সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থ পরস্পর স্থান পরিবর্তন করলে কোনটির পরিবর্তন ঘটে না?
A. বিষয়বস্তুর অর্থ
B. বিষয়বস্তুর পরিমাণ
C. পদের অবস্থান
D. বিষয়বস্তুর ব্যাখ্যা
সঠিক উত্তরঃ
A.
বিষয়বস্তুর অর্থ
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- বিশ্বসত্তার অপরিহার্য ধারণাগুলো কীরূপ?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা নিচের কোনটির সহায়ক?
- মোমিন সাহেব যৌক্তিক সংজ্ঞার প্রকৃতি বিশ্লেষণ করতে গিয়ে এর পাঁচ ধরনের সংজ্ঞার উল্লেখ করেন। মোমিন সাহেবের সাথে কোন যুক্তিবিদের সাদৃশ্য রয়েছে?
- মানুষের সংজ্ঞায় যদি বলা হয় "মানুষ হয় প্রাণী", অহলে কোন অনুপপত্তি ঘটে
- কোনটিতে সংজ্ঞার সীমাবদ্ধতার বৈশিষ্ট্য পরিলক্ষিত হয় না?
- কিসের মাধ্যমে সংজ্ঞা শব্দ বা পদকে বৈজ্ঞানিক দিক থেকে ব্যবহারযোগ্য করে তোলে?
- কিসের মাধ্যমে সংজ্ঞা শব্দ বা পদকে বৈজ্ঞানিক দিক থেকে ব্যবহারযোগ্য করে তোলে?
- যথাযথকরণের সংজ্ঞা বলতে কী বোঝায়?
- কোনো বিষয়ের যৌক্তিক সংজ্ঞা প্রদানের যথার্থ কারণ কী?
- কোন ধরনের সংজ্ঞার ক্ষেত্রে সত্যতা বা মিথ্যাত্ব আরোপ করা যায় না?
- কিসের মাধ্যমে জাগতিক বিষয়াবলিকে বিভাজন বা শ্রেণিবিন্যস্ত করা যায়?
- কিসের মাধ্যমে অনুমান ভাষায় প্রকাশিত হয়?
- একটি স্বয়ংসম্পূর্ণ প্রক্রিয়া বলা হয় কোনটিকে?
- কোন ধরনের সংজ্ঞায় পদকে ইন্দ্রিয়যোগ্য পার্থিব বস্তুর মাধ্যমে সংজ্ঞায়িত করা হয়?
- যে পদের সংজ্ঞা দেওয়া হয় তাকে বলে-
- বিশিষ্ট গুণবাচক পদে কোন বৈশিষ্ট্য পরিলক্ষিত হয়?
- পদের পূর্ণ জাত্যর্থের সুস্পষ্ট বিবৃতি বলা হয় কোনটিকে?
- সংজ্ঞা ও বর্ণনার মধ্যে সম্পর্কের ক্ষেত্রে কোনটি গ্রহণযোগ্য?
- সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থ পরস্পর বিনিময়যোগ্য হওয়ার কারণ কী?
- "বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণের সংযুক্তি সংজ্ঞাকে সংকীর্ণ করে তোলে।"- এখানে কোন বিষয়টি ফুটে উঠেছে?
- মানুষের সংজ্ঞার ক্ষেত্রে বলা যায়, "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণী।"- এখানে মানুষের ব্যক্তর্থ ও বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণীর ব্যক্তর্থ কীরূপ?
- কামিনি সাহিত্যের লোক হলেও সবসময় যুক্তি দিয়ে কথা বলতে পছন্দ করে। কামিনি কোন বিষয় পড়াশোনা করলে যথার্থ যুক্তি প্রদান করতে পারবে?
- সর্বোচ্চ জাতি কোনটি?
- পরতম জাতি বলতে কাকে বোঝায়?
- কে আধুনিক যুক্তিবিদ হিসেবে পরিচিত?
- সরদার ফজলুল সাহেব তার যুক্তিবিদ্যা বইয়ে উল্লেখ করেন যে, একটি পদের সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থকে পরস্পর বিনিময়যোগ্য হতে হবে।- ফজলুল সাহেবের সাথে কার মিল রয়েছে?
- 'মানুষ হয় মনুষ্য জাতীয় জীব।'- এই সংজ্ঞায় কোন ধরনের সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে?
- কার্যকারণ নিয়মের সংজ্ঞা দেওয়া সম্ভম্ব নয় কেন?
- সংজ্ঞা আমাদের চিন্তাধারাকে-
- কোনো সংজ্ঞা জটিল আকার ধারণ করলে কোন বৈশিষ্ট্য ফুটে উঠে?
- কোন নিয়ম লঙ্ঘনের ফলে বাহুল্য সংজ্ঞার উর্ধ্ব?
- কলিমকে তার বন্ধু অনুমান সম্পর্কে বলতে বললে সে ঐ বিষয়ে একটি সাধারণ ধারণা প্রদান করে। কলিমের বন্ধু বিষয়টির কী প্রদান করেছে?
- কিসের মাধ্যমে জাগতিক বিষয়াবলিকে বিভাজন বা শ্রেণিবিন্যস্ত করা যায়?
- "মানুষ হয় হাস্যপ্রিয় জীব।"-উদাহরণটি দ্বারা কোন বিষয়কে বোঝায়?
- সংজ্ঞার দ্বিতীয় নিয়ম অনুসারে সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থের মধ্যে কোন সম্পর্ক বিদ্যমান?
- "মানুষ হয় মনুষ্যজাতীয় প্রাণী।"- সংজ্ঞাটিকে চক্রক সংজ্ঞা বলার কারণ কী?
- সংজ্ঞেয়ের ব্যক্ত্যর্থের চেয়ে সংজ্ঞার্থের ব্যক্তর্থ কম থাকলে কোন অনুপপত্তি ঘটে
- কোথায় নিয়ম পালনের বাধ্যবাধকতা নেই?
- যে বিষয় দ্বারা একটি পদের সংজ্ঞা দেওয়া হয় তাকে কী বলে?
- পদার্থবিদরা 'তাপ'কে এক ধরনের শক্তির আকার হিসেবে সংজ্ঞায়িত করে থাকেন। এটি কোন সংজ্ঞার মধ্যে পড়ে?