'বরং সত্য কথা বলতে গেলে সাধরণ লোকের মন স্বভাবতই যেখানে আছে, তারই চারপাশে ঘুরে বেড়াতে চায়, উড়তেও চায় না, ডুবতেও চায় না'- কথাটি কোন রচনার অন্তর্গত?
A. হৈমন্তী
B. সাহিত্যে খেলা
C. বিলাসী
D. য??বনের গান
সঠিক উত্তরঃ
B.
সাহিত্যে খেলা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- কোনটি শওকত ওসমানের রচনা নয়?
- পৃথিবীর প্রথম জাদুঘর স্থাপিত হয়েছিল কোথায়?
- 'যৌবনের গান' প্রবন্ধে 'না-ওয়াকিফ' শব্দের অর্থ -
- ‘সেই অস্ত্র’ কবিতায় বর্ণিত নগরটির নাম কী?
- ‘দুদিনের খেলাঘর’ উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- 'জাদুঘর' কোন ধরণের শক্তিশালী সংগঠন?
- আবার আসিব ফিরে ধানসিঁড়িটির তীরে এই বাংলায়। বৈসাদৃশ্য থাকলেও উভয়ের যোগসূত্র কোনটি?
- 'এই হৃদয়ের চেয়ে বড়ো কোনো মন্দির কাবা নাই।'- পংক্তিটি বুঝিয়ে লেখ।
- মীর মশাররফ হোসেনের ‘জমীদার দর্পণ’ একটি-
- ‘হাসিছেন তিনি অমৃত হিয়ার নিভৃত অন্তরালে'-এখানে দেবতা ঠাকুরের হাসির কারণ—অন্তর ধর্ম বড় ধর্ম— অনেকে বোঝে না বলেধর্ম হৃদয়ের পরিবর্তে পুথিতে খোঁজে বলেধর্ম-শাস্ত্রকে আত্মস্থ করতে পারে না বলেনিচের কোনটি সঠিক?
- "আজ রবিবার' নাটকটি কে রচনা করেন।
- হিমালয়ের তিনি যেন মিতা।'- কার কথা বলা হয়েছে?
- সক্রেটিস ছিলেন বিশ্বখ্যাত দার্শনিক। তাঁর প্রচারিত'নিজেকে জানো' বক্তব্যটি সারা বিশ্বে আলোড়ন তুলেছে।তাঁর আপন সত্তাকে চেনার দর্শন আজও অমলিন।ওপরের সাদৃশ্যজ্ঞাপক দিকটি নিচের যে চরণেরসাথে সাদৃশ্যপূর্ণ তা হলো-এই হৃদয়ের চেয়ে বড় কোনো মন্দির-কাবা নাইএই হৃদয়ই সে নীলাচল, কাশী, মথুরা, বৃন্দাবনত্যাজিল রাজ্য মানবের মহা-বেদনার ডাক শুনিনিচের কোনটি সঠিক?
- মোহাম্মদ নজিবর রহমান রচিত উপন্যাস কোনটি?
- বন্দে আলী মিয়া কোন জেলার কবি ছিলেন ?
- আল মাহমুদের কাব্যগ্রন্থ নয় কোনটি?
- 'উলঙ্গ বালব - এর আলোয় তার সযত্নে মেছোয়াক করা দাঁত ঝকঝক করে।' এ কথা কার দাঁত সম্পর্কে বলা হয়েছে?
- মীর মশাররফ হোসেন রচিত গ্রন্হ হচ্ছে–
- শকুন্তলার বাহুযুগল-
- "এসো কবি অখ্যাতজনের।"- অখ্যাতজনের কবিকে কেন আহ্বান করা হয়েছে?
- "রক্তে আমার অনাদি অস্থি" কবিতায় কী বাকে বাকে ঘুরে?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি ' কবিতায় কবি তার স্বপ্নকে কোথায় আমানত রেখেছেন ?
- 'যৌবনের গান' হল লেখকের............প্রদত্ত ভাষণ-
- ‘স্বল্পপ্রাণ স্থুলবুদ্ধি ও জবরদস্তিপ্রিয় মানুষ সংসারে পরিপূর্ণ’- কোন রচনার অংশ?
- 'নকশি কাঁথার মাঠ', 'সোজন বাদিয়ার ঘাট', 'রঙিলা নায়ের মাঝি',‘রাখালি', 'বালুচর' ইত্যাদি জনপ্রিয় কাব্যের রচয়িতা কবিজসীমউদ্দীন কবিতায় নিখুঁতভাবে উপস্থাপন করেছেন গ্রামেরঅবহেলিত মানুষের প্রাত্যহিক জীবন । উদ্দীপকটির কবি জসীমউদ্দীন 'ঐকতান' কবিতার আলোকেকোন ধরনের কবি?
