কোন উপন্যাসগুচ্ছ মহাশ্বেতা দেবীর?
A. পুতুলনাচের ইতিকথা, পদ্মানদীর মাঝি, জননী
B. চোট্টি মুণ্ডা এবং তার তীর, হাজার চুরাশির মা, অরণ্যের অধিকার
C. আরণ্যক, পথের পাঁচালী মৃত্যুক্ষুধা
D. সময় অসময়ের বৃত্তান্ত, তিস্তাপারের বৃত্তান্ত , আত্মীয় বৃত্তান্ত
সঠিক উত্তরঃ
B.
চোট্টি মুণ্ডা এবং তার তীর, হাজার চুরাশির মা, অরণ্যের অধিকার
Explanation: প্রশ্ন বিশ্লেষণ: এই প্রশ্নে মহাশ্বেতা দেবীর উপন্যাসগুচ্ছ সম্পর্কিত জানতে চাওয়া হয়েছে। মহাশ্বেতা দেবী তার লেখায় প্রধানত ভারতের আদিবাসী জনগণের জীবন এবং তাদের সংগ্রামের বিষয় তুলে ধরেছেন। অপশন বিশ্লেষণ: A. পুতুলনাচের ইতিকথা, পদ্মানদীর মাঝি, জননী: ভুল, এগুলি বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের উপন্যাস। B. চোট্টি মুণ্ডা এবং তার তীর, হাজার চুরাশির মা, অরণ্যের অধিকার: সঠিক, এই উপন্যাসগুলো মহাশ্বেতা দেবীর রচনা। C. আরণ্যক, পথের পাঁচালী, মৃত্যুক্ষুধা: ভুল, এগুলি বিখ্যাত উপন্যাস হলেও মহাশ্বেতা দেবীর লেখা নয়। D. সময় অসময়ের বৃত্তান্ত, তিস্তাপারের বৃত্তান্ত , আত্মীয় বৃত্তান্ত: ভুল, এগুলি মহাশ্বেতা দেবীর রচনা নয়। নোট: মহাশ্বেতা দেবী তার লেখার মাধ্যমে আদিবাসী মানুষের জীবনযাত্রার ছবি এঁকেছেন এবং এর মধ্যে ‘হাজার চুরাশির মা’ ও ‘অরণ্যের অধিকার’ তার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ কাজ।
Related Questions (Any University/Year)
- “উষ্ণ উষ্ণ পাবত তহিঁ সবই সরবী বালী। মোরাঙ্গ পীছ পরিহাণ সরবী গীবত গুঞ্জরী মালী”॥- পদটির পদকর্তা-
- কলিমদ্দি দফাদার' গল্পে খান সেনারা কোথায় আশ্রয় নিয়েছিলো?
- শাস্ত্রশিক্ষা নীতিশিক্ষা একেবারে নাই, কাজেই' -উক্তিটি কোন গল্পের?
- নিচের কোন সাহিত্যিক আততায়ীর হাতে মৃত্যুবরণ করেন?
- আমি জনক জননীর প্রথম সন্তান' উক্তিটি কোন গল্পের/ কবিতার?
- অনুচ্ছেদটি পড়ে নিচের প্রশ্নগুলোর (১-৫) যথার্থ উত্তরটি চিহ্নিত কর: কোনো এক জন আনাড়ি কারিগরের তোলা ছবি। মা ছিল না, সুতরাং কেহ তাহার চুল টানিয়া বাঁধিয়া খোঁপায় জরি জড়াইয়া, সাহা বা মল্লিক কোম্পানির জবড়জঙ জ্যাকেট পরাইয়া বরপক্ষের চোখ ভুলাইবার জন্য জালিয়াতির চেষ্টা করে নাই। ভারি একখানি সাদাসিধা মুখ, সাদাসিধা দুটি চোখ এবং সাদাসিধা একটি শাড়ি। কিন্তু সমস্তটি লইয়া কী যে মহিমা সে আমি বলিতে পারি না। যেমন তেমন একখানি চৌকিতে বসিয়া, পিছনে একখানা ডোরা দাগ কাটা শতরঞ্জক ঝোলানো, পাশে একটা টিপাইয়ের উপরে ফুলদানিতে ফুলের তোড়া। আর, গালিচার উপরে শাড়ির বাঁকা পাড়াটির নিচে দুখানি খালি পা।জবড়জঙ' শব্দটির বিপরীত অর্থ কী?
