জীবন-বন্দনা' কবিতাটি কোন্ ছন্দে রচিত?
A. অক্ষরবৃত্ত
B. মাত্রাবৃত্ত
C. স্বরবৃত্ত
D. অমিত্রাক্ষর
E. ছড়ার ছন্দ
সঠিক উত্তরঃ
B.
মাত্রাবৃত্ত
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- বঙ্গভাষা' কবিতায় ষটকের মিলবিন্যাস -
- ইশান একজন এম.এ পাস যুবক। প্রচলিত ধ্যান-ধারণার সাথে কখনই সে একমত হতে পারে না। তাই তার বন্ধুরা যখন আচার সর্বস্ব ধর্মের আনুষ্ঠানিকতা পালন করে তখন সে মানব সেবায় নিজেকে নিয়োজিত রাখে। সে নিজের অন্তরধর্ম থেকে অনুভব করেছে সৃষ্টিকর্তা সর্বত্র বিরাজমান। আকাশে খুঁজে তাঁকে পাওয়া যায় না। মানুষের মাঝে তাঁকে খুঁজতে হবে।ইশানের সাথে 'সাম্যবাদী' কবিতার কোথায় মিল পাওয়া যায়। ব্যাখ্যা কর।
- ওই যে দাঁড়ায়ে নতশিরমুক সবে, ম্লান মুখে লেখা শুধু শত শতাব্দীরবেদনার করুণ কাহিনী; স্কন্ধে যত চাপে ভারবহি চলে মন্দগতি যতক্ষণ থাকে প্রাণ তার-তার পরে সন্তানেরে দিয়ে যায় বংশ বংশ ধরি,নাহি ভর্ৎসে অদৃষ্টেরে, নাহি নিন্দে দেবতারে, স্মরি,মানবেরে নাহি দেয় দোষ, নাহি জানে অভিমান,শুধু দুটি অন্নখুঁটি কোনমতে কষ্টক্লিষ্ট প্রাণরেখে দেয় বাঁচাইয়া।উদ্দীপকের আলোকে 'ঐকতান' কবিতার শ্রমজীবী মানুষের জীবনচিত্র বর্ণনা কর।
- “সুন্দর হে, দাও দাও সুন্দর জীবন।হউক দূর অকল্যাণ সকল অশোভন।" - চরণ ??ুটি কার লেখা?
- শকুন্তলার বাহুযুগল-
- মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের ‘পদ্মানদীর মাঝি’ উপন্যাসে ‘মাঝি’ বলতে বোঝায়-
- "বিষাদ সিন্ধু" কার লেখা বই?
- গান্ধীজির শেখানো 'নিজের ওপর অটুট বিশ্বাস'বলতে 'আমার পথ' প্রবন্ধে বোঝানো হয়েছে—
- 'বিড়াল' রচনা অনুসারে কাদের দণ্ডবিধান সমাজেরএকান্ত কর্তব্য?
- রোহিনী কোন উপন্যাসের নায়িকা?
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড় ধর্ম। হিন্দু-মুসলমানদের মিলনের অন্তরায় বা ফাঁকি কোনখানে তা দেখিয়ে দিয়ে এর গলদ দূর করা এর অন্যতম উদ্দেশ্য। মানুষে মানুষে যেখানে প্রাণের মিল, আদত সত্যের মিল, সেখানে ধর্মের বৈষম্য কোনো হিংসার দুশমনীয় ভাব আনে না। যার নিজের ধর্মে বিশ্বাস আছে, যে নিজের ধর্মের সত্যকে চিনেছে, সে কখনো অন্য ধর্মকে ঘৃণা করতে পারে না।উদ্দীপকের সাথে 'সাম্যবাদী' কবিতার সাদৃশ্য আলোচনা কর।
- ‘আনোয়ারা’ উপন্যাসের রচয়িতার নাম-
- 'মহাজাগতিক কিউরেটর' রচনায় কারা প্রকৃতির কোনোক্ষতি করে না?
- ‘জাদুঘরে কেন যাব' রচনায় লেখক জাতীয় জাদুঘরকী বহন করে বলে উল্লেখ করেছেন ?
- মুহূর্তের অগ্ন্যুৎপাত' দ্বারা 'সেই অস্ত্র' কবিতায়ইঙ্গিত করা হয়েছে—
- 'উঁকি দিয়ে দিগন্ত' কোন ধরনের সাহিত্য?
- শেষ পর্যন্ত এক কৃষজীবী পরিবারেই বিয়ে হয় ছবি রাণীর। স্বামী ধনপতির একটি উন্নত জাতের গাভি আছে; গাভির একটি ছোট্ট বাছুর আছে। সেই বাছুরকে মাতৃদুগ্ধ থেকে বঞ্চিত করে দুই বেলা গাভির সবটুকু দুধ দোহন করে নেয় ধনপতি। বাছুরকে জোরপূর্বক আটকে রেখে স্বামীকে সহায়তা করে ছবি রাণী। গাভি যেন সামান্য দুধও বাছুরের জন্য রাখতে না পারে, সেদিকে কড়া নজর তাদের। ক'দিন আগে ছবি রাণীর কোল জুড়ে আসে নবজাত ফুটফুটে এক শিশু সন্তান। এই শিশু যখন ক্ষুধায় কান্না করে, ছবি রাণী তখন পরিবারের সব কাজ ফেলে পরম মমতায় সন্তানকে মাতৃদুগ্ধদানে তৃপ্ত করে। একদিন তার শিশু সন্তানকে মাতৃদুগ্ধদানে পরিতৃপ্ত করতে গিয়ে সে অনুভব করে, মাতৃদুগ্ধ-বঞ্চিত রেখে কী নির্মম আচরণ করে যাচ্ছে তারা গাভির অসহায় বাছুরের ওপর। তারপর থেকে সে স্বামীকে এই কা???ে আর সহায়তা করে না।উদ্দীপকের ছবি রাণী কোন দিক দিয়ে কমলাকান্তের সঙ্গে তুলনীয়?