- আমি জন্মেছি বাংলায়, আমি বাংলায় কথা বলি,আমি বাংলায় আলপথ দিয়ে হাজার বছর চলি।চলি পলিমাটি কোমলে, আমার চলার চিহ্ন ফেলে।তেরোশত নদী শুধায় আমাকে, 'কোথা থেকে তুমি এলে?'উদ্দীপকে প্রতিফলিত চেতনা ব্যক্ত হয়েছে নিচেরকোন চরণে?
- 'অনুকরণপ্রিয়তা' নামক আর একটা ভূত তাহাদের স্কন্ধে চাপিয়া আছে"- প্রসঙ্গটিতে লেখিকা কোন বিষয়গুলোর প্রতি আলোকপাত করেছেন?
- 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধ অনুসারে আত্মার পরিপুষ্টিরজন্য প্রয়োজন—বিচিত্র অভিজ্ঞতাউচ্চশিক্ষাগভীর সহানুভূতিনিচের কোনটি সঠিক?
- একখানা 'এন্ডি' কাপড় অবাধে কত বছর টেকে?
- "কোরানে পুরাণে শিল্পে, পালা-পার্বণের ঢাকে ঢোলেআউল বাউল নাচে; পুণ্যাহের সানাই রঞ্জিতরোদ্দুরে আকাশতলে দেখ কারা হাটে যায়,...... মাঠে ঘাটে শ্রমসঙ্গী নানাজাতি ধর্মের বসতিচিরদিন বাংলাদেশ - "উদ্দীপক ও 'সাম্যবাদী' কবিতার অন্বিষ্ট—
- ‘কাশবনের কন্যা’ গ্রন্থটির লেখক কে?
- "আগে কী সুন্দর দিন কাটাইতাম।গ্রামের নওজোয়ান হিন্দু-মুসলমানমিলিয়া বাউলা গান ঘাটুগান গাইতাম।বর্ষা যখন হইত গাজির গাইন আইতরঙ্গে ঢঙ্গে গাইত আনন্দ পাইতামবাউলা গান ঘাটুগান আনন্দের তুফানগাইয়া সারিগান নাও দৌড়াইতাম।"- এই কবিতাংশে কৃষকদের এত আনন্দের কারণ তাদের অর্থনৈতিক স্বনির্ভরতা।উদ্দীপকে বর্ণিত গ্রাম বাংলার মানুষের সাথে 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের উল্লিখিত কৃষকের অবস্থার তুলনামূলক আলোচনা করো।
- তুমি পশু, সে দেবতা।' এই উক্তি কার ?
- জসীমউদদীনের 'কবর' কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত ?
- আজিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাজকল্যাণ বিভাগের এমএ ক্লাসের ছাত্র। সমাজের কল্যাণ করতে সে পছন্দ করে। একবার তার এলাকায় ব্যাপক বন্যা দেখা দেয়। গ্রামের ব্যাপক ক্ষয়ক্ষতি হয়। খাদ্য আর চিকিৎসার অভাবে সাধারণ মানুষ নানা রকম দুর্ভোগে পড়ে। সাধারণ মানুষের কষ্টে আজিজের প্রাণ কেঁদে উঠে। মানুষের এমন পরিণতি সে মেনে নিতে পারেনি। তাই সে বন্ধুদের নিয়ে বন্যার্ত মানুষের পাশে এসে দাঁড়ায়।উদ্দীপকটির ভাবের সাথে 'বিড়াল' রচনার আংশিক দিক প্রতিফলিত হয়েছে। আলোচনা কর।
- ওই যে দাঁড়ায়ে নতশিরমুক সবে, ম্লান মুখে লেখা শুধু শত শতাব্দীরবেদনার করুণ কাহিনী; স্কন্ধে যত চাপে ভারবহি চলে মন্দগতি যতক্ষণ থাকে প্রাণ তার-তার পরে সন্তানেরে দিয়ে যায় বংশ বংশ ধরি,নাহি ভর্ৎসে অদৃষ্টেরে, নাহি নিন্দে দেবতারে, স্মরি,মানবেরে নাহি দেয় দোষ, নাহি জানে অভিমান,শুধু দুটি অন্নখুঁটি কোনমতে কষ্টক্লিষ্ট প্রাণরেখে দেয় বাঁচাইয়া।উদ্দীপকে 'ঐকতান' কবিতার ভাবার্থ পরিপূর্ণভাবে প্রকাশিত হয়েছে কিনা আলোচনা কর।
- কমলাকান্ত কোন মামলার স্বাক্ষী?
- 'মুখরা রমনী বশীকরণ' কার অনূদিত রচনা ?
- জীবন-বন্দনা’ কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত?
- 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে 'নবাবি চাল ' বলতে কি বোঝানো হয়েছে ?
