‘সমাজের উচ্চ মঞ্চে বসেছি সংকীর্ণ বাতায়নে’ _এর পূর্ববর্তী চরণ-
A. পূরন করিয়া লই যত পারি ভিক্ষালব্ধ ধনে
B. ভিতরে প্রবেশ করি সে শক্তি ছিলনা একেবারে
C. অতি ক্ষুদ্র অংশে তার সম্মানের চিরনির্বাসনে
D. সেই ক্ষোভে পড়ি গ্রন্থ ভ্রমনাবৃত্তান্ত আছে যাহে
সঠিক উত্তরঃ
C.
অতি ক্ষুদ্র অংশে তার সম্মানের চিরনির্বাসনে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- জাতিতাত্ত্বিক জাদুঘর বাংলাদেশের কোন শহরে অবস্থিত?
- বৃক্ষের সার্থকতা প্রকাশ কোনটি সমর্থিত?
- "শিরে দিয়ে বাঁকা তাজঢেকে রাখে টাক।"- বিশ্লেষণ করো।
- 'মানব-বন্দনা' কবিতাটি অক্ষয়কুমার বড়ালের কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে নেয়া-
- “আমি যদি খাইতে না পাইলাম, তবে সমাজেরউন্নতি লইয়া কী করিব?” “বিড়াল' প্রবন্ধের এউক্তিতে প্রকাশ পেয়েছে—
- নেপোলিয়ন কোন দ্বীপে মৃত্যুবরণ করেন?
- ‘বিড়াল’ রচনায় বিড়াল কোন চেতনার প্রকাশ?
- ‘সামাজিক ধনবৃদ্ধি ব্যতীত সমাজের উন্নতি নাই।' উক্তিটি কোন রচনার অন্তর্গত?
- বিচক্ষণ বা যুক্তিসম্মত শব্দের ইংরেজি প্রতিশব্দ কোনটি?
- সৈয়দ আলী আহসান 'আমার পূর্ব বাংলা' কবিতায় বাংলাদেশকে বণর্না করেন -
- সুন্দরীপাড়া গ্রামের আকাশে সূর্যোদয়ে তৈরি হয় অপরূপ একদৃশ্য। গ্রামের মাঝ দিয়ে বয়ে যাওয়া ইছামতি নদী অফুরন্তমমতারসে সিক্ত করে তুলেছে দু'পাড়ের গাঢ় সবুজ প্রকৃতি ওজনজীবনকে।উদ্দীপকের সাথে ‘এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতারকোন ভাবগত সাদৃশ্য লক্ষ করা যায়? নদীর প্রভাবপ্রকৃতির রূপমুগ্ধতানদীকেন্দ্রিক জনজীবননিচের কোনটি সঠিক?
- "তোমাতে রয়েছে সকল কিতাব, সকল কালের জ্ঞান'- চরণটিতে কবি কী বোঝাতে চেয়েছেন?
- কোনটি ‘পদ্মা নদীর মাঝি’র চরিত্র?
- 'কালিমদ্দি দফাদার' গল্পে চিত্রিত হয়েছে-
- ছাত্র: বৃক্ষ থেকে আমরা কী শিখতে পারি?শিক্ষক: বৃক্ষ মানুষের পরম বন্ধু ও শিক্ষক। মাটি ফুঁড়েনিজের জন্ম থেকে ফুলে-ফলে বিকশিত হওয়া পর্যন্ত সেমানুষকে শিক্ষা দিয়ে থাকে। উক্তিতে 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের নিচের কোন চরণটিরঅধিকতর মিল পাওয়া যায়?
- “এমন দেশটি কোথাও খুঁজে পাবে নাকো তুমি, সকলদেশের রাণি সে যে আমার জন্মভূমি।”উদ্দীপকে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার -কোন বিষয়ের উল্লেখ পাওয়া যায় না?
- 'একটি তুলসী গাছের কাহিনী ' গল্পে জোটবদ্ধ চরিত্রগুলোর মধ্যে 'বামপন্থী' বলে স্বীকৃত কে?
- ‘বিচ্ছিন্ন প্রতিলিপি’ কাব্যগ্রন্হটির রচয়িতা কে?
- 'কাদম্বিনী' অর্থ-
- 'তাঁহারা সুকুমারী গোলাপ-লতিকায় কাঁঠাল ফলাইতে চাহেন। 'বাক্যটি কোন রচনার?