চিত্রকল্পাত্মক কবিতা
A. সোনার তরী
B. বাংলাদেশ
C. আমার পূর্ব বাংলা
D. পাঞ্জেরী
সঠিক উত্তরঃ
C.
আমার পূর্ব বাংলা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- প্রাচীনকালে কোনো এক রাজ্যে নাকি মানুষ গাছপালা কেটে উজাড় করে দিত। রাষ্ট্রের শীর্ষ পর্যায়ের নেতারা মানুষের এ ধরনের অবিবেচনা-প্রসূত নেতিবাচক কর্মকাণ্ডে উদবিগ্ন হয়ে পড়েন। সবুজ নিধনের এই ভয়ংকর বাজে অভ্যাস বন্ধে তখন দেশে এক কঠোর আইন প্রণীত হয়। এ আইনে ব্যক্তিগত গাছসহ যেকোনো ধরনের গাছপালা কাটার ওপর কড়া নিষেধাজ্ঞা আরোপ করা হয়। বর্তমান সময়ে পরিবেশ সুরক্ষার লক্ষ্যে সবুজ বৃক্ষরাজি সংরক্ষণের আন্দোলন বিশ্বব্যাপী ছড়িয়ে পড়েছে। কিন্তু, মানুষের গাছপালা নিধনের প্রবণতা এখনো রয়েই গেছে।"উদ্দীপকে বর্ণিত 'কঠোর আইন'-এর উদ্দেশ্য ও 'সেই অস্ত্র' কবিতার কবির আকাঙ্ক্ষা অভিন্ন।" বিশ্লেষণ করো।
- 'দেউল' কী?
- সুদর্শন হলো একটি—
- বাংলায় অনুদিত ‘আলমুকাদ্দিমা' গ্রন্থটি কোন দেশের সমাজবিজ্ঞানীর লেখা?
- 'এই হৃদয়ের চেয়ে বড় কোনো মন্দির কাবা নাই'- ব্যাখ্যা করো।
- ‘আব্দুল্লাহ’ উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- ‘বনি আদম’ কাব্যগ্রন্থটির রচয়িতা কে?
- “অর্ধাঙ্গী প্রবন্ধে বেগম রোকেয়া কিসের বিরুদ্ধে লিখেছেন ?
- 'ব??রসিংহ গ্রামে আমার জন্ম হয়' -কার জন্ম হয়?
- 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার মূল ভাববস্তু হচ্ছে-
- 'ঐকতান' কবিতাটি কোন কাব্যের অন্তর্গত?
- আবির হোসেন একজন শিক্ষক। তিনি তাঁর শিক্ষার্থীদের পাঠদানের পাশাপাশি সবসময় সৎ, শুভ ও সুন্দরের পথে চলার উপদেশ দিতেন। জাতি-ধর্ম-বর্ণ-গোষ্ঠীর ঊর্ধ্বে আমরা যে সবাই মানুষ, সেই মানুষের কথা বলতেন, মনুষ্যত্বের কথা বলতেন। তিনি আরও বলতেন, আমি একজন মুসলমান হয়ে শুধু মুসলমান শিক্ষার্থীকে পড়াতে আসিনি। আমি এসেছি সবার শিক্ষক, অর্থাৎ মানুষ গড়ার কারিগর হিসেবে।উদ্দীপকে 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন দিকটি ফুটে উঠেছে? বিশ্লেষণ করো।
- কমলাকান্তের ভাবনায় কে আফিম ভিক্ষা করতে এসেছে?
- সব সাধকের বড় সাধক আমার দেশের চাষাদেশ মাতারই মুক্তিকামী দেশের সে যে আশা।উদ্দীপকের সাথে 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের কোনউক্তিটি সাদৃশ্যপূর্ণ?
- রাজা যায় রাজা আসে’ কাব্যগ্রন্থটি কার রচনা?
- ‘ক্রীতদাসের হাসি’ উপন্যাসের লেখক কে?
- 'সেই অস্ত্র' কবিতায় 'ভালোবাসা' কাকে বারবার পরাজিত করে?
- কোনটি সমাজবিজ্ঞানের মৌল প্রত্যয় নয়?
- কবি আলাওলের ‘পদ্মাবতী' কাব্যে কোন দ্বীপের বর্ণনা আছে?
- 'যুগাবতার' অর্থ কী?