জাতি হিসেবে আমরা নির্জীব কেন?
A. আনন্দশূন্য বলে
B. সচ্ছলতার অভাবে
C. মনোবলের অভাবে
D. শৌখিন নই বলে
সঠিক উত্তরঃ
A.
আনন্দশূন্য বলে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- মনগঙ্গার তোলা জল কোনটি?
- প্রমথ চৌধুরী কোন শতকে জন্মগ্রহণ করেন?
- একজন যথার্থ শিক্ষকের সার্থকতা সেখানে যদি শিক্ষার্থীর -i. খেলাধুলায় উন্নতি হয় ii. আত্মা উদ্বোধিত হয়iii. অন্তর্নিহিত প্রচ্ছন্ন শক্তি জাগ্রত হয়নিচের কোনটি সঠিক?
- কাব্যামৃতে যে আমাদের অরুচি ধরেছে সে দোষ আমাদের-
- কার নেতৃত্বে বাংলা সাহিত্যে নতুন গদ্যধারা সূচিত হয় ?
- 'আমাদের শিক্ষাই আমাদেরকে নির্জীব করেছে'- এ কথা দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?
- স্বশিক্ষার ফলাফল কী?
- প্রমথ চৌধুরী আমাদের সাহিত্যচর্চার অনভ্যাসের কারণ হিসেবে কোনটিকে দায়ী করেছেন?
- বাঙালিদের ধারণা, শিক্ষা তাদের-i. গায়ের জ্বালা দূর করবেii. চোখের জল দূর করবেiii. ধর্মচর্চা থেকে বঞ্চিত করবে নিচের কোনটি সঠিক?
- লেখকের মতে সাহিত্যচর্চা কী?
- শিক্ষা বিষয়ে লেখকের বিশ্বাস সম্পর্কে কোন যুক্তিটি সমর্থনযোগ্য?
- প্রমথ চৌধুরী বিলাত থেকে ফিরে এসে যোগদান করেনi. আইন পেশায়ii. অধ্যাপনায়iii. ব্যবসায়েনিচের কোনটি সঠিক?
- প্রমথ চৌধুরীর মতে সাহিত্যচর্চার জন্য কী চাই?
- সাহিত্যচর্চা শিক্ষার সর্বপ্রধান অঙ্গ, কারণ এটি-i. স্বশিক্ষিত হওয়ার সুযোগ দেয়ii. জাতীয় সমৃদ্ধি অর্জনে সহায়তা করে।iii. সুশিক্ষিত হওয়ার সুযোগ দেয়নিচের কোনটি সঠিক?
- সাহিত্যে পাওয়া যায়-
- লেখক প্রমথ চৌধুরীর মতে কোনটি সাক্ষাৎভাবে উদরপূর্তির কাজে লাগে না?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধে বক্তব্য প্রকাশের প্রধান বাহন কী?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধে 'অন্তর্নিহিত শক্তি' বলতে বোঝানো হয়েছে-
- “তাই তারা সাহিত্যের বই ক্রয় করতে মোটেই আগ্রহী নয়। কিন্তু কারিগরি বিদ্যার বই তাদের চাই-ই চাই।” উদ্দীপকের এ উক্তিটিতে আলোচ্য প্রবন্ধের যে প্রসঙ্গগুলো অভিব্যক্ত হয়েছে i. সাহিত্যের বইয়ে ব্যবসায়ের কোনো সুসার নেইii. কারিগরি বিদ্যার বই তাদের চাকরি পেতে সাহায্য করেiii. বই পড়ার প্রতি অতি আগ্রহবোধনিচের কোনটি সঠিক?
- 'আমরা পাতার মুখ চেয়ে গ্রহীতার কথাটা একেবারেই ভুলে যাই।' এখানে 'দাতা ও গ্রহীতা' বলতে বোঝানো হয়েছে-
- আমাদের দেশে লাইব্রেরির সার্থকতা কিসের চাইতে কম নয় ?
- ডেমোক্রেসির গুরুদের সঙ্গে শিষ্যদের বিরোধ কোথায় ?
- প্রমথ চৌধুরীর মতে সাহিত্যচর্চা শিক্ষার সর্বপ্রধান অঙ্গ হলেও i. এ শিক্ষার ফল হাতে হাতে পাওয়া যায় না ii. এ শিক্ষার ফল তাৎক্ষণিক নয়iii. এ শিক্ষার কোনো বাজারদর নেইনিচের কোনটি সঠিক?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধে 'অন্তর্নিহিত শক্তি' বলতে বোঝানো হয়েছে-
- মনের আপেক্ষ প্রকাশ করতে মাঝে মাঝেই কড়ি লাগাতে হয়'- এ কথার মানে কী?
- “আমরা যত বেশি লাইব্রেরি প্রতিষ্ঠা করব দেশের তত বেশি উপকার হবে এ অংশটি কোন প্রবন্ধের?
- শিক্ষা কেউ কাউকে দিতে পারে না। কারণ শিক্ষা হলো-
- শেফালীর উদ্যোগের বিষয়টি তোমার পঠিত কোন প্রবন্ধের প্রধান বিষয়?
- 'বই পড়া' এবং শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধ দুটির মূল আলোচ্য বিষয়-i. জ্ঞানচর্চাii. সংস্কৃতিবোধiii. আত্মার মুক্তিনিচের কোনটি সঠিক?
- 'উদ্বাহু' কথাটির অর্থ কী?
- যথার্থ গুরুর কাজ কী?
- আজকের বাজারে অভাব নেই—
- শিক্ষকের সার্থকতা কোথায়?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধে প্রাবন্ধিক সমালোচনা করেছেন-
- “ব্যাধিই সংক্রামক, স্বাস্থ্য নায়।” 'বই পড়া' প্রবন্ধে কোন প্রসঙ্গে এ কথা বলা হয়েছে?
- আমাদের শিক্ষার পদ্ধতি ঠিক উল্টো-i. স্কুল, কলেজেরii. স্কুল, মাদ্রাসারiii. কলেজ, বিশ্ববিদ্যালয়েরনিচের কোনটি সঠিক?
- যে জাতি মনে বড় নয়, সে জাতি জ্ঞানেও বড় নয়- এটি কার উক্তি?
- ‘জীবনের সাথে সম্পর্কহীন বিদ্যা পঙ্গু’- এ উক্তিটির সাথে নিচের কোনটির ভাবগত ঐক্য রয়েছে?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধের লেখকের মতে একমাত্র কিসের স্পর্শেই মানুষের মন সজীব, সতেজ ও সরাগ হয়ে ওঠে?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধের মূল উপজীব্য কী?
