা জাতের গাছ- গাছালি, পাখির কলতান, ফল-ফুলের মাধুর্য, দিগন্ত জোড়া ফসলের মাঠ যেন দৃশ্যমান ছবি।নদীর জলে নানা প্রজাতির মাছ ও দুকূলে হরেক রকমের লতা-গুল্মের সমাহার।উদ্দীপকে 'দৃশ্যমান ছবি' 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার কোন প্রসঙ্গের সাথে, কোন বিবেচনায় তুলনীয়?
- ‘উত্তম পুরুষ’ উপন্যাসের রচয়িতা কে?
- আল মাহমুদের 'লোক - লোকান্তর' কত সালে প্রকাশিত হয়?
- 'বারুণী' কাকে বলা হয়েছে?
- ' তরুছায়ামসী - মাখা ' - কোন রঙ এর প্রসঙ্গ?
- ” তবে সেখানে গৃহিণীর না যাওয়াই ভাল।”- ‘অর্ধাঙ্গী’ রচনায় উল্লিখিত জায়গাটি-
- ‘জাহান্নম হইতে বিদায়’ শওকত ওসমান রচিত একটি-
- ’না প্রেমিক না বিপ্লবী’ কাব্যগ্রন্থটি কার লেখা?
- "দেশবন্ধু আসিয়াছে ক্ষুরধার পদ্মায় এবার,কালীদহে ক্লান্ত গাঙশালিখের ভিড়ে যেন।আসিয়াছে ঝড়,আসিয়াছে চণ্ডীদাস-রামপ্রসাদের শ্যামা সাথে সাথে তার;শঙ্খমালা, চন্দ্রমালা; মৃত শত কিশোরীরকঙ্কণের স্বর।"উদ্দীপকের 'দেশবন্ধু' শব্দটি দ্বারা 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার কবির মনোভাবের কোন দিকটির প্রতি ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে? বুঝিয়ে লেখো।
- 'উঁকি দিয়ে দিগন্ত' কোন ধরনের সাহিত্য?
- শামসুদদীন আবুল কালামের 'মৌসুম' গল্পটি রচিত হয়েছে তৎকালীন জমিদারদের অধীন জনজীবনকে কেন্দ্র করে। সে সময় জমিদারদের শোষণের বিরুদ্ধে একদল সমাজরূপান্তর ও স্বাধীনতাকামীদের প্রচেষ্টায় কৃষকরা আন্দোলন শুরু করে। গল্পে দেখা যায়, দীর্ঘ খরার পর বৃষ্টির আগমনে কৃষকরা ভালো ফসল পাওয়ার আনন্দে বিভোর হয়। কৃষকদের মনের এই আনন্দ জমিদারের পছন্দ হয় না। চাল মজুদ করে দাম বাড়িয়ে কৃষকদের বেকায়দায় ফেলে দেয় জমিদার।উদ্দীপকের সাথে 'বিড়াল' রচনার গুণগত পার্থক্যগুলো তোমার যুক্তিসহ উপস্থাপন করো।
