প্রমথ চৌধুরীর মতে 'যথার্থ শিক্ষিত' ব্যক্তি মাত্রই -
A. প্রগতিশীল
B. ডিগ্রিধারী
C. কেতাবি
D. করিৎকর্মা
সঠিক উত্তরঃ
A.
প্রগতিশীল
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- সে যুগে ফ্রান্সে কৃতকর্মা লোকদের আগমন ঘটেছিল কাদের মধ্য থেকে?
- 'আমাদের শিক্ষাই আমাদেরকে নির্জীব করেছে'- এ কথা দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?
- কে সাহিত্যের সার্থকতা বোঝে না, বোঝে শুধু অর্থের সার্থকতা?
- শিক্ষা কেউ কাউকে দিতে পারে না। কারণ শিক্ষা হলো-
- মনের আপেক্ষ প্রকাশ করতে মাঝে মাঝেই কড়ি লাগাতে হয়'- এ কথার মানে কী?
- সাহিত্য রসে অবগাহন করে আমরা হব -
- জাতি হিসেবে আমরা নির্জীব কেন?
- সাহিত্যচর্চা শিক্ষার সর্বপ্রধান অঙ্গ, কারণ এটি-i. স্বশিক্ষিত হওয়ার সুযোগ দেয়ii. জাতীয় সমৃদ্ধি অর্জনে সহায়তা করে।iii. সুশিক্ষিত হওয়ার সুযোগ দেয়নিচের কোনটি সঠিক?
- প্রমথ চৌধুরী আমাদের সাহিত্যচর্চার অনভ্যাসের কারণ হিসেবে কোনটিকে দায়ী করেছেন?
- সাহিত্যচর্চার জন্য কোন স্থানটি প্রয়োজন?
- সাহিত্যচর্চাকে লেখক আবশ্যক বলেছেন কেন?
- 'বই পড়া মানুষের শ্রেষ্ঠ শখ হলেও আমি কাউকে শখ হিসেবে বই পড়তে পরামর্শ দিতে চাইনে।' এর কারণ-i. পরামর্শকে কেউ গ্রাহ্য করবে না বলেii. পরামর্শকে কু-পরামর্শ মনে করবে বলে iii. বাঙালি পরামর্শ পছন্দ করে না বলেনিচের কোনটি সঠিক?
- 'বই পড়া' এবং শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধ দুটির মূল আলোচ্য বিষয়-i. জ্ঞানচর্চাii. সংস্কৃতিবোধiii. আত্মার মুক্তিনিচের কোনটি সঠিক?
- প্রেম চৌধুরীর মতে মনোরাজ্যের ঐশ্বর্যের সন্ধান দিতে পারে কে ?
- সাহিত্যচর্চার আনন্দ থেকে বর্ণিত হওয়ার অর্থ কী?
- 'ব্যাধিই সংক্রামক, স্বাস্থ্য নয়।'- এই উক্তিটি কোন প্রসঙ্গে করা হয়েছে?
- আজকের বাজারে অভাব নেই—
- প্রমথ চৌধুরীর মতে সাহিত্যচর্চা শিক্ষার সর্বপ্রধান অঙ্গ হলেও i. এ শিক্ষার ফল হাতে হাতে পাওয়া যায় না ii. এ শিক্ষার ফল তাৎক্ষণিক নয়iii. এ শিক্ষার কোনো বাজারদর নেইনিচের কোনটি সঠিক?
- শেফালীর উদ্যোগ গ্রহণকে 'বই পড়া' প্রবন্ধের আলোকে কী বলা যায়?
- “বই পড়া' প্রবন্ধে তৎকালীন স্কুল-কলেজের শিক্ষাকে মারাত্মক বন্দার কারণ কী?
- মনের প্রসারতা বৃদ্ধির জন্য কী প্রয়োজন?
- 'সনেট পঞ্চাশৎ - কার লেখা?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধে 'আত্মার মৃত্যু' বলতে বোঝানো হয়েছে—
- শিখাকে বিদ্যার সাধনা কীভাবে করতে হয়?
- ডা. অসীম চিকিৎসা বিষয়ক কয়েকটি বই কিনতে দোকানে গিয়েছিলেন। বই কেনার পর দোকানদার তাকে ভালো কবিতার ব দেখান। কিন্তু ডা. অসীম বলেন এ বই পড়া সময়ের অপচ্যামার। উদ্দীপকের ডা. অসীমের কথার প্রতিধ্বনি-i. শিক্ষার ফল হাতে হাতে পাওয়া যায় না.ii. কেউ স্বেচ্ছায় বই পড়লে আমরা তাকে নিষ্কর্মার দলেই ফেলে দিক iii. শিক্ষার ফল লাভের জন্য আমরা সকলে উদ্বাহুনিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকটি তোমার পঠিত কোন রচনার ভাবকে নির্দেশ করে?
- "বাইরে ফিটফাট, ভিতরে সদরঘাট'-উক্তিটি কিসের ইঙ্গিত বহন করে?
- লেখক প্রমথ চৌধুরীর মতে কোনটি সাক্ষাৎভাবে উদরপূর্তির কাজে লাগে না?
- শিক্ষা বিষয়ে লেখকের বিশ্বাস সম্পর্কে কোন যুক্তিটি সমর্থনযোগ্য?
- একজন যথার্থ শিক্ষকের সার্থকতা সেখানে যদি শিক্ষার্থীর -i. খেলাধুলায় উন্নতি হয় ii. আত্মা উদ্বোধিত হয়iii. অন্তর্নিহিত প্রচ্ছন্ন শক্তি জাগ্রত হয়নিচের কোনটি সঠিক?
- প্রমথ চৌধুরী বিলাত থেকে ফিরে এসে যোগদান করেনi. আইন পেশায়ii. অধ্যাপনায়iii. ব্যবসায়েনিচের কোনটি সঠিক?
- কাব্যামৃতে আমাদের অরুচি ধরেছে কেন?
- প্রমথ চৌধুরী রচিত গ্রন্থ হলো-i. রায়তের কথাii. চার-ইয়ারি কথাiii. সনেট পঞ্চাশৎনিচের কোনটি সঠিক?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধে প্রাবন্ধিক সমালোচনা করেছেন-
- 'বই পড়া' প্রবন্ধের মূল উপজীব্য কী?
- “ব্যাধিই সংক্রামক, স্বাস্থ্য নায়।” 'বই পড়া' প্রবন্ধে কোন প্রসঙ্গে এ কথা বলা হয়েছে?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধের আলোকে শিক্ষা সম্পর্কে আমাদের বিশ্বাস কোন ধরনের?
- বাঙালিদের ধারণা, শিক্ষা তাদের-i. গায়ের জ্বালা দূর করবেii. চোখের জল দূর করবেiii. ধর্মচর্চা থেকে বঞ্চিত করবে নিচের কোনটি সঠিক?
- প্রমথ চৌধুরীর নেতৃত্বেই বাংলা সাহিত্যে নতুন পদ্যধারা সূচিত এখানে 'নতুন গদ্যধারা' বলতে বোঝায়—
- 'আমরা পাতার মুখ চেয়ে গ্রহীতার কথাটা একেবারেই ভুলে যাই।' এখানে 'দাতা ও গ্রহীতা' বলতে বোঝানো হয়েছে-
