যৌক্তিক বিভাজনের কোন নিয়ম অনুসারে বিভক্ত উপজাতিসমূহ পরস্পর বিচ্ছেদক হবে?
A. প্রথম নিয়ম
B. দ্বিতীয় নিয়ম
C. তৃতীয় নিয়ম
D. চতুর্থ নিয়ম
সঠিক উত্তরঃ
D.
চতুর্থ নিয়ম
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- যৌক্তিক বিভাগের সীমাবদ্ধতা সম্পর্কে তোমার মূল্যায়ন হবে- i. সব বিষয়ে যৌক্তিক বিভাগ কার্যকর ii. এমন অনেক বিষয় আছে, যেগুলোর ব্যক্তর্থকে যৌক্তিক বিভাজন প্রক্রিয়ায় বিশ্লেষণ করা যায় না iii. অনেক বিষয় বিভাজন করতে গেলে বিভাগের নিয়ম লঙ্ঘিত হয় নিচের কোনটি সঠিক?
- কোনটি পদের পরিমাণগত দিক নিয়ে আলোচনা করে?
- যৌক্তিক বিভাগের কোন নিয়মটি মৌলিক নিয়ম নয়?
- দ্বি-কোটিক বিভাগের প্রবর্তক কে?
- ফিরোজ বলল, 'মানুষ শ্রেণিকে ধনী ও দরিদ্র এ দুটি শ্রেণিতে বিভক্ত করলে একটি অনুপপত্তি সৃষ্টি হবে। ফিরোজ কোন ধরনের অনুপপত্তির কথা বলেছে?
- একটি শ্রেণিবাচক পদকে- i. বিভিন্ন সময় বিভিন্ন মূলসূত্রের আলোকে যৌক্তিক বিভাজন করা যায়ii. একই সময় একাধিক মূলসূত্রের আলোকে বিভাজন করা যায়iii. বিভিন্ন সময় বিভিন্ন প্রেক্ষিতে একটিমাত্র মূলসূত্রের আলোকে বিভাজন করা যায় নিচের কোনটি সঠিক?
- যে গুণটির উপর ভিত্তি করে বিভাগ করা হয় তাকে কী বলে?
- যৌক্তিক বিভাগে উপশ্রেণিগুলো কেমন হবে?
- ধর্মকে ইসলাম ধর্ম, হিন্দু ধর্ম ও বৌদ্ধ ধর্মে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- যুক্তিবিদ্যায় ব্যবহৃত অধিকাংশ পদের দুটি দিক রয়েছে। বিষয়টি তুমি যেভাবে বিশ্লেষণ করবে-i. একটি দিক হচ্ছে পদের গুণ বা জাত্যর্থের দিক ii. একটি দিক হচ্ছে পদের পরিমাণ বা ব্যক্তর্থের দিক iii. জাত্যর্থ আলোচিত হয় যৌক্তিক সংজ্ঞায় আর ব্যক্তর্থ আলোচিত হয় যৌক্তিক বিভাগে নিচের কোনটি সঠিক?
- দ্বিকোটিক বিভাগে কোন নীতির ভিত্তিতে বিভাজন করা হয়?
- ফিরোজ বলল, 'মানুষ শ্রেণিকে ধনী ও দরিদ্র এ দুটি শ্রেণিতে বিভক্ত করলে একটি অনুপপত্তি সৃষ্টি হবে। ফিরোজ কোন ধরনের অনুপপত্তির কথা বলেছে?
- ব্যক্তর্থহীন পদ কোনটি?
- 'জীব' শ্রেণি সরাসরি 'সভ্য মানুষ' ও 'অসভ্য মানুষ'- এ দুটি উপশ্রেণিতে বিভক্ত করলে যা ঘটবে-i. বিভাজন প্রক্রিয়াটি যথার্থ হবে ii. বিভাজন প্রক্রিয়াটি ভ্রান্ত হবে iii. উল্লম্ফন বিভাগ অনুপপত্তির সৃষ্টি হবে নিচের কোনটি সঠিক?
- কয়টি মূলসূত্র বা নীতির উপর ভিত্তি করে যৌগিক বিভাগ হয়?
- ধর্মকে ইসলাম ধর্ম, হিন্দুধর্ম ও বৌদ্ধধর্মে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- দ্বিকোটিক বিভাগকে আমরা কোন প্রক্রিয়া হিসেবে জানি?
- যৌক্তিক বিভাগের সীমাবদ্ধতা হচ্ছে- i. একটি পদের ব্যক্তর্থের বিশ্লেষণ ii. অনেক বিষয় আছে যেগুলোর বিভাগ করতে গেলে নিয়ম ভঙ্গ হয় iii. অপরতম উপজাতির ক্ষেত্রে টি প্রয়োগযোগ্য নয় নিচের কোনটি সঠিক?
- মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা, জ্ঞান ইত্যাদি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা যায় না। এ বক্তব্যের যথার্থতায় বলা যায়- i. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহারের রীতি নেইii. একই সময় একটি মাত্র মূলসূত্র ব্যবহার করে একটি পদকে বিভক্ত করতে হয়iii. একই সময় এক??ধিক মূলসূত্র ব্যবহার করা যুক্তিসিদ্ধ নয় নিচের কোনটি সঠিক?
- অব্যাপক সেলিম রেজা এমন একটি বিভাগের কথা বলেছেন যেটি সহজ এবং সম্পূর্ণ রূপগত। এটি বোঝার জন্য কোনোরূপ বাস্তব জ্ঞানের প্রয়োজন হয় না। অধ্যাপক সাহেব কোন বিভাগের কথা বলেছেন?