যৌক্তিক বিভাগে উপশ্রেণিগুলো কেমন হবে?
A. পরস্পর একত্রিত
B. পরস্পর বিচ্ছিন্ন
C. পরস্পর সম্পর্কিত
D. কোনোটাই নয়
সঠিক উত্তরঃ
B.
পরস্পর বিচ্ছিন্ন
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে 'শিক্ষা' ও 'সততা'- এ দুটি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করলে- i. সংকর বিভাগ অনুপপত্তির সৃষ্টি হবে ii. নিয়মের লঙ্ঘন ঘটবে iii. দ্বিকোটিক বিভাগের উদ্ভদ্ধ ঘটবে নিচের কোনটি সঠিক?
- 'জ্ঞান' সূত্রের ভিত্তিতে মানুষ শ্রেণিকে 'জ্ঞানী' ও 'মূর্খ' মানুষে বিভক্ত করা এবং শিক্ষার ভিত্তিতে তাকে 'শিক্ষিত' ও 'অশিক্ষিত' মানুষে বিভক্ত করাকে কী বলা যৌক্তিক?
- একই সাথে একটি মানুষ হতে পারে- i. শিক্ষিত ও সৎ ii. অশিক্ষিত ও সৎ iii. অশিক্ষিত ও অসৎ নিচের কোনটি সঠিক?
- সৎ মানুষ ও অসৎ মানুষের সংখ্যা মিলিতভাবে সমগ্র মানুষ শ্রেণির সংখ্যার সমান হলে এ বিভাগটি কী নামে পরিচিত হবে?
- উদ্দীপকে বর্ণিত বিষয়ের সাথে তোমার পাঠ্যসূচির কোন বিষয়ের সাদৃশ্য রয়েছে?
- দ্বিকোটিক বিভাগ হচ্ছে একটি-
- যৌক্তিক বিভাগে যে গুণের ভিত্তিতে বিভাজন করা হয় তার নাম কী?
- যৌক্তিক বিভাগের দ্বিতীয় নিয়ম লঙ্ঘন করলে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটে?
- একক ব্যক্তিকে তার বিশিষ্ট গুণসমূহে বিভক্ত করা উচিত নয় কেন?
- যৌক্তিক বিভাগের অন্যতম ভ্রান্তরূপ হচ্ছে- i. সংকর বিভাগii. উল্লম্ফন বিভাগ iii. দ্বিকোটিক বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- 'ত্রিভুজকে সমবাহু ও সমদ্বিবাহু- এ দুভাগে ভাগ করা যায়।'- এখানে কোন ধরনের ভ্রান্ত বিভাগের সৃষ্টি হয়েছে?
- 'গুণগত বিভাগ' অনুপপত্তি ঘটার ক্ষেত্রে কোনটি গ্রহণযোগ্য কারণ হবে?
- বিভাগকরণ প্রক্রিয়ায় উচ্চতর জাতি বা শ্রেণি থেকে ক্রমানুসারে নিম্নতর উপজাতি বা শ্রেণির দিকে অগ্রসর হতে হয়। এর ব্যতিক্রম হলে কী হবে?
- কোনটি অ???াগত বিভাগ অনুপপত্তির উদাহরণ?
- মানুষ জাতিকে সততা নামক মূলনীতির ভিত্তিতে যে উপজাতিকে বিভক্ত করা যায় তা হলো-i. সৎ ii. অসৎiii. সৎ + অসৎ নিচের কোনটি সঠিক?
- ধর্মকে ইসলাম ধর্ম, হিন্দু ধর্ম ও বৌদ্ধ ধর্মে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- অবরোহ যুক্তিপদ্ধতি কোনটি?
- দ্বিকোটিক বিভাগের সমস্যাগুলো হলো- i. এতে ব্যবহৃত নঞর্থক পদটি একটি সসীম পদii. এটি একটি দীর্ঘ ও অনির্দিষ্ট প্রক্রিয়া iii. এটি একটি বাস্তব অভিজ্ঞতাবর্জিত প্রক্রিয়া নিচের কোনটি সঠিক?
