এই হৃদয়ের চেয়ে বড়ো কোনো মন্দির-কাবা নাই' কোন কাব্যগ্রন্থে?
A. অগ্নিবীণা
B. সাম্যবাদী
C. চক্রবাক
D. সিন্ধু-হিন্দোল
সঠিক উত্তরঃ
B.
সাম্যবাদী
Explanation: প্রশ্ন বিশ্লেষণ: এখানে 'এই হৃদয়ের চেয়ে বড়ো কোনো মন্দির-কাবা নাই' কোন কাব্যগ্রন্থে রয়েছে, তা জানতে চাওয়া হয়েছে। এই উক্তিটি একটি বড়ো মানবিক অনুভূতি প্রকাশ করে। অপশন বিশ্লেষণ: A. অগ্নিবীণা: ভুল, এটি সঠিক নয়। B. সাম্যবাদী: সঠিক, এটি সেই কাব্যগ্রন্থ যেখানে এই উক্তিটি রয়েছে। C. চক্রবাক: ভুল, এটি সঠিক নয়। D. সিন্ধু-হিন্দোল: ভুল, এটি সঠিক নয়। নোট: 'সাম্যবাদী' কাব্যগ্রন্থটি মানবিক অনুভূতি এবং সমাজের প্রতি চেতনা প্রদানে এক বিশেষ স্থানে রয়েছে, যা এই উক্তি দ্বারা প্রতিফলিত হয়।
Related Questions (Any University/Year)
- 'তোমাকে নয়ন ভরে দেখে নিলাম। আসুক জরা, আসুক মৃত্যু, আর ভয় করিনা।; -রক্তাক্ত প্রান্তর নাটকে এটি কার উক্তি?
- একটি ফটোগ্রাফ' কবিতাটি কার রচনা?
- নীল দর্পণ ' নাটক ইংরেজিতে অনুবাদ করেন কে?
- কোন নাটকটি সেলিম আল দীন লিখিত?
- মোর ডাইনে শিশু সদ্যোজাত জরায়-মরা বামপাশে' কোন কবিতায় অংশ বিশেষ?
- “জ্ঞানের দীনতা এই আপনার মনে পূরণ, করিয়া লই যত পারি ______ ধনে।” শূন্যস্থানের যথার্থ শব্দ কোনটি?
- মানুষ মরে গেলে পঁচে যায়-বেঁচে থাকলে বদলায়' সংলাপটি কোন নাটক থেকে গৃহিত?
- নিচের কোন কবিতাটি মাত্রাবৃত্ত ছন্দে রচিত?
- জীবনে জীবনে যোগ করা না হলে কৃত্রিম পণ্যে ব্যর্থ হয় ..........।' শূন্যস্থানে বসবে-
- চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে লেখিকার প্রত্যাশা কি?
- 'সতত, হে নদ, তুমি পড় মোর মনে।' -কবি এ পঙক্তিটি কোথায় বসে লিখেছিলেন?
- অনুচ্ছেদটি পড়ে নিচের প্রশ্নগুলোর (১-৫) যথার্থ উত্তরটি চিহ্নিত কর: কোনো এক জন আনাড়ি কারিগরের তোলা ছবি। মা ছিল না, সুতরাং কেহ তাহার চুল টানিয়া বাঁধিয়া খোঁপায় জরি জড়াইয়া, সাহা বা মল্লিক কোম্পানির জবড়জঙ জ্যাকেট পরাইয়া বরপক্ষের চোখ ভুলাইবার জন্য জালিয়াতির চেষ্টা করে নাই। ভারি একখান??? সাদাসিধা মুখ, সাদাসিধা দুটি চোখ এবং সাদাসিধা একটি শাড়ি। কিন্তু সমস্তটি লইয়া কী যে মহিমা সে আমি বলিতে পারি না। যেমন তেমন একখানি চৌকিতে বসিয়া, পিছনে একখানা ডোরা দাগ কাটা শতরঞ্জক ঝোলানো, পাশে একটা টিপাইয়ের উপরে ফুলদানিতে ফুলের তোড়া। আর, গালিচার উপরে শাড়ির বাঁকা পাড়াটির নিচে দুখানি খালি পা।সাদাসিধা' শব্দ কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
- পাশ্চাত্যদেশে ‘জাদুঘরতত্ত্ব’ বলতে নিচের কোনটিকে বোঝায়?
- আল মাহমুদ-এর কাব্যগ্রন্থ নয় কোনটি?
- “একতাল হঁউ অচ্ছিলোঁ স্বমোহেঁ√ এবেঁ মই বুঝিল সদগুরু বোহে” পদটির পদকর্তা-
- অনুচ্ছেদটি পড়ে নিচের প্রশ্নগুলোর (1-5) যথার্থ উত্তরটি চিহ্নিত কর; আমি বক্তাও নহি। আমি কমবক্তার দলে। বক্তৃতায় যাঁহারা দিগ্বিজয়ী, বক্তিয়ার খিলজি, তাঁহাদের বাক্যের সৈন্য-সামন্ত অত দ্রুতবেগে কোথা হইতে কেমন করিয়া আসে বলিতে পারি না। তাহা দেখিয়া লক্ষণ সেন অপেক্ষাও আমরা বেশি অভিভূত হইয়া পড়ি। তাঁহাদের বাণী আসে বৃষ্টিধারার মতো অবিরল ধারায়। আমাদের কবিদের বাণী বহে ক্ষীণ ভীরু ঝর্ণাধার মতো। ছন্দের দুকূল প্রাণপণে আঁকড়িয়া ধরিয়া সে সঙ্গীত গুঞ্জন করিতে করিতে বহিয়া যায়। পদ্মা ভাগীরথীর মতো খরস্রোতা যাঁহাদের বাণী, আমি তাঁহাদের বহু পশ্চাতে। আমার একমাত্র সম্বল- আপনাদের তরুণদের প্রতি আমার অপরিসীম ভালোবাসা, প্রাণের টান।অনুচ্ছেদটির মূল প্রসঙ্গ কী?
- পরিশীলিত রম্যরচনায় সিদ্ধহস্ত ছিলেন-
- Fancy'র পরিভাষা কী?
- অনুচ্ছেদটি পড়ে নিচের প্রশ্নগুলোর (১-৫) যথার্থ উত্তরটি চিহ্নিত কর: কোনো এক জন আনাড়ি কারিগরের তোলা ছবি। মা ছিল না, সুতরাং কেহ তাহার চুল টানিয়া বাঁধিয়া খোঁপায় জরি জড়াইয়া, সাহা বা মল্লিক কোম্পানির জবড়জঙ জ্যাকেট পরাইয়া বরপক্ষের চোখ ভুলাইবার জন্য জালিয়াতির চেষ্টা করে নাই। ভারি একখানি সাদাসিধা মুখ, সাদাসিধা দুটি চোখ এবং সাদাসিধা একটি শাড়ি। কিন্তু সমস্তটি লইয়া কী যে মহিমা সে আমি বলিতে পারি না। যেমন তেমন একখানি চৌকিতে বসিয়া, পিছনে একখানা ডোরা দাগ কাটা শতরঞ্জক ঝোলানো, পাশে একটা টিপাইয়ের উপরে ফুলদানিতে ফুলের তোড়া। আর, গালিচার উপরে শাড়ির বাঁকা পাড়াটির নিচে দুখানি খালি পা।ফুলদানিটির অবস্থান কোথায়?
- 'কত ঊর্ণাজাল বুনে কেটেছে' 'একটি ফটোগ্রাফ' কবিতায় 'ঊর্ণাজাল' শব্দটি কী অর্থে ব্যবহৃত?