দৃশ্যকল্প-২ থেকে কী শিক্ষা নেওয়া যায়?
A. জাদুমন্ত্রের কারণে চমক লাগানো ঘটনা ঘটল
B. বাস্তবিকই জাদুমন্ত্র এসব ঘটাতে পারে
C. আসল ঘটনা দৃষ্টির অগোচর থেকে প্রকাশ পেয়েছে
D. এ ক্ষেত্রে অনিরীক্ষিত অনুপপত্তি সৃষ্টি হয়েছে
সঠিক উত্তরঃ
D.
এ ক্ষেত্রে অনিরীক্ষিত অনুপপত্তি সৃষ্টি হয়েছে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- নিরীক্ষণ ও পরীক্ষণ-
- পরিমাণগত দিক থেকে কারণ ও কার্য-
- 'ক' ও 'খ' দুজন যুক্তিবিদ কার্যকারণের পরীক্ষণাত্মক পদ্ধতির কথা বলেছেন। এক্ষেত্রে যেটি প্রযোজ্য- i. 'ক' বলেছেন পরীক্ষণাত্মক পদ্ধতি হচ্ছে আরোহমূলক পদ্ধতি ii. 'খ' বলেছেন এগুলো অপসারণ বা অপনয়ন পদ্ধতি iii. এখানে 'ক' যুক্তিবিদ মিল এবং 'খ' যুক্তিবিদ বেইন নিচের কোনটি সঠিক?
- পরিশেষ পদ্ধতির সুবিধা কোনটি? i. পরিশেষ পদ্ধতি আবিষ্কারের পথনির্দেশক ii. পরিশেষ পদ্ধতির প্রয়োগক্ষেত্র খুব ব্যাপক iii. সব আরোহ পদ্ধতি পরিশেষ পদ্ধতির উপর নির্ভরশীল নিচের কোনটি সঠিক?
- প্রত্যেক ঘটনার কী আছে?
- অপনয়নের সূত্র কে আবিষ্কার করেন?
- অন্বয়' শব্দের অর্থ-
- যেহেতু আরোহ যুক্তিবিদ্যায় মি এর পদ্ধতিগুলোর সাহায্যে বিশেষ ঘটনার মধ্য থেকে সার্বিক কার্যকারণ সম্পর্কে উপনীত হওয়া যায়, সেহেতু এগুলোকে কী পদ্ধতি বলা যায়?
- যৌথ পদ্ধতির মধ্যে কোন কোন পদ্ধতি রয়েছে?
- একজন রোগী নতুন স্থানে যাওয়ার পরপরই তার রোগ সেরে গেল। সুতরাং নতুন স্থানের আবহাওয়াই তার রোগমুক্তির কারণ। এ যুক্তিটির যথার্থতা নিরূপণে বলা যায়- i. এ যুক্তিটি ব্যতিরেকী পদ্ধতির ভ্রান্ত প্রয়োগের উপর প্রতিষ্ঠিত ii. আরোগ্য লাভের জন্য ঔষধ, পথ্য, সেবা ইত্যাদির কথা না বলে একটি মাত্র শর্তকে সমগ্র কারণ বিবেচনা করা হয়েছে iii. শুধু স্থান পরিবর্তন রোগীকে আরোগ্য করতে পারে না নিচের কোনটি সঠিক?
- এটি যে মতবাদের দৃষ্টান্ত তার স্বরূপ বলা যায় কোনটি?
- যুক্তিবিদ মিল এর পরীক্ষণমূলক পদ্ধতির ক্ষেত্রে কোন কথাটি অধিক যুক্তিসংগত?
- যৌথ পদ্ধতি অন্বয়ী পদ্ধতির একটি – প্রয়োগ।
- কার্যকারণ নিয়মের ক্ষেত্রে কোনটি অধিক যুক্তিযুক্ত?
- আর্গন গ্যাস আবিষ্কার করা হয়-
- অন্বয় শব্দের অর্থ কী?
- মিলের মতে পরীক্ষণমূলক পদ্ধতি কয়টি?
- বিপরীতভাবে হ্রাস-বৃদ্ধি প্রযোজ্য হয়- i. অন্বয়ী পদ্ধতির ক্ষেত্রে ii. ব্যতিরেকী পদ্ধতির ক্ষেত্রে iii. সহপরিবর্তন পদ্ধতির ক্ষেত্রে নিচের কোনটি সঠিক?
- লৌকিক মতবাদকে যুক্তিবিদ্যায় যথার্থ বলে মনে করা হয় না কেন?
- শূন্য থেকে কী সৃষ্টি হয় না?