পৃথিবীর প্রথম জাদুঘর কোথায় স্থাপিত হয়েছিল?
A. ব্রিটেনে
B. ফ্রান্সে
C. ইতালিতে
D. আলেকজান্দ্রিয়ায়
সঠিক উত্তরঃ
D.
আলেকজান্দ্রিয়ায়
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- রবিন মফস্বলের একটি কলেজে উচ্চমাধ্যমিক শ্রেণির ছাত্র। সে তার প্রিয় কবি কাজী নজরুল ইসলামের 'সংকল্প' কবিতার "দেখব এবার জগতটাকে” চরণটির প্রতি অনুরক্ত। তাই উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষা পাশ করে সে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিভাগে ভর্তি হয়। প্রিয় কবির জগৎটাকে দেখার ইচ্ছায় সে প্রায়ই দেশের বিভিন্ন ঐতিহাসিক স্থান ও প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনগুলো দেখতে যায়। এতে জ্ঞানপিপাসু মনে জ্ঞানের পরিধি বৃদ্ধির পাশাপাশি ঐতিহাসিক তত্ত্ব সম্পর্কেও জানতে পারে।'মানবজাতির আত্মপরিচয় তুলে ধরায় জাদুঘরের ভূমিকা অনস্বীকার্য।'- বক্তব্যটি কি সমর্থনযোগ্য? উদ্দীপক ও 'জাদুঘরে কেন যাব' রচনার আলোকে ব্যাখ্যা করো।
- ‘ফিরিয়া ফল কী? পৃথিবীতে কে কাহার?` উক্তিটি কোন গল্পের?
- সব সাধকের বড় সাধক আমার দেশের চাষাদেশ মাতারই মুক্তিকামী দেশের সে যে আশা।উদ্দীপকের সাথে 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের কোনউক্তিটি সাদৃশ্যপূর্ণ?
- ‘অনল প্রবাহ’ রচনা করেন-
- 'শকুন্তলা' রচনায় উল্লিখিত সোমতীর্থের অন্য নাম -
- সুন্দরীপাড়া গ্রামের আকাশে সূর্যোদয়ে তৈরি হয় অপরূপ একদৃশ্য। গ্রামের মাঝ দিয়ে বয়ে যাওয়া ইছামতি নদী অফুরন্তমমতারসে সিক্ত করে তুলেছে দু'পাড়ের গাঢ় সবুজ প্রকৃতি ওজনজীবনকে।উদ্দীপকের ইছামতি নদীর প্রসঙ্গ 'এই পৃথিবীতে এক স্থানআছে' কবিতার কোন চরণের সাথে সা??ৃশ্যপূর্ণ?
- "যেখানে মিশেছে হিন্দু-বৌদ্ধ-মুসলিম ক্রিশ্চান"- বাক্যটির তাৎপর্য বর্ণনা করো।
- ‘মুস্তফা চরিত” গ্রন্থের রচয়িতা কে ছিলেন?
- “সাত-ভায়া” গ্রামের উল্লেখ আছে কোন রচনায়?
- মানুষ মরে গেলে পচে যায়। বেঁচে থাকতে বদলায়। কারণে অকারণে বদলায়।' এ সংলাপ কোন গ্রন্থে আছে ?
- 'জীবন-বন্দনা' কবিতায় কবি নিজেকে কী হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন?
- প্রাচীনকালে কোনো এক রাজ্যে নাকি মানুষ গাছপালা কেটে উজাড় করে দিত। রাষ্ট্রের শীর্ষ পর্যায়ের নেতারা মানুষের এ ধরনের অবিবেচনা-প্রসূত নেতিবাচক কর্মকাণ্ডে উদবিগ্ন হয়ে পড়েন। সবুজ নিধনের এই ভয়ংকর বাজে অভ্যাস বন্ধে তখন দেশে এক কঠোর আইন প্রণীত হয়। এ আইনে ব্যক্তিগত গাছসহ যেকোনো ধরনের গাছপালা কাটার ওপর কড়া নিষেধাজ্ঞা আরোপ করা হয়। বর্তমান সময়ে পরিবেশ সুরক্ষার লক্ষ্যে সবুজ বৃক্ষরাজি সংরক্ষণের আন্দোলন বিশ্বব্যাপী ছড়িয়ে পড়েছে। কিন্তু, মানুষের গাছপালা নিধনের প্রবণতা এখনো রয়েই গেছে।"উদ্দীপকে বর্ণিত 'কঠোর আইন'-এর উদ্দেশ্য ও 'সেই অস্ত্র' কবিতার কবির আকাঙ্ক্ষা অভিন্ন।" বিশ্লেষণ করো।
- নূরলদীনের ব???ড়ি কোথায়?
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের যে গান শোনায়-
- ’যতো বড় ক্ষতি ততো বড় লাব- এই তো নিয়ম’ - এ কার সংলাপ?