- চাষার দুক্ষু' গল্পের বর্ণনা মতে, একদা বিহার অঞ্চলে কৃষক পত্নী কন্যা বিক্রয় করতো-
- নিচের কোনটি আলাদা?
- অনুচ্ছেদটি পড়ে নিচের প্রশ্নগুলোর (1-5) যথার্থ উত্তরটি চিহ্নিত কর; আমি বক্তাও নহি। আমি কমবক্তার দলে। বক্তৃতায় যাঁহারা দিগ্বিজয়ী, বক্তিয়ার খিলজি, তাঁহাদের বাক্যের সৈন্য-সামন্ত অত দ্রুতবেগে কোথা হইতে কেমন করিয়া আসে বলিতে পারি না। তাহা দেখিয়া লক্ষণ সেন অপেক্ষাও ??মরা বেশি অভিভূত হইয়া পড়ি। তাঁহাদের বাণী আসে বৃষ্টিধারার মতো অবিরল ধারায়। আমাদের কবিদের বাণী বহে ক্ষীণ ভীরু ঝর্ণাধার মতো। ছন্দের দুকূল প্রাণপণে আঁকড়িয়া ধরিয়া সে সঙ্গীত গুঞ্জন করিতে করিতে বহিয়া যায়। পদ্মা ভাগীরথীর মতো খরস্রোতা যাঁহাদের বাণী, আমি তাঁহাদের বহু পশ্চাতে। আমার একমাত্র সম্বল- আপনাদের তরুণদের প্রতি আমার অপরিসীম ভালোবাসা, প্রাণের টান।লক্ষণ সেনের মতো 'অভিভূত' বলতে কী বুঝানো হয়েছে?
- ------- আর ঘরে ঘরে চরকা ও টেকো হইলে চাষার ------- ঘুচিবে।'- শূণ্যস্থানে যথাক্রমে কোনটি বসবে?
- নিচের কোনটি সঠিক?
- অনুচ্ছেদটি পড়ে নিচের প্রশ্নগুলোর (১-৫) যথার্থ উত্তরটি চিহ্নিত কর: কোনো এক জন আনাড়ি কারিগরের তোলা ছবি। মা ছিল না, সুতরাং কেহ তাহার চুল টানিয়া বাঁধিয়া খোঁপায় জরি জড়াইয়া, সাহা বা মল্লিক কোম্পানির জবড়জঙ জ্যাকেট পরাইয়া বরপক্ষের চোখ ভুলাইবার জন্য জালিয়াতির চেষ্টা করে নাই। ভারি একখানি সাদাসিধা মুখ, সাদাসিধা দুটি চোখ এবং সাদাসিধা একটি শাড়ি। কিন্তু সমস্তটি লইয়া কী যে মহিমা সে আমি বলিতে পারি না। যেমন তেমন একখানি চৌকিতে বসিয়া, পিছনে একখানা ডোরা দাগ কাটা শতরঞ্জক ঝোলানো, পাশে একটা টিপাইয়ের উপরে ফুলদানিতে ফুলের তোড়া। আর, গালিচার উপরে শাড়ির বাঁকা পাড়াটির নিচে দুখানি খালি পা।জালিয়াতির চেষ্টা' বলতে কী বুঝানো হয়েছে?
- ’সাম্যবাদী’ কবিতায় কোন স্থানের উল্লেখ নেই?
- ইব্রাহীম কার্দির স্ত্রীর নাম কি?
- ‘কতো নদী সরোবর বা বাংলা ভাষার জীবনী’ কার লেখা?
- মার্তগুপ্রায়, অগ্নিমান্দা, উর্দি, জবাকুসুমসঙ্কাশ, তিমিরবিদারী, আলোর দেবতা প্রভৃতি শব্দ তোমার পঠিত কোন গল্প/কবিতা/প্রবন্ধে বিদ্যমান?
- কোনটি বুদ্ধদেব বসুর উপন্যাস নয়?
- ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর 'বোধোদয়' গ্রন্থ শুরু করেন-
- 'কত ঊর্ণাজাল বুনে কেটেছে' 'একটি ফটোগ্রাফ' কবিতায় 'ঊর্ণাজাল' শব্দটি কী অর্থে ব্যবহৃত?
- সেই ভালোবাসার চারিদিকে ভারী একটি স্বাস্থ্যকর হাওয়া বহিত। এ বাক্যটি কোন লেখকের লেখায় পড়েছ/