বেগম রোকেয়া চাষাদের কী বলে আখ্যায়িত করেছেন?
A. গরীব
B. অভাগা
C. বঞ্চিত
D. শোষিত
সঠিক উত্তরঃ
B.
অভাগা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ‘অনল প্রবাহ’ রচনা করেন-
- কথা না দেয়াই সবচেয়ে নিরাপদ।' হৈমন্তী গল্পের উক্তিটি কার ?
- কবি জীবনানন্দ দাশ শঙ্খমালার রূপকল্পে কী বোঝাতে চেয়েছেন?
- 'সমাজের ধনবৃদ্ধির অর্থ ধনীর ধনবৃদ্ধি।'- ব্যাখ্যা কর।
- জীবনানন্দ দাশের মায়ের নাম কী?
- 'কেহ মরে বিল ছেঁচে, কেহ খায় কই' – মার্জার যেভাবে কথাটি বলেছিল-
- প্রাবন্ধিক মোতাহের হোসেন চৌধুরীর জন্ম কোন জেলায়?
- ১৯১০ সালে প্রতিষ??ঠিত বাংলাদেশের একটি বিখ্যাত জাদুঘরেনানা ধরনের মূল্যবান ভাস্কর্য ও শিলালিপি দেখে সিমি খুববিস্মিত হলো। রাতে সে বাংলার প্রাচীন ও মধ্যযুগেরস্থাপত্য শিল্পের ওপর একটি নিবন্ধ লিখে ফেলল ।জাদুঘর দর্শনের যে উদ্দেশ্যটি সিমির মধ্যে অধিকফলপ্রসূ হয়েছে, তা হলো-
- 'পদ্মা নদীর মাঝি' উপন্যাসের নায়িকা?
- ড.মুহম্মদ শহীদুল্লাহ মূলত কে ছিলেন?
- শওকত ওসমান কোন উপন্যাসের জন্য আদমজী পুরস্কার লাভ করেন?
- 'মসজিদে এই, মন্দির এই, গির্জা এই হৃদয়'- কোন কবিতার চরণ?
- পানি পথের কততম যু্দ্ধ নিয়ে রক্তাক্ত প্রান্তর রচিত?
- 'এবার ফিরাও মোরে' কবিতায় রবীন্দ্রনাথ তাঁর কবিসত্তাকে আহ্বান করেছিলেন দারিদ্রপীড়িত মানুষের পাশে দাঁড়িয়ে তাদের শক্তির উদ্বোধন ঘটাবার জন্য। তিনি এতে বলেছেন, যারা দরিদ্র, তারা বংশ পরম্পরায় দারিদ্র্যের যাঁতাকলে পিষ্ট হচ্ছে। তাদের মুখের অন্ন কেউ কেড়ে নিলেও তারা থাকে মুক ও ভীতসন্ত্রস্ত। প্রতিবাদ করা তো দূরের কথা, সবিনয়ে নালিশের ভাষাও যেনো এদের নেই। স্বয়ং বিধাতাও যেনো এদের প্রতি বিমুখ। কবি বলেছেন যে এদের মুখে দিতে হবে ভাষা।'ঐকতান' কবিতায় যে অপূর্ণতার কথা ব্যক্ত হয়েছে উদ্দীপকে তা নেই'- বিশ্লেষণ করো।
- ‘এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতায় সন্ধ্যার বাতাসেকে উড়ে যায়?
- ব্রিটিশ শাসনামলে নীলকর সাহেবরা কৃষকদের অগ্রিম টাকা (দাদন) প্রদান করে নীল চাষ করতে বাধ্য করত। নগদ টাকা পেয়ে কৃষকরা কিছুদিন আরাম আয়েশে কাটাত। উৎপাদিত নীল যখন ইংরেজরা অতি স্বল্প মূল্যে নিয়ে যেতো তখন খাদ্যাভাব প্রকট হয়ে উঠত। ক্ষুধায় কাতর মানুষগুলো আর দাদন নেবে না বলে প্রতিজ্ঞা করলেও নগদ টাকার লোভ সামলাতে পারত না। বাধ্য হয়ে তারা অল্প অল্প জমি বিক্রি করত। ক্রমশ জমি কমতে থাকায় অভাব আরও মাথাচাড়া দিয়ে উঠত। এভাবেই তারা অভাব-চক্রের মাঝে আবর্তিত হত।উদ্দীপকের কৃষকের সাথে 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের চাষার যাপিত-জীবনের কতটুকু মিল রয়েছে- আলোচনা কর।
- বৃক্ষের সার্থকতার গান কীভাবে শোনা যায়?
- 'দেউল' শব্দের সমার্থক শব্দ কোনটি?
- বৈশাখী উৎসব আমাদের প্রাণের উৎসব। সব পেশা, শ্রেণি ও ধর্মের মানুষ এ উৎসব পালন করে। ঐদিন আপামর বাঙালি তাদের ধর্ম, বর্ণ, গোত্র ও ভেদাভেদ ভুলে একই মাঠে নেচে গেয়ে নতুন বছরকে ধারণ করে। বৈশাখী মেলা, পান্তা-ইলিশ, একতারা, নাগরদোলা, পুতুল নাচ ইত্যাদি সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের মধ্য দিয়ে পুরো জাতি তাদের হাজার বছরের সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যকে স্মরণ করে। এ দিনে বাঙালি জাতি সাম্প্রদায়িক চেতনা ভুলে একাকার হয়ে যায়।উদ্দীপকের বৈশাখী উৎসবের সাথে 'সাম্যবাদী' কবিতার সাদৃশ্য বা বৈসাদৃশ্য নির্ণয় করো।
- আব্দুল করিম আমলাগাছী গ্রামের এক দরিদ্র কৃষক। দিনরাত কঠোর পরিশ্রম করে সে মাঠে ফসল ফলায়। মাথার ঘাম পায়ে ফেলে ফসল ফলালেও সংসার ঠিকমতো চালাতে পারে না সে। পরিবারের সকলের চাহিদা মেটানো তার পক্ষে সম্ভব হয় না। এত পরিশ্রম করেও নুন আনতে পানতা ফুরানোর মতো অবস্থা তার।উদ্দীপকের সাথে 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের কোন দিকটি সাদৃশ্যপূর্ণ? ব্যাখ্যা করো।