“ওরা কারা বুনাে দল ঢােকে', কোন প্রসঙ্গে বলা হয়েছে?
A. বনের প্রসঙ্গে।
B. লোকালয় প্রসঙ্গে
C. মুক্তিযুদ্ধের হানাদার প্রসঙ্গে
D. মরু অঞ্চলের সৈন্যদের প্রসঙ্গে
E. কোনটিই নয়
সঠিক উত্তরঃ
C.
মুক্তিযুদ্ধের হানাদার প্রসঙ্গে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধ অনুসারে আত্মার পরিপুষ্টিরজন্য প্রয়োজন—বিচিত্র অভিজ্ঞতাউচ্চশিক্ষাগভীর সহানুভূতিনিচের কোনটি সঠিক?
- 'পলিতে গলিত হেম' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- চুরি করার প্রয়োজন নেই বলে কারা চুরি করে না?
- 'মহাজাগতিক কিউরেটর' প্রবন্ধে বর্ণিত কাদের দেহেরতাপমাত্রা নিয়ন্ত্রিত নয়?
- বৃক্ষের সার্থকতা প্রকাশ কোনটি সমর্থিত?
- বৃক্ষের সার্থকতার গান কীভাবে শোনা যায়?
- আহার প্রস্তুত না হওয়ায় কমলাকান্ত হুঁকা হাতে কী ভাবছিলেন?
- ছাত্র: বৃক্ষ থেকে আমরা কী শিখতে পারি?শিক্ষক: বৃক্ষ মানুষের পরম বন্ধু ও শিক্ষক। মাটি ফুঁড়েনিজের জন্ম থেকে ফুলে-ফলে বিকশিত হওয়া পর্যন্ত সেমানুষকে শিক্ষা দিয়ে থাকে। উক্তিতে 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের নিচের কোন চরণটিরঅধিকতর মিল পাওয়া যায়?
- ‘জীবন ও বৃক্ষ’ প্রবন্ধে মোতাহের হোসেন চৌধুরী কাকে তপোবন-প্রেমিক বলেছেন?
- 'সংশপ্তক' গ্রন্থের লেখক কে?
- আপেল রঙের মেয়ে-
- জগৎ জুড়িয়া এক জাতি আছেসে জাতির নাম মানুষ জাতিএকই পৃথিবীর স্তন্যে লালিতএকই রবি-শশী মোদের সাথি। উদ্দীপকে 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন ভাবটি স্পষ্ট হয়ে উঠেছে?
- "ভাষা মানুষের মুখ থেকে কলমের মুখে আসে। উল্টোটা করতে গেলে মুখে শুধু কালি পড়ে" বলেছেন --
- মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের ‘পদ্মানদীর মাঝি’ উপন্যাসে ‘মাঝি’ বলতে বোঝায়-
- স্যাটিন কী?
- অন্তঃপুরে হৈমর প্রকৃত ভক্ত কে ছিল?
- ‘তেলা মাথায় তেল দেওয়া মনুষ্যজাতির রোগ-দরিদ্রের ক্ষুধা কেহ বুঝে না’-কোন রচনা থেকে নেওয়া?
- ’’কবর’’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- কবি জসীমউদ্দীন কত খ্রিষ্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন?
- 'সকল দুশ্চিন্তা পরিত্যাগ করিয়া ধর্মাচরণে মন দাও'- কে, কেন বলেছিল?