নিচের কোনগুলো শ্রেণিকরণের উদ্দেশ্য হিসেবে বিবেচিত হয়?
A. সাধারণ ও বিশেষ
B. বৈজ্ঞানিক ও অবৈজ্ঞানিক
C. সাধারণ ও বৈজ্ঞানিক
D. বিশেষ ও অবৈজ্ঞানিক
সঠিক উত্তরঃ
A.
সাধারণ ও বিশেষ
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- আমরা যদি প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণকে মৌলিক ও গুরুত্বপূর্ণ সাদৃশ্যের উপর নির্ভরশীল বলি তাহলে কৃত্রিম শ্রেণিকরণ-i. অবান্তর ii. অভ্যন্তরীণ সাদৃশ্যের উপর নির্ভরশীল iii. বাহ্যিক সাদৃশ্যের উপর নির্ভরশীল নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকে উল্লিখিত বিষয়বস্তুর সাথে তোমার পাঠ্যপুস্তকের কোন বিষয়ের সংগতি লক্ষ করা যায়?
- কীভাবে আমরা অতি সহজেই প্রকৃতি সম্পর্কে ধারণা অর্জন করতে পারি?
- মিল এর মতে যেসব শ্রেণি প্রকৃতিতেই বিরাজ করে তাকে কী বলে?
- প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণ করার যৌক্তিকতা হলো- i. বৈজ্ঞানিক জ্ঞান অর্জন ii. সাধারণ জ্ঞান অর্জন iii. তত্ত্বগত জ্ঞান অর্জন নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকে তাসফিয়ার শ্রেণিকরণটি কোন শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত?
- কোন ভিত্তিতে বস্তুকে শ্রেণিবিন্যাস করা যায় না?
- উদ্দীপকে হেনার শ্রেণিকরণটি কোন শ্রেণির আওতাভুক্ত?
- কোনো গ্রন্থাগারে গ্রন্থসমূহকে বিন্যস্তকরণকে কোন শ্রেণিকরণের অন্তর্ভুক্ত করা যায়?
- জেলী জাতীয় দ্রব্যতে একই সাথে বিদ্যমান থাকে- i. কঠিন পদার্থ ii. তরল পদার্থ iii. বায়বীয় পদার্থ নিচের কোনটি সঠিক?
- কার মতে শ্রেণিকরণ হলো সংজ্ঞাভিত্তিক?
- শ্রেণিকরণ একটি- i. গাণিতিক প্রক্রিয়া ii. মানসিক প্রক্রিয়া iii. সামাজিক প্রক্রিয়া নিচের কোনটি সঠিক?
- জাগতিক বস্তু বা ঘটনাবলিকে মানসিকভাবে সুবিন্যস্ত করার প্রক্রিয়া হিসেবে কোনটি যথার্থ?
- সুজয় লক্ষণভিত্তিক শ্রেণিকরণকে সমর্থন করে। এক্ষেত্রে সুজয়ের সাথে সাদৃশ্য রয়েছে যে যুক্তিবিদের?
- সুফিয়ান যুক্তিবিদ্যা পাঠদানকালে প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণের ক্ষেত্রে চারটি নিয়মের কথা উল্লেখ করেন। এক্ষেত্রে সুফিয়ানের সাথে কোন যুক্তিবিদের মতের মিল রয়েছে?
- যুক্তিবিদ্যায় গুণের মাত্রা অনুসারে তিনটি শ্রেণির অন্যতম গুণ হিসেবে প্রাণশক্তিকে বিবেচনা করা হয়। প্রাণশক্তি হিসেবে তিনটি শ্রেণি হলো- i. মানুষ ii. প্রাণী iii. উদ্ভিদনিচের কোনটি সঠিক?
- রহস্যময় জগতের বস্তু ও ঘটনাসমূহকে যেভাবে সংরক্ষণ করা যায়- i. ঘটনাসমূহ পৃথক ভাবে মনে রেখে বা স্মৃতিতে রেখে ii. ঘটনাসমূহ স্বতন্ত্রভাবে মনে রেখে বা স্মৃতিতে রেখে iii. ঘটনাসমূহ আলাদাভাবে মনে রেখে বা স্মৃতিতে রেখে নিচের কোনটি সঠিক?
- বৈজ্ঞানিক উদ্দেশ্য সাধনের লক্ষ্যে কোন ধরনের শ্রেণিকরণ করা হয়?
- প্রাকৃতিক শ্রেণিকরণের উদ্দেশ্য কী?
- পরতম জাতির শ্রেণিকরণ করা যায় না। এর যথার্থ কারণ কী?