আবার আসিব ফিরে ধানসিঁড়িটির তীরে এই বাংলায়।
বৈসাদৃশ্য থাকলেও উভয়ের যোগসূত্র কোনটি?
A.
ঐতিহ্য নির্মাণে
B.
আত্মস্বীকারোস্তিতে
C.
জীবনের প্রকাশে
D.
গভীরতা সঞ্চার
সঠিক উত্তরঃ
C.
জীবনের প্রকাশে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- যে কবিতা শুনতে জানে না সে সূর্যকে কোথায় ধরে রাখতে পারে না?
- উনোনের আগুনে আলোকিত কীসের কথা বলা হয়েছে?
- কীসের মতো প্রতিরোধের উচ্চারণ কবিতা?
- পরিচয়ে আমি বাঙালি, আমার আছে ইতিহাস গর্বের--কখনই ভয় করিনিকো আমি উদ্যত কোনো খড়গের।শত্রুর সাথে লড়াই করেছি, স্বপ্নের সাথে বাস;অস্ত্রেও শান দিয়েছি যেমন শস্য করেছি চাষ; একই হাসি মুখে বাজিয়েছি বাঁশি, গলায় পড়েছি ফাঁসআপস করিনি কখনই আমি--এই হলো ইতিহাস।উদ্দীপক এবং 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার মূলভাব অভিন্ন- মন্তব্যটির যথার্থতা যাচাই কর।
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় 'আজন্ম ক্রীতদাস' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- ‘সুন্দরের অনিবার্য অভ্যুত্থান কবিতা’ - কোন কবিতার চরণ?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় কবির মা কীসের কথা বলতেন?
- 'বিচলিত স্নেহ' অর্থ কী?
- আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ রচিত কাব্যগ্রন্হ কোনটি?
- 'আমি আমার ভালোবাসার কথা বলছি'- পঙ্ক্তিটিতে'আমার ভালোবাসা' দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?
- জননীর আশীর্বাদ কাকে ধন্য করবে।
- 'তার পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল' বলতে কী ব্যক্ত হয়েছে?
- হে দেশ আমার, বন্যার মতোসমস্ত পলিমাটির অভিজ্ঞতাকে গড়িয়ে এনে একটি চেতনাকেউর্বর করেছি;এখানে আমাদের মৃত্যু ও জীবনের সন্ধি,সমুদ্র সৈকতে দুঃসাহসী নাবিকের করোটির ভেতর যেমনদূরদিগন্তের হাওয়া হাহাকার করেতেমনি এখানে রয়েছে একটি কোমল নারীর আশাহত সখিনা হৃদয়এখানে রয়েছে মা আর পিতা,ভাই আর বোন, স্বজন বিধুর পরিজনআর তুমি আমি, দেশ আমার।উদ্দীপকে উদ্ধৃত 'পলিমাটি' এবং কবিতায় উদ্ধৃত 'পলিমাটির সৌরভ' একই অর্থ বহন করে কিনা আলোচনা কর।
- "আমি কিংবদন্তির কথা বলছি" কবিতায় কবির পূর্বপুরুষের করতলে কীসের সৌরভ ছিল?
- 'কমলের চোখ' কোন ধরনের রচনা?
- সুখ-সমৃদ্ধিতে ঐশ্বর্যময় এবং প্রাণৈশ্বর্যে ভরপুর এই সুন্দর দেশটি বগীর আক্রমণ থেকে শুরু করে বারবার শত্রুর লোলুপ দৃষ্টিতে পড়েছে। বিপর্যস্ত হয়েছে এ দেশের সহজ-সরল মানুষের জনজীবন, অর্থনৈতিক বুনিয়াদ এবং ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য। কিন্তু কোনো শত্রুর কাছে পরাভব মানেনি এ দেশের গণমানুষ। তাই তো যুগে যুগে আমরা দেখি, নূরলদীন-তিতুমীর-হাজী শরিয়তউল্লাহ-সূর্য সেন-প্রীতিলতা-বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের বিস্ময়কর শক্তি-সাহস এবং শৌর্যবীর্য। হাজার বছর ধরে এ দেশের মানুষের রয়েছে রক্তে রঞ্জিত গৌরবোজ্জ্বল ইতিহাস ও ঐতিহ্য।"উদ্দীপকের এ দেশের হাজার বছরের ইতিহাস ও ঐতিহ্য পরিক্রমা 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার চৈতন্যগত দিকের সঙ্গে অভিন্ন।"- মন্তব্যটি মূল্যায়ন করো।
- জিহ্বায় উচ্চারিত প্রতিটি সত্য শব্দ কী?
- "তার পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল"- ব্যাখ্যা করো।
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায়— যে গাভিরপরিচর্যা করে, জননীর আশীর্বাদ তাকে কী করে?
- 'ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়’– 'আমি কিংবদন্তিরকথা বলছি' কবিতায় চরণটির অর্থ কী?
- আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার কীভাবে- যুদ্ধ আসার কথা বলা হয়েছে?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' বলতে কবি বোঝাতেচেয়েছেন—বাঙালির হাজার বছরের ইতিহাস-ঐতিহ্যবাঙালির সুদীর্ঘকালের শোষণ-বঞ্চনার ইতিকতাঅন্যায়-অত্যাচারের বিরুদ্ধে বাঙালির শাশ্বত সত্তা প্ৰতিবাদী নিচের কোনটি সঠিক?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় 'বিচলিতস্নেহ' বলতে কবি কী বুঝিয়েছেন?
- 'তাঁর পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল' বলতে কবি কী বোঝাতে চেয়েছেন?
