নাইকো এখানে কালা ও ধলার আলাদা গির্জা-ঘর,
নাইকো পাইক-বরকন্দাজ নাই পুলিশের ডর।
এই সেই স্বর্গ, এই সেই বেহেস্ত, এখানে বিভেদ নাই,
যত হাতাহাতি হাতে হাত রেখে মিলিয়াছে ভাই ভাই!
নাইকো এখানে ধর্মের ভেদ শাস্ত্রের কোলাহল,
পাদরি-পুরুত-মোল্লা-ভিক্ষু এক গ্লাসে খায় জল।
উদ্দীপকে 'সাম্যবাদী' কবিতার যে দিকটি প্রতিফলিত হয়েছে, তার পরিচয় দাও।
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ‘গঙ্গাঋদ্ধি থেকে বাংলাদেশ’ গ্রন্থের লেখক কে?
- সাহিত্যের জন্য হুমায়ুন আহমেদ বাংলা একাডেমী পুরস্কার পান-
- অমোঘ অনন্য অস্ত্র কী?
- কোন কবিতায় সম্বন্ধ পদের ব্যাপক ও বৈচিত্রময় ব্যবহার হয়েছে?
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের যে গান শোনায়-
- 'সেই অস্ত্র' কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে সংকলিত হয়েছে?
- “এত বুদ্ধি থাকিলে তােমার কী এ পদবৃদ্ধি হইতাে”?- কার উক্তি?
- কি অকলঙ্ক শুভ্র সে, কী নিবিড় পবিত্র!'- কে,কার প্রসঙ্গে একথা বলেছেন?
- প্রাচীনকালে কোনো এক রাজ্যে নাকি মানুষ গাছপালা কেটে উজাড় করে দিত। রাষ্ট্রের শীর্ষ পর্যায়ের নেতারা মানুষের এ ধরনের অবিবেচনা-প্রসূত নেতিবাচক কর্মকাণ্ডে উদবিগ্ন হয়ে পড়েন। সবুজ নিধনের এই ভয়ংকর বাজে অভ্যাস বন্ধে তখন দেশে এক কঠোর আইন প্রণীত হয়। এ আইনে ব্যক্তিগত গাছসহ যেকোনো ধরনের গাছপালা কাটার ওপর কড়া নিষেধাজ্ঞা আরোপ করা হয়। বর্তমান সময়ে পরিবেশ সুরক্ষার লক্ষ্যে সবুজ বৃক্ষরাজি সংরক্ষণের আন্দোলন বিশ্বব্যাপী ছড়িয়ে পড়েছে। কিন্তু, মানুষের গাছপালা নিধনের প্রবণতা এখনো রয়েই গেছে।উদ্দীপকের সঙ্গে 'সেই অস্ত্র' কবিতার কোন প্রসঙ্গটির সাদৃশ্য রয়েছে এবং কীভাবে?
- ‘আবদুল্লাহ’ উপন্যাসের রচয়িতা কে?
- জাদুঘরে কেন যাব?
- 'সেই অস্ত্র' কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কবি পদ্মা নদীর কাছে কী চেয়েছিলেন?
- রোকেয়ার মতে, নারী শিক্ষার লক্ষ্য কোনটি?
- বহুদিন ধরে বহুক্রোশ দূরেবহু ব্যয় করি বহু দেশ ঘুরেদেখিতে গিয়াছি পর্বতমালাদেখিতে গিয়াছি সিন্ধু।দেখা হয় নাই চক্ষু মেলিয়াঘর হতে শুধু দুই পা ফেলিয়াএকটি ধানের শীষের উপরএকটি শিশির বিন্দু।উদ্দীপক এবং 'ঐকতান' কবিতার মধ্যে বৈসাদৃশ্যগুলো আলোচনা করো।
- এ শর্ট হিস্ট্রি অব দি সারাসিনস বইয়ের রচয়িতা কে?
- ‘বসন্তকুমারী’ নাটক কার রচনা?
- 'পুলিশ এসেছে আবার। সে ফিসফিস করে বলে'- কে ফিসফিস করে বলে?
- 'তোমার হৃদয় বিশ্ব-দেউল সকল দেবতার'- এ কথা বলা হয়েছে কেন?
- ‘মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয় আত্মিকও’ কার উক্তি?