এর মধ্যে কোন প্রকার গান কেবল বর্ষাকালে পরিবেশিত হয়?
A. গাজি গান
B. সারি গান
C. যাত্রা গান
D. ঘাটু গান
E. বাউল গান
সঠিক উত্তরঃ
D.
ঘাটু গান
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- বহুদিন ধরে বহুক্রোশ দূরেবহু ব্যয় করি বহু দেশ ঘুরেদেখিতে গিয়াছি পর্বতমালাদেখিতে গিয়াছি সিন্ধু।দেখা হয় নাই চক্ষু মেলিয়াঘর হতে শুধু দুই পা ফেলিয়াএকটি ধানের শীষের উপরএকটি শিশির বিন্দু।উদ্দীপকে এবং 'ঐকতান' কবিতার মূলভাবে আপাত বৈপরীত্য থাকলেও দুটোতেই দূর ও নিকটকে জানার আগ্রহ প্রাধান্য পেয়েছে- উক্তিটি বিশ্লেষণ করো।
- ‘তখন চাষা অন্নবস্ত্রের কাঙাল ছিল না। তখন কিন্তুসে অসভ্য বর্বর ছিল' 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের এবক্তব্য দ্বারা বোঝায়—
- 'পথের পাঁচালী' উপন্যাসের উপজীব্য বিষয়-
- হৈমন্তীর ছবিতে পেছনে ঝোলানো ছিল
- ‘বৈতালিক’ উপন্যাসটি কে রচনা করেছেন?
- ফররুখ আহমদ এর 'পাঞ্জেরী' কবিতায় 'পাঞ্জেরী' শব্দটি কতবার ব্যবহৃত হয়েছে?
- কমলাকান্ত কোন মামলার স্বাক্ষী?
- ‘শঙ্খমালা' নামের রূপসী কী রঙের শাড়ি পরে আছে?
- "স্বপ্ন নয়— শান্তি নয়ভালোবাসা নয়হৃদয়ের মাঝে এক বোধ জন্ম লয়আমি তারে পারি না এড়াতে।"উদ্দীপক ও 'লোক-লোকান্তর' কবিতার সাদৃশ্যপূর্ণচরণটিতে অনুরণিত হয়-প্রকৃতি ভাবনারহস্যময়তাবিচ্ছিন্নতাবোধনিচের কোনটি সঠিক?
- ‘ঐকতান’ কবিতার কবি কী কুড়িয়ে আনেন?
- 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের স্রষ্টার উপভোগ্য কী?
- 'নূরলদীনের কথা মনে পড়ে যায়' কবিতায় নূরলদীনকাদের জেগে ওঠার আশায় ডাক দিবেন?
- 'ক্ষুধার্ত কালেভদ্রে অপরের খাওয়া দেখেও নাকি শান্তি পায় ।' - বাক্যটির লেখক
- ‘পরোপকারই পরম ধর্ম’- কোন রচনার অন্তর্গত?
- 'সংসারে ক্ষীর, সর, দুগধ, দধি, মৎস, মাংস ;সকলই তোমরা খাইবে।'- এখানে 'তোমরা' কারা?
- 'বিড়াল' প্রবন্ধে মার্জারকে 'পতিত আত্মা' বলার কারণ—
- ‘সাম্যবাদী’ কবিতায় কবি কোন ধর্মের উপর জোর দিয়েছেন?
- নদী কভু পান নাহি, করে নিজ জল,তরুগণ নাহি খায়, নিজ নিজ ফল।গাভী কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পানকাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে, পরে অন্নদান।স্বর্ণ করে নিজ রূপে, অপরে শোভিতবংশী করে নিজ স্বরে অপরে মোহিত।উদ্দীপকের মূলভাব কোন বিচারে 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের মূলভাবকে ধারণ করে, তোমার দৃষ্টিকোণ থেকে বিচার করো।
- “বিপুলা এ পৃথিবীর কতটুকু জানি” কোন কবিতার চরণ?
- বাংলার নিসর্গ প্রকৃতি এর মাঠ-ঘাট, মানুষ অতুলনীয় এবং বিশেষ আবেদনময়। যে জন এই নিসর্গ প্রকৃতি থেকে নগরের আহ্বানে সেখানে স্থায়ী বসতি গড়েন, তাকেও তার এক কালের পল্লি প্রকৃতি বারবার আকর্ষণ করে; ষড়ঋতু তার মনে আবেগের রংধনু তোলে। এর শাশ্বত কারণ হলো, মানুষ স্বভাবতই তার নিজ ভূমের প্রতি ঋণী।"প্রকৃতির চিত্র উপস্থাপনে উদ্দীপকের সাথে- জীবনানন্দ দাশ সমান পারঙ্গম।" উক্তিটি ব্যাখ্যা কর।