মানুষকে সৎ, ধনী ও শিক্ষিত মানুষে ভাগ করা হচ্ছে-
A. সংকর বিভাগ
B. অব্যাপক বিভাগ
C. পরস্পরাঙ্গি বিভাগ
D. অঙ্গগত বিভাগ
সঠিক উত্তরঃ
A.
সংকর বিভাগ
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- বিভাগের প্রথম নিয়মের লঙ্ঘনে উৎপন্ন হয়- i. অঙ্গগত বিভাগii. সংকর বিভাগ iii. গুণগত বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- 'পরস্পরাঙ্গী বিভাগ' এর ক্ষেত্রে যৌক্তিক কী?
- দ্বি-কোটিক বিভাগে একটি শ্রেণিকে মোট কয়টি উপশ্রেণিতে ভাগ করা হয়?
- যৌক্তিক বিভাগ হলো-
- যে গুণটির উপর ভিত্তি করে বিভাগ করা হয় তাকে কী বলে?
- কোন বিভাগ প্রয়োগের ক্ষেত্রে কোনোরূপ বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের প্রয়োজন হয় না?
- যৌক্তিক বিভাগে যে গুণের ভিত্তিতে বিভাজন করা হয় তার নাম কী?
- মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা, জ্ঞান ইত্যাদি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা যায় না। এ বক্তব্যের যথার্থতায় বলা যায়- i. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহারের রীতি নেইii. একই সময় একটি মাত্র মূলসূত্র ব্যবহার করে ???কটি পদকে বিভক্ত করতে হয়iii. একই সময় একাধিক মূলসূত্র ব্যবহার করা যুক্তিসিদ্ধ নয় নিচের কোনটি সঠিক?
- যুক্তিবিদ্যায় জাতি সম্বন্ধে জ্ঞান থাকা অত্যন্ত জরুরি কেন?
- যৌক্তিক বিভাগের কতটি নিয়ম লঙ্ঘনের ফলে অঙ্গগত বিভাগ ও গুণগত বিভাগের সৃষ্টি হয়?
- 'ত্রিভুজকে সমবাহু ও সমদ্বিবাহু- এ দুভাগে ভাগ করা যায়।'- এখানে কোন ধরনের ভ্রান্ত বিভাগের সৃষ্টি হয়েছে?
- কোনটির ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগ সম্ভম্ব নয়?
- মানুষের মননশীল ক্ষমতার প্রকাশ ঘটে কীভাবে?
- উদ্দীপকে ইঙ্গিতকৃত বিভাগের সুবিধা হলো-i. এটি একটি সহজ-সরল প্রক্রিয়াii. এটি একটি বস্তুগত প্রক্রিয়াiii. এটি একটি আকারগত প্রক্রিয়ানিচের কোনটি সঠিক?
- দ্বিকোটিক বিভাগ একটি-
- সততাকে যৌক্তিকভাবে বিভক্ত করা যায় না। এর সমর্থনযোগ্য কারণ হলো- i. এটি ব্যক্তর্থহীন পদ ii. এর কোনো সংখ্যা বা পরিমাণ নেইiii. ব্যক্তর্থহীন পদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায় না নিচের কোনটি সঠিক?
- যদি একটি আমকে রূপ, রস, গন্ধ, স্বাদ ইত্যাদি অংশে বিভক্ত করা হয় তাহলে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটে?
- অতিব্যাপক বিভাগের সৃষ্টি হয় কখন?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে একই সময়ে কয়টি মূলসূত্র গ্রহণ করা হয়?
- কয়টি মূলসূত্র বা মূলনীতির উপর ভিত্তি করে যৌক্তিক বিভাগ করা হয়?