‘সামাজিক ধনবৃদ্ধি ব্যতীত সমাজের উন্নতি নাই।' উক্তিটি কোন রচনার অন্তর্গত?
A. বিড়াল
B. চাষার মূল্য
C. আমার পথ
D. জীবন ও বৃক্ষ
সঠিক উত্তরঃ
A.
বিড়াল
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ‘যে কবিতা শুনতে জানে না/ সে আজন্ম ক্রীতদাস থেকে যাবে’ কবিতাংশে ‘কবিতা’ শব্দটি কিসের প্রতীক হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে?
- ”তুলসী পাতার রসের প্রয়োজন হয় নাই তার।” -কার প্রয়োজন হয় নি?
- 'সাহিত্য পাঠ' বইয়ের কবিতা অংশে প্রথম কবিতাটি কার?
- 'স্বপ্নালু চোখে নাবতো তার।’ -কার চোখে স্বপ্ন নামতো?
- সাধনার ব্যাপারে বড়ো জিনিস কী?
- 'সকল অমঙ্গল থেকে পরিত্রাণের পথ বাতলে দেয়।'-
- চাষার ঘরে মারাই ভরা ধান ছিল এখানে মারাই হচ্ছে-
- ‘জমিদার দর্পণ’ নাটকটি কে লিখেছেন?
- ‘জীবন বন্দনা' কবিতাটি কিসের সুস্পষ্ট প্রতিফলন ঘটেছে?
- ‘জেন্দাবেস্তা’ কী?
- 'মেঘ' শব্দের প্রতিশব্দ হিসেবে কোনটি সমর্থনযোগ্য।
- পূর্বে পল্লিবাসিনীগণ কী দিয়ে কাপড় কাচতেন?
- ‘মায়াবী প্রহর’ নাটকটি কার রচনা?
- “সেই অমোঘ অনন্য অস্ত্র|"____এখানে কোন অস্ত্রেরকথা বলা হয়েছে?
- 'নদী কভু পান নাহি করে নিজ জলতরুগণ নাহি খায় নিজ নিজ ফলগাভি কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পানকাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে পরে অন্ন দানসাধুর ঐশ্বর্য শুধু পরহিত তরে।'উদ্দীপক ও 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের বৈসাদৃশ্য হলো— অপরের অনিষ্ট সাধনেসেবাদানেস্বার্থপরতায়নিচের কোনটি সঠিক?
- এ বহ্নির যত শিখা/ কে করিবে গণনা? - কবিতার এই পঙক্তি কোন রচনার?
- মাভৈঃ! মাভৈঃ এতদিনে বুঝি জাগিল ভারতপ্রাণ,সজীব হইয়া উঠিয়াছে আজ শ্মশান-গোরস্থান।ছিল যারা চির মরণ আহত,উঠিয়াছে জাগি ব্যথা জাগ্রত,'খালেদ' আবার ধরিয়াছে অসি, 'অর্জুন' ছোঁড়ে বাণ। জেগেছে ভারত ধরিয়াছে লাঠি হিন্দু-মুসলমান।………………………………………………………………………………………………প্রভাতে হবে না ভায়ে ভায়ে রণ, চিনিবে শত্রু, চিনিবে স্বজন।উদ্দীপকের খালেদ ও অর্জুনের বর্ণনা পাঠ্যপুস্তকের 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন কোন প্রসঙ্গের কথা মনে করিয়ে দেয়? কেন?
- ‘এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে’ কবিতাটি কোন কাব্য গ্রন্থের অন্তগর্ত ?
- কুবেরের সঙ্গে কপিলার মূল সম্পর্ক কি ?
- বাংলায় অনুদিত ‘আলমুকাদ্দিমা' গ্রন্থটি কোন দেশের সমাজবিজ্ঞানীর লেখা?