কবি নিজেকে মহাপ্রলয়ের নটরাজ বলেছেন কেন?
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- বিদ্রোহ আজ বিদ্রোহ চারিদিকেআমি যাই তারি দিন-পঞ্জিকা লিখে,এতো বিদ্রোহ কখনো দেখেনি কেউ,দিকে দিকে ওঠে অবাধ্যতার ঢেউ;স্বপ্ন-চূড়ার থেকে নেমে এলো সব-শুনেছ? শুনছ উদ্দাম কলরব?নয়া ইতিহাস লিখছে ধর্মঘট;রক্তে রক্তে আঁকা প্রচ্ছদপট।'প্রত্যহ যারা ঘৃণিত ও পদানত,দেখ আজ তারা সবেগে সমুদ্যত;উদ্দীপকটি 'বিদ্রোহী' কবিতার সঙ্গে কোন দিক থেকে সংগতিপূর্ণ?
- একদল অভিযাত্রী পাহাড়ের চূড়ায় ওঠার তীব্র আকাঙ্ক্ষা নিয়ে যাত্রা শুরু করে। মাঝপথে শুরু হয় তীব্র ঝড়। সবাই সমস্বরে নিচে নামার জন্য চিৎকার করে। যাত্রীদের 'অধিনায়ক সবার সঙ্গে সুর না মিলিয়ে ১ বলেন, ভয় পাই না এই ঝড়কে। আরও বলেন, আমি নিজেই সাইক্লোন, এই মামুলি ঝড় আমার কী হবে? উদ্দীপকের সঙ্গে 'বিদ্রোহী' কবিতার সাদৃশ্যের কারণ হলো-নিজের প্রতি দায়বদ্ধতাসাহসিকতা আত্নবিশ্বাসনিচের কোনটি সঠিক?
- 'জাগো রে কৃষাণ, সব তো গেছে, কীসের আর ভয়'— উদ্দীপকটিতে 'বিদ্রোহী' কবিতার যে ভাব ফুটে উঠেছে—
- কী জানি কী হলো আজি, জাগিয়া উঠিল প্রাণ-দূর হতে শুনি যেন মহাসাগরের গান।ওরে, চারি দিকে মোর এ কী কারাগার ঘোর-ভাঙ ভাঙ ভাঙ কারা, আঘাতে আঘাত করো।ওরে আজ কী গান গেয়েছে পাখি,এসেছে রবির কর।উদ্দীপকের আত্মজাগরণের সাথে 'বিদ্রোহী' কবিতায় প্রকাশিত কাজী নজরুল ইসলামের জাগরণের তুলনা করো।
- ‘ফণি-মনসা’ কাব্যের রচয়িতা কে?
- বিদ্রোহী' কবিতাটি প্রথম কোন পত্রিকায় প্রকাশিত হয়?
- 'বিদ্রোহী' কবিতায় কবি বিশ্বকে নিঃক্ষত্রিয় করতেচান কেন?
- "হঠাৎ নিরীহ মাটিতে কখন/জন্ম নিয়েছে সচেতনতার ধান,গত আকালের মৃত্যুকে মুছে/আবার, এসেছে বাংলাদেশের প্রাণ।'হয় ধান নয় প্রাণ'-এ শব্দে/সারা দেশ দিশাহারা,একবার মরে ভুলে গেছে আজ/মৃত্যুর ভয় তারা।শাবাশ বাংলাদেশ, এ পৃথিবী/ অবাক তাকিয়ে রয়,জ্বলে পুড়ে মরে ছারখার/তবু মাথা নোয়াবার নয়।"উদ্দীপকটি 'বিদ্রোহী' কবিতার মূলভাবকে পুরোপুরি ধারণ করতে পেরেছে কি? উদ্দীপক ও 'বিদ্রোহী' কবিতার আলোকে পর্যালোচনা করো।
- আমার কণ্ঠকে কেউ কোনদিন থামাতে পারেনি, যেমন পারেনি কেউ কোনকালে ঠেকাতে অরুণোদয়, চাও বা না চাও নৈঃশব্দ্যেও যদি কান পাতো শুনবে আমারই কণ্ঠস্বর।উদ্দীপকের সাথে 'বিদ্রোহী' কবিতার সাদৃশ্যের কারণ কী? নিজের প্রতি দায়বদ্ধতাআদর্শবর্জিত দুঃসাহসিকতাআত্মবিশ্বাস-আত্মজাগরণনিচের কোনটি সঠিক?
- কাজী নজরুল ইসলামের প্রবন্ধ কোনটি ?
- ব্যাখ্যা করো: 'মম এক হাতে বাঁকা বাঁশের বাঁশরী আর হাতে রণ-তূর্য।
- 'অগ্নিবীণা' কাব্যগ্রন্থ কত সালে প্রকাশিত হয়?
- শাসনের নামে চলে শোষণের সুকঠিন যন্ত্র।বজ্রের হুংকারে শৃঙ্খল ভাঙতে সংগ্রামী জনতা অতন্দ্র।আর-নয়।তিলে তিলে বাঙালির এই পরাজয়।আর করি না করি না ভয়।জয় বাংলা বাংলার জয়।"উদ্দীপকে বাঙালির জাগরণী চেতনা আর 'বিদ্রোহী' কবিতার জাগরণী চেতনা মূলত একসূত্রে গাঁথা।"- মন্তব্যটির যৌক্তিকতা 'বিচার করো।
- 'বিদ্রোহী' কবিতায় নিচের কোনটি সৃষ্টির ধ্বংসকালকে নির্দেশ করে?
- কার 'ক্রন্দনরোল আকাশে বাতাসে ধ্বনিত হবেনা'— বলে 'বিদ্রোহী' কবিতার কবির কামনা?
- 'মুষ্টিবদ্ধ উদ্ধত বাহু আর ঝলসানো দৃষ্টিতে বিপ্লবঅনিবার্য – উক্ত বাক্যের বিষয়বস্তু তোমার পঠিত কোনকবিতার সঙ্গে সংগতিপূর্ণ?
- কামাল পাশা কোন বিষয়ে অন্যায় দেখলে মেনে নিতে পারতেন না। জন্ম থেকে তার মধ্যে ছিল বিদ্রোহী সত্তা। দেশের সুলতান অন্য দেশের কাছে অবজ্ঞার পাত্র। কামাল পাশা অন্তরে অনুভব করেন এই অবস্থার পরিবর্তন প্রয়োজন। শেষ পর্যন্ত তিনি এই পরিবর্তন করতে সক্ষম হন এবং তুরস্ককে একটি আধুনিক রাষ্ট্রে পরিণত করেন।উদ্দীপকের সাথে 'বিদ্রোহী কবিতার সাদৃশ্যপূর্ণ দিকটি ব্যাখ্যা করো।
- ‘এক হাতে বাঁকা বাঁশের বাঁশির আর হাতে রণ-তুর্য এখানে কবির কোন সত্তাটি প্রকাশিত হয়েছে?
- পিনাক-পাণি' বলতে কাকে বোঝানো হয়েছে?
- “শির নেহারি আমারি, নতশির ওই শিখর হিমাদ্রির।”—চরণটিতে মূলত কী প্রকাশ পেয়েছে?