মানুষকে সৎ, ধনী ও শিক্ষিত মানুষে ভাগ করা হচ্ছে-
i. সংকর
ii. অব্যাপক বিভাগ
iii. পরস্পরাঙ্গী বিভাগ
নিচের কোনটি সঠিক?
A. i ও ii
B. i ও iii
C. ii ও iii
D. i, ii ও iii
সঠিক উত্তরঃ
D.
i, ii ও iii
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- গাছকে মূল, কান্ড, পাতা ইত্যাদি অংশে বিভক্ত করলে তা কোনটি সমর্থন করবে?
- বিভাজন-প্রক্রিয়ায় কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে বিভক্ত করা হলে কী অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়?
- যৌক্তিক বিভাগের অন্যতম ভ্রান্তরূপ হচ্ছে- i. সংকর বিভাগii. উল্লম্ফন বিভাগ iii. দ্বিকোটিক বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- দ্বিকোটিক বিভাগে একটি শ্রেণিকে মোট কয়টি উপশ্রেণিতে ভাগ করা হয়?
- গুণ ও পরিমাণ যুক্তিবিদ্যায় ব্যবহৃত অধিকাংশ পদের দুটি দিক। পদের পরিমাণগত দিক নিয়ে আলোচনা করে 'ক' বিভাগ। 'ক' বিভাগ বলতে কোন শ্রেণিটিকে বোঝাবে?
- যৌক্তিক বিভাগের গুরুত্ব হিসেবে সমর্থনযোগ্য- i. উপজাতিসমূহের পারস্পরিক সম্পর্ক নিরূপণ করা যায় ii. উপজাতিগুলো সম্পর্কে আমাদের ধারণা স্পষ্ট হয় iii. একটি উপজাতির সাথে অন্য কোনো উপজাতির মিশ্রণ ঘটার আশঙ্কা থাকে না নিচের কোনটি সঠিক?
- ধর্মকে ইসলাম ধর্ম, হিন্দু ধর্ম ও বৌদ্ধ ধর্মে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- দ্বিকোটিক বিভাগে কয়টি উপজাতি থাকে?
- পরস্পরাঙ্গী বিভাগ একটি- i. ভ্রান্ত বিভাগ ii. অনুপপত্তি iii. নিয়মের লঙ্ঘন নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে যথাযথ নিয়ম মানা না সম্পর্ক কোনটি যথার্থ?
- স্মৃতি বলল, একক ব্যক্তিকে তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গে বিভক্ত করা যাবে না। এরূপ করা হলে অনুপপত্তির উচ্ছ্ব হবে। এখানে স্মৃতি কোন অনুপপত্তির প্রতি ইঙ্গিত করেছে?
- মানুষকে সৎ, ধনী ও শিক্ষিত মানুষে ভাগ করা হচ্ছে-
- কোন ক্ষেত্রে দ্বিকোটিক বিভাগের গুরুত্ব নেই?
- দ্বিকোটিক বিভাগ একটি-i. বিরোধবাধক নিয়মii. নির্মধ্যম নিয়মiii. বৈধ প্রক্রিয়ানিচের কোনটি সঠিক?
- বিভাগের তৃতীয় নিয়মের লঙ্ঘনে উৎপন্ন হয়- i. অঙ্গগত বিভাগii. অব্যাপক বিভাগiii. অতিব্যাপক বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- জীবকে সৎ ও অসৎ উপজাতিতে ভাগ করা- i. অব্যাপক বিভাগ অনুপপত্তি ii. উৎক্রান্তি বিভাগ অনুপপত্তি iii. গুণগত বিভাগ অনুপপত্তি নিচের কোনটি সঠিক?
- জাগতিক জটিল বস্তুরাশির বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে সম্যক জ্ঞান অর্জন করা সম্ভব হয় কীভাবে?
- জীবকে সৎ ও অসৎ উপজাতিতে ভাগ করা হচ্ছে-
- 'ক্রমিক বিভাগে একটি জাতিকে তার সম্ভাব্য উপজাতিতে ভাগ করে অগ্রসর হতে হবে।"- আমরা যদি এর ব্যতিক্রম করি তাহলে-