সৈয়দ মুজতবা আলীর 'দেশ- বিদেশ' কোন ধরনের রচনা?
A. রম্যরচনা
B. কাব্যনাট্য
C. নাট্যকাব্য
D. নাটিকা রচনার জন্য
সঠিক উত্তরঃ
A.
রম্যরচনা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'সাম্যবাদী' কবিতায় প্রত্যাশিত সাম্যের ভিত্তি কী?
- "ধর্মবতার ! সাক্ষী বড় সেরকশ্।" - সংলাপটি কার?
- ফার্সী কোন দেশের রাষ্ট্রীয় ভাষা?
- স্কুলশিক্ষক আবির জ্ঞানচর্চার মাধ্যমে নিজেকে যেমনসমৃদ্ধ করেছেন, তেমনি আলোকিত করেছেন শিক্ষার্থীদের।উদ্দীপকের ভাবের প্রতিফলন ঘটেছে 'জীবন ও বৃক্ষপ্রবন্ধের কোন ভূমিকায়?
- নাইকো এখানে কালা ও ধলার আলাদা গির্জা-ঘর,নাইকো পাইক-বরকন্দাজ নাই পুলিশের ডর।এই সেই স্বর্গ, এই সেই বেহেস্ত, এখানে বিভেদ নাই,যত হাতাহাতি হাতে হাত রেখে মিলিয়াছে ভাই ভাই!নাইকো এখানে ধর্মের ভেদ শাস্ত্রের কোলাহল,পাদরি-পুরুত-মোল্লা-ভিক্ষু এক গ্লাসে খায় জল।"পাদরি-পুরুত-মোল্লা-ভিক্ষু এক গ্লাসে খায় জল।"- এই উক্তির আলোকে 'সাম্যবাদী' কবিতার নামকরণের সার্থকতা বিচার করো।
- এসো কবি...... এর পরের অংশ কী
- "ঐকতান" বলতে কী বোঝায়?
- বাংলাদেশের একজন প্রখ্যাত নাট্যকার -
- ‘একটি তুলসী গাছের কাহিনী’ গল্পের প্রেক্ষাপট কী?
- 'ঐকতান' কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত?
- বাংলা মুদ্রণযন্ত্র প্রথম কোথায় প্রতিষ্ঠিত হয়?
- 'জাদুঘরে কেন যাব' রচনায় লেখক জাতীয় জাদুঘর কীবহন করে বলে উল্লেখ করেছেন?
- 'কেন সখি কোণে কাদিঁছ বসিয়া'? --- জরণটি তোন রজনায় পাওয়া যায়?
- 'সোনালী কাবিন' কাব্য গ্রন্থের লেখক-
- কোনটি মীর মশাররফ হােসেনের রচনা নয়?
- 'একটি ফটোগ্রাফ' কবিতায় কবি কার ফটোগ্রাফের কথা বলেছেন?
- কোনটি সমাজবিজ্ঞানের মৌল প্রত্যয় নয়?
- রবিন মফস্বলের একটি কলেজে উচ্চমাধ্যমিক শ্রেণির ছাত্র। সে তার প্রিয় কবি কাজী নজরুল ইসলামের 'সংকল্প' কবিতার "দেখব এবার জগতটাকে” চরণটির প্রতি অনুরক্ত। তাই উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষা পাশ করে সে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিভাগে ভর্তি হয়। প্রিয় কবির জগৎটাকে দেখার ইচ্ছায় সে প্রায়ই দেশের বিভিন্ন ঐতিহাসিক স্থান ও প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনগুলো দেখতে যায়। এতে জ্ঞানপিপাসু মনে জ্ঞানের পরিধি বৃদ্ধির পাশাপাশি ঐতিহাসিক তত্ত্ব সম্পর্কেও জানতে পারে।উদ্দীপকের বিষয়বস্তু ও 'জাদুঘরে কেন যাব' রচনার বিষয়বস্তুর মধ্যে ভাবগত পার্থক্য কতটুকু? বিশ্লেষণ করো।
- ’কবর’ কবিতায় বৃদ্ধ কাকে ‘ঘুম-ভোলা মোর যাদু’ বলেছেন?
- 'এবার ফিরাও মোরে' কবিতায় রবীন্দ্রনাথ তাঁর কবিসত্তাকে আহ্বান করেছিলেন দারিদ্রপীড়িত মানুষের পাশে দাঁড়িয়ে তাদের শক্তির উদ্বোধন ঘটাবার জন্য। তিনি এতে বলেছেন, যারা দরিদ্র, তারা বংশ পরম্পরায় দারিদ্র্যের যাঁতাকলে পিষ্ট হচ্ছে। তাদের মুখের অন্ন কেউ কেড়ে নিলেও তারা থাকে মুক ও ভীতসন্ত্রস্ত। প্রতিবাদ করা তো দূরের কথা, সবিনয়ে নালিশের ভাষাও যেনো এদের নেই। স্বয়ং বিধাতাও যেনো এদের প্রতি বিমুখ। কবি বলেছেন যে এদের মুখে দিতে হবে ভাষা।'ঐকতান' কবিতায় যে অপূর্ণতার কথা ব্যক্ত হয়েছে উদ্দীপকে তা নেই'- বিশ্লেষণ করো।