- হে সুন্দরী বসুন্ধরে, তোমা পানে চেয়েকতবার প্রাণ, মোর উঠিয়াছে গেয়েপ্রকান্ড উল্লাস ভরে, ইচ্ছা করিয়াছেসবলে আঁকড়ি ধরি এ বক্ষের কাছেসমুদ্র মেখলা পরা তব কটিদেশ;প্রভাত রৌদ্রের মতো অনন্ত অশেষব্যপ্ত হয়ে দিকে দিকে অরণ্যে ভূধরেকম্পমান পল্লবের হিল্লোলের পরেকরি নৃত্য সারাবেলা;উদ্দীপকের বর্ণনার সাথে 'ঐকতান' কবিতার যে দিকের মিল দেখা যায় তা বিশ্লেষণ করো।
- 'লোক-লোকান্তর’ আল মাহমুদের-
- "চোর দোষী বটে, কিন্তু কৃপণ ধনী তদপেক্ষা শতগুণ দোষী।"- এ কথার তাৎপর্য কী?
- শাক্ত পদাবলির জন্য বিখ্যাত –
- 'নূরুলদীনের কথা মনে পড়ে যায়' কবিতায় 'বন্ধ দরজা'বলতে মানুষের কী বোঝানো হয়েছে?
- '__সভ্যতা বিস্তারে সঙ্গে সঙ্গে দেশি শিল্পসমূহ ক্রমশ বিলুপ্ত হইয়াছে।'- "কীভাবে? বুঝিয়ে দাও।
- প্রার্থনা বেশী কিছু নয়আমার ঘামের দাম।তা'য়ো দেবে না কি?তবে শোন, ধান কাটা শেষকাস্তের অবকাশ।সুতরাং সময় কাটাতেতোমার কণ্ঠনালীএবার সে ছোঁবে।'বিড়াল' প্রবন্ধে বর্ণিত অধিকারবোধের সশস্ত্র প্রকাশ ঘটেছে উদ্দীপকে। মন্তব্য মূল্যায়ন কর।
- জাদুঘর একটি-
- সাহিত্যে মানবাত্মা খেলা করে এবং সেই খেলায় আনন্দ উপভোগ করে।' এ উক্তি কোন লেখকের ?
- আল মাহমুদের কাব্যগ্রন্থ নয় কোনটি?
- ‘জেন্দাবেস্তা’ কী?
- ‘পদ্মা নদীর মাঝি' উপন্যাসে হােসেন মিয়া গ্রামবাসীকে কোন্ দ্বীপে নিয়ে যেতে চায়?
- লেখক কোথায় কোহিনুর দেখতে পেলেন?
- কমলাকান্তের জবানবন্দি রচনায় কীসের অসঙ্গতি তুলে ধরা হয়েছে?
- 'একটি তুলসী গাছের কাহিনী' গল্পে বেসুরো হারমনিয়াম এনেছিল-
- 'মসজিদ এই, মন্দির এই, গির্জা এই হৃদয়' -কোন কবিতার চরণ?
- বাংলাদেশের জাতীয় জাদুঘর কত সালে যাত্রা শুরু করে ?
- "সেই অমোঘ অস্ত্র_______পৃথিবীতে ব্যাপ্ত করো। "- শূন্যস্থানে কী হবে?
- 'ঐকতান' কবিতাটি রবীন্দ্রনাথের জন্মদিনে কাব্যগ্রন্থের কত সংখ্যক কবিতা?
- ফররুখ আহমদ এর 'পাঞ্জেরী' কবিতায় 'পাঞ্জেরী' শব্দটি কতবার ব্যবহৃত হয়েছে?
- নিচের কোন লেখক রাশিয়ার?
- আবির হোসেন একজন শিক্ষক। তিনি তাঁর শিক্ষার্থীদের পাঠদানের পাশাপাশি সবসময় সৎ, শুভ ও সুন্দরের পথে চলার উপদেশ দিতেন। জাতি-ধর্ম-বর্ণ-গোষ্ঠীর ঊর্ধ্বে আমরা যে সবাই মানুষ, সেই মানুষের কথা বলতেন, মনুষ্যত্বের কথা বলতেন। তিনি আরও বলতেন, আমি একজন মুসলমান হয়ে শুধু মুসলমান শিক্ষার্থীকে পড়াতে আসিনি। আমি এসেছি সবার শিক্ষক, অর্থাৎ মানুষ গড়ার কারিগর হিসেবে।উদ্দীপকে 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন দিকটি ফুটে উঠেছে? বিশ্লেষণ করো।
- 'বরং সত্য কথা বলতে গেলে সাধরণ লোকের মন স্বভাবতই যেখানে আছে, তারই চারপাশে ঘুরে বেড়াতে চায়, উড়তেও চায় না, ডুবতেও চায় না'- কথাটি কোন রচনার অন্তর্গত?
- সক্রেটিস ছিলেন বিশ্বখ্যাত দার্শনিক। তাঁর প্রচারিত'নিজেকে জানো' বক্তব্যটি সারা বিশ্বে আলোড়ন তুলেছে।তাঁর আপন সত্তাকে চেনার দর্শন আজও অমলিন।ওপরের সাদৃশ্যজ্ঞাপক দিকটি নিচের যে চরণেরসাথে সাদৃশ্যপূর্ণ তা হলো-এই হৃদয়ের চেয়ে বড় কোনো মন্দির-কাবা নাইএই হৃদয়ই সে নীলাচল, কাশী, মথুরা, বৃন্দাবনত্যাজিল রাজ্য মানবের মহা-বেদনার ডাক শুনিনিচের কোনটি সঠিক?
