'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় রক্তজবার মতো ক্ষত ছিলো -
A. শস্যদানা উৎপাদনের মাঠে
B. কবির পূর্ব পুরুষের পিঠে
C. গদ্য ছন্দে
D. পলিমাটিতে
সঠিক উত্তরঃ
B.
কবির পূর্ব পুরুষের পিঠে
Explanation:

Related Questions (Any University/Year)
- আবার আসিব ফিরে ধানসিড়িটির তীরে উদ্দীপকের সঙ্গে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি -শব্দ প্রয়োগচিত্রকল্প ব্যবহারছন্দ ব্যবহারনিচের কোনটি সঠিক?
- সুখ-সমৃদ্ধিতে ঐশ্বর্যময় এবং প্রাণৈশ্বর্যে ভরপুর এই সুন্দর দেশটি বগীর আক্রমণ থেকে শুরু করে বারবার শত্রুর লোলুপ দৃষ্টিতে পড়েছে। বিপর্যস্ত হয়েছে এ দেশের সহজ-সরল মানুষের জনজীবন, অর্থনৈতিক বুনিয়াদ এবং ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য। কিন্তু কোনো শত্রুর কাছে পরাভব মানেনি এ দেশের গণমানুষ। তাই তো যুগে যুগে আমরা দেখি, নূরলদীন-তিতুমীর-হাজী শরিয়তউল্লাহ-সূর্য সেন-প্রীতিলতা-বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের বিস্ময়কর শক্তি-সাহস এবং শৌর্যবীর্য। হাজার বছর ধরে এ দেশের মানুষের রয়েছে রক্তে রঞ্জিত গৌরবোজ্জ্বল ইতিহাস ও ঐতিহ্য।উদ্দীপকের ব্যক্তিদের কীভাবে কাঙ্ক্ষিত মানবমুক্তির দূত বলা যায়? 'আমি কিংবদন্তির কথা' বলছি' কবিতার বক্তব্যের সঙ্গে সাদৃশ্য দেখাও।
- আমি যে এসেছি জয়বাংলার বজ্রকণ্ঠ থেকেআমি যে এসেছি একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধ থেকেএসেছি আমার পেছনে চরণচিহ্ন ফেলেশুধাও আমাকে এতদূর তুমি কোন প্রেরণায় এলে?উদ্দীপকটি 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' এবং কোন দিকটির বহিঃপ্রকাশ ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
- "পরিচয়ে আমি বাঙালি, আমার আছে ইতিহাস গর্বের-কখনোই ভয় করি নাকো আমি উদ্যাত কোনো খড়গের।শত্রুর সাথে লড়াই করেছি, স্বপ্নের সাথে বাস;অস্ত্রেও শান দিয়েছি যেমন শস্য করেছি চাষ;একই হাসিমুখে বাজায়েছি বাঁশি, গলায় পরেছি ফাঁস;আপস করিনি কখনোই আমি-এই হলো ইতিহাস।"উদ্দীপকে বর্ণিত সংগ্রামী চেতনা 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার ভাবসত্যকে কতোটা ধারণ করতে পেরেছে? তোমার মতের পক্ষে যুক্তি দাও।
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় কবির পূর্বপুরুষরা বলতেন-অরণ্য এবং শ্বাপদের কথঅতিক্রান্ত পাহাড়ের কথাকবি এবং কৰিতার কথানিচের কোনটি সঠিক?
- 'কমলের চোখ' কোন ধরনের রচনা?
- হে দেশ আমার, বন্যার মতোসমস্ত পলিমাটির অভিজ্ঞতাকে গড়িয়ে এনে একটি চেতনাকেউর্বর করেছি;এখানে আমাদের মৃত্যু ও জীবনের সন্ধি,সমুদ্র সৈকতে দুঃসাহসী নাবিকের করোটির ভেতর যেমনদূরদিগন্তের হাওয়া হাহাকার করেতেমনি এখানে রয়েছে একটি কোমল নারীর আশাহত সখিনা হৃদয়এখানে রয়েছে মা আর পিতা,ভাই আর বোন, স্বজন বিধুর পরিজনআর তুমি আমি, দেশ আমার।উদ্দীপকে উদ্ধৃত 'পলিমাটি' এবং কবিতায় উদ্ধৃত 'পলিমাটির সৌরভ' একই অর্থ বহন করে কিনা আলোচনা কর।
- 'ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়'- বলতে কবি কী বুঝাতে চেয়েছেন?