- আবার আসিব ফিরে ধানসিঁড়িটির তীরে এই বাংলায়।উদ্দীপকের সঙ্গে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার বৈসাদৃশ্য হলো-শব্দ ব্যবহারেছন্দ ব্যবহারেচিত্রকলা ব্যবহারেনিচের কোনটি সঠিক?
- 'ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়'- বুঝিয়ে লেখো।
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় শুদ্ধতার প্রতীক কী?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় যে করিতা শুনতে জানে না সে কী শুনবে?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় কবি কেন তাঁরপূর্ব পুরুষের কথা বলেছেন ?
- পরাক্রমশালী মোগলরা ভারতবর্ষের অধিকাংশ অঞ্চল অনায়াসে দখল করতে পারলেও বাংলায় এসে তারা চরম প্রতিরোধের মুখে পতিত হয়। বাংলার বারো-ভূঁইয়ারা ঈশা খাঁ এর 'নেতৃত্বে তারা মোগলদের আগ্রাসন থেকে বাংলাকে রক্ষা করে। ঈশা খাঁ ছিলেন সংগ্রামী ওঅদম্য দেশপ্রেমীর মূর্ত প্রতীক।"উদ্দীপকটি 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার আংশিক ভাবকে ধারণ করেছে।"- মন্তব্যটির যথার্থতা যাচাই করো।
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত ?
- 'ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়' বলতে কবি কী বোঝাতে চেয়েছেন?
- হে দেশ আমার, বন্যার মতোসমস্ত পলিমাটির অভিজ্ঞতাকে গড়িয়ে এনে একটি চেতনাকেউর্বর করেছি;এখানে আমাদের মৃত্যু ও জীবনের সন্ধি,সমুদ্র সৈকতে দুঃসাহসী নাবিকের করোটির ভেতর যেমনদূরদিগন্তের হাওয়া হাহাকার করেতেমনি এখানে রয়েছে একটি কোমল নারীর আশাহত সখিনা হৃদয়এখানে রয়েছে মা আর পিতা,ভাই আর বোন, স্বজন বিধুর পরিজনআর তুমি আমি, দেশ আমার।"উদ্দীপকটিতে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার মতোই বাঙালি সংস্কৃতির হাজার বছরের ইতিহাস বিধৃত হয়েছে।"- তোমার মতামত দাও।
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় কবির পূর্বপুরুষের পিঠে কীসের মতো ক্ষত ছিল?
- "আমি জন্মেছি বাংলায়, আমি বাংলায় কথা বলি ,আমি বাংলার আলপথ দিয়ে হাজার বছর চলি। চলি পলিমাটি কোমলে আমার চলার চিহ্ন ফেলে। তেরোশত নদী শুধায় আমাকে, 'কোথা থেকে তুমি এলে?" উদ্দীপকে প্রতিফলিত চেতনা নিচের কোন চরণে ব্যান্ড হয়েছে?
- খ্যাতিমান সমাজবিজ্ঞানী ড. সামাদ তরুণ শিক্ষার্থীদের উদ্দেশ্যে বলেন, 'ছাপ্পান্ন হাজার বর্গমাইলের এ বাংলাদেশের ইতিহাস শোষণ আর বঞ্চনার। কৃষিই ছিল আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রধান অবলম্বন আর ছিল মৃৎশিল্প, তাঁত শিল্প, মৎসজীবীতা। আমাদের পূর্বপুরুষদের বা তাদের পেশার প্রতি অশ্রদ্ধা দেখিয়ে জাতি হিসেবে আমরা উন্নতি করতে পারব না। বিদেশি শোষণের নির্মম অত্যাচার সহ্য করে আমাদের পূর্বপ্রজন্ম আমাদের জন্য বর্তমানের যে ভিত তৈরি করেছিলেন, তাই-ই আমাদের শিল্প সাহিত্যের মৌলিক প্রেরণা।'উদ্দীপকের বিদেশি শোষকের অত্যাচার 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার কোন প্রসঙ্গকে মনে করিয়ে দেয়? কেন?
- খ্যাতিমান সমাজবিজ্ঞানী ড. সামাদ তরুণ শিক্ষার্থীদের উদ্দেশ্যে বলেন, 'ছাপ্পান্ন হাজার বর্গমাইলের এ বাংলাদেশের ইতিহাস শোষণ আর বঞ্চনার। কৃষিই ছিল আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রধান অবলম্বন আর ছিল মৃৎশিল্প, তাঁত শিল্প, মৎসজীবীতা। আমাদের পূর্বপুরুষদের বা তাদের পেশার প্রতি অশ্রদ্ধা দেখিয়ে জাতি হিসেবে আমরা উন্নতি করতে পারব না। বিদেশি শোষণের নির্মম অত্যাচার সহ্য করে আমাদের পূর্বপ্রজন্ম আমাদের জন্য বর্তমানের যে ভিত তৈরি করেছিলেন, তাই-ই আমাদের শিল্প সাহিত্যের মৌলিক প্রেরণা।'"উদ্দীপকের ড. সামাদ এবং 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার কবি চৈতন্যগত দিক থেকে অভিন্ন"- মন্তব্যটির যথার্থতা নিরূপণ করো।
- সৈয়দ শামসুল হকের রচনা নয়—
- সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়ের 'আমিই সে' ছোট্ট উপন্যাসটিতেবিধৃত হয়েছে মানবসভ্যতার আদিম ইতিহাস আর সভ্যতারঅগ্রগতি। কীভাবে আদিম মানুষ সভ্য মানুষে পরিণতহয়েছে, তারই প্রকাশ ঘটেছে উপন্যাসটিতে।উদ্দীপক ও 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতারবৈসাদৃশ্য লক্ষ করা যায়—
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' চরণে প্রকাশিত হয়েছে-