বৃহত্তর জাতিকে উপজাতিতে বিভক্ত করা হয় কেন?
A. উপজাতিগুলোকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য
B. জাতির সাথে সম্পর্কযুক্ত করার জন্য
C. উপজাতিগুলোর কল্যাণের জন্য
D. উপজাতি সম্পর্কে স্পষ্ট জ্ঞানলাভের জন্য
সঠিক উত্তরঃ
D.
উপজাতি সম্পর্কে স্পষ্ট জ্ঞানলাভের জন্য
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- বিভক্ত উপজাতিসমূহের ব্যক্তর্থ বিভাজ্য জাতির ব্যক্তর্থের সমান না হলে কোন অনুপপত্তি ঘটে?
- দ্বিকোটিক বিভাগে একটি শ্রেণিকে মোট কয়টি উপশ্রেণিতে ভাগ করা হয়?
- বিভাগের প্রথম নিয়মের লঙ্ঘনে উৎপন্ন হয়- i. অঙ্গগত বিভাগii. সংকর বিভাগ iii. গুণগত বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- উক্ত বিভাগের বৈশ???ষ্ট্য হিসেবে পাওয়া যায়- i. এটি একটি সহজ পন্থা, যা সম্পূর্ণ রূপগত ii. এটি বোঝার জন্য কোনোরূপ বাস্তব জ্ঞানের প্রয়োজন হয় না iii. এ বিভাগে ভ্রান্ত হওয়ার কোনো আশঙ্কা থাকে না নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের মৌলিক দিক হলো-i. একটি মাত্র মূলসূত্র থাকেii. শ্রেণিবাচক পদ থাকেiii. একটি মানসিক প্রক্রিয়া পদ্ধতি নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগে যে গুণের ভিত্তিতে বিভাজন করা হয় তার নাম কী?
- উদ্দীপকে যে বিভাগজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে তার কারণ-
- রূপালি মুদ্রাকে স্বর্ণমুদ্রা, রৌপ্যমুদ্রা, তাম্রমুদ্রা ও কাগজের নোট এভাবে বিভক্ত করেছে। রূপালির বিভাগটি কোন অনুপপত্তি সৃষ্টি করেছে?
- প্রতিটি উপশ্রেণির বৈশিষ্ট্য জানা প্রয়োজন কেন?
- 'দ্বিকোটিক বিভাগ'-এর আভিধানিক অর্থ কী?
- যৌক্তিক বিভাগে একই সময়ে একটি মাত্র মূলসূত্র গ্রহণ না করলে কোন বিভাগ অনুপপত্তি ঘটে?
- বিভক্ত উপজাতিগুলোর মিলিত সংখ্যা জাতির সংখ্যার চেয়ে বেশি হলে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটে?
- 'ক' বিভাগ প্রক্রিয়া বিরোধবাধক নিয়ম এবং নির্মধ্যম নিয়ম নামক চিন্তার দুটি মূলসূত্রের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত। 'ক' বিভাগ কোন বিভাগকে নির্দেশ করে?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে 'শিক্ষা' ও 'সততা'- এ দুটি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করলে- i. সংকর বিভাগ অনুপপত্তির সৃষ্টি হবে ii. নিয়মের লঙ্ঘন ঘটবে iii. দ্বিকোটিক বিভাগের উদ্ভদ্ধ ঘটবে নিচের কোনটি সঠিক?
- দ্বিকোটিক বিভাগের বিভক্ত উপজাতিতে কোন পদ বিদ্যমান থাকে?
- যৌক্তিক বিভাগে একটি বৃহত্তর জাতিকে কী বলা হয় বলে তুমি মনে কর?
- গুণ ও পরিমাণ যুক্তিবিদ্যায় ব্যবহৃত অধিকাংশ পদের দুটি দিক। পদের পরিমাণগত দিক নিয়ে আলোচনা করে 'ক' বিভাগ। 'ক' বিভাগ বলতে কোন শ্রেণিটিকে বোঝাবে?
- পদের ব্যক্তর্থ নিয়ে আলোচনা হয় কোথায়?
- সততাকে যৌক্তিকভাবে বিভক্ত করা যায় না। এর সমর্থনযোগ্য কারণ হলো- i. এটি ব্যক্তর্থহীন পদ ii. এর কোনো সংখ্যা বা পরিমাণ নেইiii. ব্যক্তর্থহীন পদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায় না নিচের কোনটি সঠিক?
- সততা ও সুখ কেমন মূলসূত্র?