- বাংলার মানুষ বারবার অত্যাচারিত হয়েছে ঠিকই; কিন্তুপ্রতিবারই শোষকশ্রেণির বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়িয়েছে। এভাবেসে নির্মাণ করেছে তার গৌরবোজ্জ্বল জীবনগাথা ।উদ্দীপকটি তোমার পাঠ্য কোন কবিতার সঙ্গেসাদৃশ্যপূর্ণ?
- "আমি জন্মেছি বাংলায়, আমি বাংলায় কথা বলি ,আমি বাংলার আলপথ দিয়ে হাজার বছর চলি। চলি পলিমাটি কোমলে আমার চলার চিহ্ন ফেলে। তেরোশত নদী শুধায় আমাকে, 'কোথা থেকে তুমি এলে?" উদ্দীপকে প্রতিফলিত চেতনা নিচের কোন চরণে ব্যান্ড হয়েছে?
- 'তাঁর পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল'- বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে নেওয়া?
- আবার আসিব ফিরে ধানসিঁড়িটির তীরে এই বাংলায়।বৈসাদৃশ্য থাকলেও উভয়ের যোগসূত্র কোনটি?
- উজ্জ্বল জানালা' বলতে কবি বুঝিয়েছেন - মানুষের সম্ভাবনাকেসম্ভাবনাময় ভবিষ্যৎকেমুক্তজীবনের প্রত্যাশাকেনিচের কোনটি সঠিক?
- নিতি নবরূপে ভরে মন জীবনের আশ্বাসে।প্রকৃতার্থে কবিতায় কবি জীবনের আশ্বাস খুঁজেছেন-কিংবদন্তির কথায়পূর্বপুরুষের কথায়সত্যশব্দের কথায়নিচের কোনটি সঠিক?
- কবির পূর্বপুরুষের পিঠে কীসের মতো ক্ষত ছিল?
- আসিতেছে শুভ দিনদিনে দিনে বহু বাড়িয়াছে দেনা শুধিতে হইবে ঋণ।হাতুড়ি শাবল গাঁইতি চালায়ে ভাঙিল যারা পাহাড়,তারাই মানুষ তারাই দেবতা, গাহি তাহাদেরি গান,তাদেরি ব্যথিত বক্ষে পা ফেলে আসে নব উত্থান।'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় বর্ণিত পূর্বপুরুষদের কোন বিষয়টি উদ্দীপকে ফুটে উঠেছে? ব্যাখ্যা কর।
- "পরিচয়ে আমি বাঙালি, আমার আছে ইতিহাস গর্বের-কখনোই ভয় করি নাকো আমি উদ্যাত কোনো খড়গের।শত্রুর সাথে লড়াই করেছি, স্বপ্নের সাথে বাস;অস্ত্রেও শান দিয়েছি যেমন শস্য করেছি চাষ;একই হাসিমুখে বাজায়েছি বাঁশি, গলায় পরেছি ফাঁস;আপস করিনি কখনোই আমি-এই হলো ইতিহাস।"উদ্দীপকের ইতিহাসে প্রসঙ্গ এবং 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় বর্ণিত ঐতিহ্য চেতনার সাদৃশ্য কোথায়? আলোচনা করো।
- কোন কবি বাংলাদেশের রাষ্ট্রদূত হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন ?
- 'বিচলিত স্নেহ' বলতে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি'কবিতায় কী বোঝানো হয়েছে?আপনজনের উৎকণ্ঠা ভালোবাসা আর শঙ্কাবিফল স্নেহনিচের কোনটি সঠিক?