অবরোহ যুক্তিপদ্ধতি কোনটি?
A. সাদৃশ্যানুমান
B. ঘটনাসংযোজন
C. যৌক্তিক বিভাগ
D. শ্রেণিকরণ
সঠিক উত্তরঃ
C.
যৌক্তিক বিভাগ
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'ক্রমিক বিভাগে একটি জাতিকে তার সম্ভাব্য উপজাতিতে ভাগ করে অগ্রসর হতে হবে।"- আমরা যদি এর ব্যতিক্রম করি তাহলে-
- মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা, জ্ঞান ইত্যাদি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা যায় না। এ বক্তব্যের যথার্থতায় বলা যায়- i. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহারের রীতি নেইii. একই সময় একটি মাত্র মূলসূত্র ব্যবহার করে একটি পদকে বিভক্ত করতে হয়iii. একই সময় এক??ধিক মূলসূত্র ব্যবহার করা যুক্তিসিদ্ধ নয় নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগে একই সময়ে একটি মাত্র মূলসূত্র গ্রহণ না করলে কোন বিভাগ অনুপপত্তি ঘটে?
- অঙ্গগত বিভাগজনিত অনুপপত্তি হলো- i. একটি অঙ্গকে বিভিন্ন অংশে বিভক্ত করা ii. গুণকে পূর্ণরূপে প্রকাশ করা iii. কোনো বিষয়ের মৌলিক বিষয়কে তুলে না ধরা নিচের কোনটি সঠিক?
- কী ধরনের পদের যৌক্তিক বিভাগ সম্ভব?
- কোন বিষয়টির যৌক্তিক বিভাগ সম্ভব নয়?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা ও যৌক্তিক বিভাগের মধ্যে কী পার্থক্য আছে বলে তুমি মনে কর?
- বাংলাদেশকে বিভাগের ভিত্তিতে ভাগ করতে গিয়ে ঢাকা, চট্টগ্রাম, খুলনা, রাজশাহী, বরিশাল, সিলেট, রংপুর, মাদারীপুর, পাবনা বিভাগে ভাগ করলে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটবে?
- 'গুণগত বিভাগ' অনুপপত্তি ঘটার ক্ষেত্রে কোনটি গ্রহণযোগ্য কারণ হবে?
- যৌক্তিক বিভাগের কোন নিয়মটি মৌলিক নিয়ম নয়?
- 'জীব' শ্রেণি সরাসরি 'সভ্য মানুষ' ও 'অসভ্য মানুষ'- এ দুটি উপশ্রেণিতে বিভক্ত করলে যা ঘটবে-i. বিভাজন প্রক্রিয়াটি যথার্থ হবে ii. বিভাজন প্রক্রিয়াটি ভ্রান্ত হবে iii. উল্লম্ফন বিভাগ অনুপপত্তির সৃষ্টি হবে নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের দ্বিতীয় নিয়ম লঙ্ঘন করলে যে অনুপপত্তির সৃষ্টি হয় তা নিচের কোনটিকে সমর্থন করে?
- যুক্তিবিদ্যার অধিকাংশ ক্ষেত্রে কোন পদ ব্যবহৃত হয়?
- এমন অনেক বিষয় আছে যেগুলোর ব্যক্তর্থকে যৌক্তিক বিভাজন প্রক্রিয়ায় বিশ্লেষণ করা যায় না। এটি কিসের সীমাবদ্ধতা?
- দ্বিকোটিক বিভাগের নিয়ম অনুসারে নঞর্থক পদ সম্পর্কে আমাদের কীরূপ জ্ঞান থাকে?
- বিভাজ্য জাতি বা শ্রেণির নাম বিভক্ত উপজাতি বা উপশ্রেণিসমূহের প্রত্যেকের উপর প্রযোজ্য না হলে কোন অনুপপত্তির উচ্ছ্ব হয়?
- ধর্মকে ইসলাম ধর্ম, হিন্দু ধর্ম ও বৌদ্ধ ধর্মে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে যথাযথ নিয়ম মানা না সম্পর্ক কোনটি যথার্থ?
- যৌক্তিক বিভাগ উপশ্রেণি সম্পর্কে আমাদের ধারণাকে-i. অস্পষ্ট করেii. সুনির্দিষ্ট করেiii. সুস্পষ্ট করেনিচের কোনটি সঠিক?
- 'আমি এ যাবৎ যত মানুষ দেখেছি সবাই স্বার্থপরা' এটি কোন আরোহের দৃষ্টান্ত?