প্রমথ চৌধুরীর মতে সাহিত্যচর্চার জন্য কী চাই?
A. লাইব্রেরি
B. স্বশিক্ষা
C. সুশিক্ষা
D. রাষ্ট্রীয় পৃষ্ঠপোষকতা
সঠিক উত্তরঃ
A.
লাইব্রেরি
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'বই পড়া' এবং শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধ দুটির মূল আলোচ্য বিষয়-i. জ্ঞানচর্চাii. সংস্কৃতিবোধiii. আত্মার মুক্তিনিচের কোনটি সঠিক?
- বই পড়া' প্রবন্ধে লেখকের মতে নীতির চর্চা কোথায় করা যায়?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধে সেকালে কারা ফ্রান্সকে রক্ষা করেছে? অথবা, সে যুগে ফ্রান্সকে কারা রক্ষা করেছিল?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধে 'আত্মার মৃত্যু' বলতে বোঝানো হয়েছে—
- প্রমথ চৌধুরী কত সালে এমএ ডিগ্রি লাভ করেন?
- শিখাকে বিদ্যার সাধনা কীভাবে করতে হয়?
- কাব্যামৃতে যে আমাদের অরুচি ধরেছে সে দোষ আমাদের-
- প্রমথ চৌধুরীর নেতৃত্বেই বাংলা সাহিত্যে নতুন পদ্যধারা সূচিত এখানে 'নতুন গদ্যধারা' বলতে বোঝায়—
- কে সাহিত্যের সার্থকতা বোঝে না, বোঝে শুধু অর্থের সার্থকতা?
- মনের দাবি রক্ষা না করলে কী বাঁচে না?
- সাহিত্যচর্চার জন্য কোন স্থানটি প্রয়োজন?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধের মূল উপজীব্য কী?
- সাহিত্যচর্চার আনন্দ থেকে বর্ণিত হওয়ার অর্থ কী?
- দর্শনের চর্চা হয় কোথায়?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধ অনুসারে জাতির প্রাণে যথার্থ স্ফূর্তি লাভের উপায় কী ?
- দেহের মৃত্যুর রেজিস্টারি রাখা হয়, আত্মার হয় না - প্রমথ চৌধুরীর এ মন্তব্যে কী প্রকাশ পেয়েছে?
- “তাই তারা সাহিত্যের বই ক্রয় করতে মোটেই আগ্রহী নয়। কিন্তু কারিগরি বিদ্যার বই তাদের চাই-ই চাই।” উদ্দীপকের এ উক্তিটিতে আলোচ্য প্রবন্ধের যে প্রসঙ্গগুলো অভিব্যক্ত হয়েছে i. সাহিত্যের বইয়ে ব্যবসায়ের কোনো সুসার নেইii. কারিগরি বিদ্যার বই তাদের চাকরি পেতে সাহায্য করেiii. বই পড়ার প্রতি অতি আগ্রহবোধনিচের কোনটি সঠিক?
- যে জাতি মনে বড় নয়, সে জাতি জ্ঞানেও বড় নয়- এটি কার উক্তি?
- ডা. অসীম চিকিৎসা বিষয়ক কয়েকটি বই কিনতে দোকানে গিয়েছিলেন। বই কেনার পর দোকানদার তাকে ভালো কবিতার ব দেখান। কিন্তু ডা. অসীম বলেন এ বই পড়া সময়ের অপচ্যামার। উদ্দীপকের ডা. অসীমের কথার প্রতিধ্বনি-i. শিক্ষার ফল হাতে হাতে পাওয়া যায় না.ii. কেউ স্বেচ্ছায় বই পড়লে আমরা তাকে নিষ্কর্মার দলেই ফেলে দিক iii. শিক্ষার ফল লাভের জন্য আমরা সকলে উদ্বাহুনিচের কোনটি সঠিক?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধে বক্তব্য প্রকাশের প্রধান বাহন কী?