"ভাষা মানুষের মুখ থেকে কলমের মুখে আসে। উল্টোটা করতে গেলে মুখে শুধু কালি পড়ে" বলেছেন --
A. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
B. কাজী নজরুল ইসলাম
C. প্রমথ চৌধুরী
D. বিষ্ণুদেব
E. সুধীন্দ্রনাথ দত্ত
সঠিক উত্তরঃ
C.
প্রমথ চৌধুরী
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- এই পদ্মা এই মেঘনা, এই হাজার নদীর অববাহিকায়এখানে রমণীগুলো নদীর মতো, নদী ও নারীর মতো কথা কয়।এই অবারিত সবুজের প্রান্ত ছুঁয়েনির্ভয়ে নীলাকাশ রয়েছে নুয়ে।যেন হৃদয়ের ভালোবাসা হৃদয়ে ফোটেআনন্দ বেদনায় মিলন বিরহ সংকটে।"উদ্দীপকে 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতার কোন দিকটি প্রতিফলিত হয়েছে?" ব্যাখ্যা করো।
- ‘সোনালী কাবিন’ এর রচয়িতা কে?
- "সাধনার ব্যাপারে প্রাপ্তি একটা বড় জিনিস"- বর্ণনা করো।
- 'সাহিত্যের লক্ষ্য আনন্দদান’ - এই মত কে পােষণ করেন?
- 'দেউল' অর্থ কী?
- চেতনার অ্যালবাম" প্রবন্ধটিতে চেতনাকে দীর্ঘকালিন ব্যাপার বলা হয়েছে ?
- পথের পাঁচালী উপন্যাসের দুই ভাই বোনের নাম
- 'মেঘ' শব্দের প্রতিশব্দ হিসেবে কোনটি সমর্থনযোগ্য।
- মুমূর্ষু অবস্থা থেকে কৃষকদের মুক্তির জন্য রোকেয়া গ্রামে কী প্রতিষ্ঠার ওপর গুরুত্ব দিয়েছেন?
- কোন প্রবন্ধে নদীকে মনুষ্যত্বের প্রতীক হিসেবে গণ্য করা হয়েছে ?
- ফরিদপুর জেলার ঘরে ঘরে তৈরি হচ্ছে নকশিকাঁথা। কাঁথা সেলাই করে অনেকেই সচ্ছলতার মুখ দেখেছে। নারীরা শহরের বিভিন্ন স্থানে স্ব-উদ্যোগে নকশিকাঁথার দোকান পরিচালনা করে স্বাবলম্বী হয়ে উঠেছে। শহরের অলিগলিতে আজ চোখে পড়ে অসংখ্য হস্তশিল্পের দোকান। দোকানের পণ্যগুলো দেশের বাজার ছাড়িয়ে বিদেশের বাজারেও স্থান করে নিচ্ছে। তাই এখন এ জেলার স্লোগান হচ্ছে। "ফরিদপুরের নকশিকাঁথা, বাংলাদেশের গর্বগাথা"।"চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে লেখিকা যে আশাবাদ ব্যক্ত করেছেন উদ্দীপকে তার সার্থক প্রতিফলন ঘটেছে।"- মন্তব্যটি মূল্যায়ন করো।
- জগৎ জুড়িয়া আছে এক জাতিসে জাতির নাম মানুষ জাতি।উদ্দীপকের সাথে ‘সাম্যবাদী' কবিতার সাদৃশ্য কোথায়?
- উদ্দীপকের গাছের সঙ্গে 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধটি কতটুকু সাদৃশ্যপূর্ণ আলোচনা কর।
- হৈমন্তীর ননদের নাম কী ছিল?
- 'বৃক্ষ যে কেবল বৃদ্ধির ইশারা তা নয়', এটি -
- গান্ধীজির শেখানো 'নিজের ওপর অটুট বিশ্বাস'বলতে 'আমার পথ' প্রবন্ধে বোঝানো হয়েছে—
- 'ধন্যবাদ' কবিতায় 'স্যার' শব্দটি কয় বার ব্যবহৃত হয়েছে?
- ‘বনি আদম’ কাব্যগ্রন্হটির রচয়িতা কে?
- জীবন-বন্দনা' কবিতাটি কোন্ ছন্দে রচিত?
- 'অতএব পুরুষের ন্যায় আচরণ করাই বিধেয়'—বলতে বিড়ালের প্রতি কোন ধরনের আচরণের কথাবলা হয়েছে?