- যুক্তিবিদ্যার ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগকে তুমি কীভাবে মূল্যায়ন করবে?
- কোন বিভাজন প্রক্রিয়ায় কোনোরূপ বাস্তব জ্ঞানের প্রয়োজন হয় না?
- মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা, জ্ঞান ইত্যাদি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা যায় না। এ বক্তব্যের যথার্থতায় বলা যায়- i. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহারের রীতি নেইii. একই সময় একটি মাত্র মূলসূত্র ব্যবহার করে ???কটি পদকে বিভক্ত করতে হয়iii. একই সময় একাধিক মূলসূত্র ব্যবহার করা যুক্তিসিদ্ধ নয় নিচের কোনটি সঠিক?
- জাগতিক জটিল বস্তুরাশির বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে সম্যক জ্ঞান অর্জন করা সম্ভব হয় কীভাবে?
- যৌক্তিক বিভাগ হলো একটি-i. মানসিক প্রক্রিয়া ii. সহ??-সরল প্রক্রিয়াiii. বাস্তবভিত্তিক প্রক্রিয়া নিচের কোনটি সঠিক?
- বিশিষ্ট সমষ্টিবাচক পদের ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগ প্রযোজ্য নয় কেন?
- স্মৃতি বলল, একক ব্যক্তিকে তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গে বিভক্ত করা যাবে না। এরূপ করা হলে অনুপপত্তির উচ্ছ্ব হবে। এখানে স্মৃতি কোন অনুপপত্তির প্রতি ইঙ্গিত করেছে?
- যৌক্তিক বিভাগ ততোধিক মূলসূত্র গ্রহণ করলে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটে?
- ধাতুকে সাদা, ভারী ও মূল্যবান ধাতুতে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- যুক্তিবাক্যে ব্যবহৃত জাতি ও তার অন্তর্গত উপজাতি সম্বন্ধে কোনটির মাধ্যমে জ্ঞান অর্জন সম্ভব?
- উদ্দীপকে ইঙ্গিতকৃত বিভাগের সুবিধা হলো-i. এটি একটি সহজ-সরল প্রক্রিয়াii. এটি একটি বস্তুগত প্রক্রিয়াiii. এটি একটি আকারগত প্রক্রিয়ানিচের কোনটি সঠিক?
- বিভাজন প্রক্রিয়ার ক্ষেত্রে ভ্রান্তি এড়ানোর জন্য একই সময় কয়টি মূলসূত্র গ্রহণ করতে হবে?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে অধিক উপযোগী কোনটি?
- দ্বিকোটিক বিভাগ একটি- i. আকারগত প্রক্রিয়াii. বস্তুগত প্রক্রিয়াiii. জটিল প্রক্রিয়া নিচের কোনটি সঠিক?
- বিভাজন প্রক্রিয়ায় একক ব্যক্তি বা বস্তুকে বিভাজন করা হলে কয়টি অনুপপত্তি ঘটে?
- কোন ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগের নিয়ম অনুসরণ করা যায় না?
- যৌক্তিক বিভাগের মূলসূত্র হিসেবে প্রথমে কী নির্বাচন করা হয়?
- যৌক্তিক বিভাগ কাজ- i. পদের জাত্যর্থের বিশ্লেষণ ii. ব্যক্তর্থের বিশ্লেষণ iii. গুণের বিশ্লেষণ নিচের কোনটি সঠিক?
- 'মানুষ' শ্রেণির বিভাগ করা যায়, কিন্তু 'শরিফ' নামক ব্যক্তিকে বিভক্ত করা সম্ভব নয়। এক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগের কোনটি রয়েছে?
- জাগতিক জটিল বস্তুরাশির বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে সম্যক জ্ঞান অর্জন করা সম্ভব হয় কীভাবে?
- ক্রমিক বিভাগের প্রতিটি বিভাগের একটি জাতিকে নিকটতম জাতিতে বিভক্ত না করা হলে অনুপপত্তি ঘটে-
- একটি জাতিকে দুটি বিরুদ্ধ উপজাতিতে ভাগ করলে নিচের কোনটি হবে?