- আহারপ্রস্তুত না হওয়ায় কমলাকান্ত হুঁকা হাতে কি ভাবছিলেন?
- ধন্যবাদ' কবিতাটি কোন্ ধরনের কবিতা?
- "সমাজের ধনবৃদ্ধি অর্থ ধনীর ধনবৃদ্ধি।"- উক্তিটি সপ্রসঙ্গ ব্যাখ্যা করো।
- কোন রচনায় নারী জাগরণের প্রসঙ্গ আলােচিত হয়েছে?
- কি অকলঙ্ক শুভ্র সে, কী নিবিড় পবিত্র!'- কে,কার প্রসঙ্গে একথা বলেছেন?
- 'কমলাকান্তের জোবানবন্দি' কোন ধরনের রচনা?
- নিজেকে জানা হচ্ছে শিক্ষার মৌলিক উদ্দেশ্য যার অর্থপ্রকৃত অর্থে মানুষ হয়ে ওঠা। অথচ আজকের দুনিয়ায়শিক্ষিত হয়ে অনেকেই মানবিক গুণ অর্জন করতে ব্যর্থহচ্ছে, ব্যর্থ হচ্ছে শিক্ষা।উদ্দীপকের 'নিজেকে জানা' 'সাম্যবাদী' কবিতারকোন চরণের সাথে তুলনাযোগ্য?
- প্রাচীন গ্রীসের স্থাপাত্য কলায় নন্দিত শহর কোনটি?
- একটি মাত্র কোষবিশিষ্ট প্রাণীকে কী বলা হয়?
- নিচের কোনটি সামজিক ব্যাধি?
- 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর নদীকেকীসের প্রতীক করতে চেয়েছেন?
- নিচের কোনটি ভ্রমণসাহিত্য বিষয়ক গ্রন্থ নয়?
- 'স্বপ্নালু চোখে নাবতো তার।’ -কার চোখে স্বপ্ন নামতো?
- 'হল' কী?
- ’মানুষ মরে গেলে পচে যায। বেঁচে থাকলে বদলায়।’ সংলাপটি কার?
- 'লাল নীল দীপাবলি' কার রচনা?
- ’কবর’ কবিতাটি কোন ধরনের কবিতা?
- ‘শিবমন্দির’ কাব্যগ্রন্থের রচয়িতা কে?
- 'মহাজাগতিক কিউরেটর' গল্পে মহাজাগতিক কিউরেটরকোন প্রাণীর বুদ্ধিমত্তা সম্পর্কে নিশ্চিত নয়?
- পৃথিবীর প্রথম জাদুঘর স্থাপিত হয়েছিল কোথায়?
- নদী, মাঠ, কৃষক, লতা, পাখি, গনি মিয়া ও আসমানিকেনিয়ে কল্পনা ও স্বপ্নের মাধুরী দিয়ে চিত্ররূপময় কবিতাউপহার দিয়েছেন জসীমউদ্দীন। গনি মিয়া, আসমানি ওপ্রকৃতিকে নিয়েই জসীমউদ্দীন চিরকাল বেঁচে থাকতেচান। যা কবির কল্পলোকে সম্ভব হলেও বাস্তবে সম্ভব নয়।উদ্দীপকের প্রথম অংশের সঙ্গে 'লোক-লোকান্তর’কবিতার মিল—
- ফিলিস্তিনের পশ্চিম তীরবর্তী রামাল্লার একটি গ্রামে এক নারী ইসরায়েল-ফিলিস্তিনি যুদ্ধে ব্যবহৃত খোলস ব্যবহার করে তা দিয়ে ফুল চাষ করে সাজিয়ে তুলেছেন নিজের বাগান। এ যেন এক অভিনব প্রতিবাদ যুদ্ধের ভয়াবহতার বিরুদ্ধে। যে গ্রেনেড যুদ্ধে কেবল ধ্বংসের কাজে ব্যবহার করা হয় সেই গ্রেনেডের খোলসে ফুলের চাষ যেন অস্ত্র, রক্ত আর ক্ষমতার দাপটে গড়ে ওঠা আধুনিক বিশ্বের ভয়াবহতার মুখে চপেটাঘাত। আর এই আঘাত যেন যুদ্ধের বদলে ভালোবাসার জবাব।উদ্দীপক এবং 'সেই অস্ত্র' কবিতার মূল প্রতিপাদ্য বিষয় হচ্ছে 'যুদ্ধ নয় শান্তি, অস্ত্র নয় ভালোবাসা'- উক্তিটির যথার্থতা বিচার করো।
- "ব্যোমযান, কামান, পদাতিযে রাষ্ট্রের অঙ্গ নয়, ন্যায়, ক্ষমা, মিতালী মনীষাযার মুখ্য অবলম্বন, জিজীবিষাসামান্য লক্ষণ।""উদ্দীপক ও কবির প্রত্যাশা বর্তমানে শান্তিপ্রিয় পৃথিবীবাসীর জন্য এক চিরায়ত প্রার্থনা সংগীত"- যুক্তিসহকারে বুঝিয়ে দাও।
