মনের আপেক্ষ প্রকাশ করতে মাঝে মাঝেই কড়ি লাগাতে হয়'- এ কথার মানে কী?
A. অর্থ ব্যয় করতে হয়
B. অনেক পরিশ্রম করতে হয়
C. কখনো কখনো আনন্দ-উল্লাস করতে হয়
D. পরোপকারী ও সহনশীল হতে হয়
সঠিক উত্তরঃ
C.
কখনো কখনো আনন্দ-উল্লাস করতে হয়
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'বই পড়া' প্রবন্ধের মূল উপজীব্য কী?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধে 'আত্মরক্ষাও অকর্তব্য নয়'- এখানে 'আত্মরক্ষার বলতে বোঝানো হয়েছে-
- ডা. অসীম চিকিৎসা বিষয়ক কয়েকটি বই কিনতে দোকানে গিয়েছিলেন। বই কেনার পর দোকানদার তাকে ভালো কবিতার ব দেখান। কিন্তু ডা. অসীম বলেন এ বই পড়া সময়ের অপচ্যামার। উদ্দীপকের ডা. অসীমের কথার প্রতিধ্বনি-i. শিক্ষার ফল হাতে হাতে পাওয়া যায় না.ii. কেউ স্বেচ্ছায় বই পড়লে আমরা তাকে নিষ্কর্মার দলেই ফেলে দিক iii. শিক্ষার ফল লাভের জন্য আমরা সকলে উদ্বাহুনিচের কোনটি সঠিক?
- একজন যথার্থ শিক্ষকের সার্থকতা সেখানে যদি শিক্ষার্থীর -i. খেলাধুলায় উন্নতি হয় ii. আত্মা উদ্বোধিত হয়iii. অন্তর্নিহিত প্রচ্ছন্ন শক্তি জাগ্রত হয়নিচের কোনটি সঠিক?
- কোন সত্য স্বীকার করতে আমরা কুণ্ঠিত হই ?
- মনের দাবি রক্ষা না করলে কী বাঁচে না?
- সুশিক্ষিত লোক মাত্রই—
- আমাদের শিক্ষার পদ্ধতি ঠিক উল্টো-i. স্কুল, কলেজেরii. স্কুল, মাদ্রাসারiii. কলেজ, বিশ্ববিদ্যালয়েরনিচের কোনটি সঠিক?
- কাব্যামৃতে যে আমাদের অরুচি ধরেছে সে দোষ আমাদের-
- উদ্দীপকটি তোমার পঠিত কোন রচনার ভাবকে নির্দেশ করে?
- শিক্ষা বিষয়ে লেখকের বিশ্বাস সম্পর্কে কোন যুক্তিটি সমর্থনযোগ্য?
- প্রমথ চৌধুরীর মতে সাহিত্যচর্চা শিক্ষার সর্বপ্রধান অঙ্গ হলেও i. এ শিক্ষার ফল হাতে হাতে পাওয়া যায় না ii. এ শিক্ষার ফল তাৎক্ষণিক নয়iii. এ শিক্ষার কোনো বাজারদর নেইনিচের কোনটি সঠিক?
- শিক্ষকের সার্থকতা কোথায়?
- 'আমাদের শিক্ষাই আমাদেরকে নির্জীব করেছে'- এ কথা দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?
- লাইব্রেরিকে স্কুল-কলেজের উপরে স্থান দেওয়ার কারণ কী?
- কাব্যামৃতে আমাদের অরুচি ধরেছে কেন?
- বাঙালিদের ধারণা, শিক্ষা তাদের-i. গায়ের জ্বালা দূর করবেii. চোখের জল দূর করবেiii. ধর্মচর্চা থেকে বঞ্চিত করবে নিচের কোনটি সঠিক?
- প্রমথ চৌধুরী বিলাত থেকে ফিরে এসে যোগদান করেনi. আইন পেশায়ii. অধ্যাপনায়iii. ব্যবসায়েনিচের কোনটি সঠিক?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধটি কোন প্রশ্ন থেকে সংকলিত হয়েছে?
- প্রমথ চৌধুরীর মতে 'যথার্থ শিক্ষিত' ব্যক্তি মাত্রই -