‘মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও।’ - বাক্যটি কোন রচনায় আছে ?
A. বিড়াল
B. আহ্বান
C. জীবন ও বৃক্ষ
D. আমার পথ
সঠিক উত্তরঃ
C.
জীবন ও বৃক্ষ
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন সভ্যতার সঙ্গে দারিদ্র বৃদ্ধির কী কারণ নির্দেশ করেছেন?
- "যেখানে মিশেছে হিন্দু-বৌদ্ধ-মুসলিম ক্রিশ্চান"- বাক্যটির তাৎপর্য বর্ণনা করো।
- 'মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও।'- ব্যাখ্যা করো।
- 'একুশের গল্পের' লেখক কে?
- "প্রণমহি বঙ্গমাতা" গ্রন্থের লেখক কে?
- 'চোরের দণ্ড হয়; চুরির মূল যে কৃপণ, তাহার দণ্ড হয় না কেন?' বাক্যটি কোন প্রবন্ধ থেকে নেওয়া হয়েছে?
- মোতাহার হোসেন চৌধুরী কোনটিকে মনুষ্যত্বের প্রতীক করতে চেয়েছেন?
- সৌদামিনী মালাে সবচেয়ে গুরুত্ব দিয়েছে কোনটিকে?
- ’সূর্য-দীঘল বাড়ী’র প্রধান বিষয় কী?
- 'লোক-লোকান্তর' কবিতায় মূলত প্রকাশ পেয়েছে—
- “খোকা ঘুমালো পাড়া জুড়ালোবর্গি এল দেশেবুলবুলিতে ধান খেয়েছেখাজনা দিব কিসে।"উদ্দীপকের বর্গির সঙ্গে 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি'কবিতার যে বিষয়টি তুলনীয়-
- মুজিব কাব্যের রচয়িতা কে?
- 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের বক্তব্য অনুসারে একখানি এন্ডিকাপড় অবাধে কত বৎসর টেকে?
- ‘বিড়াল’ কোন ধরনের রচনা?
- ‘ইউসুফ জোলেখা’ কাব্যের লেখক কে?
- 'বিচারক' উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- কমলাকান্তের জবানবন্দি রচনায় কীসের অসঙ্গতি তুলে ধরা হয়েছে?
- সকল লোকের মাঝে ব'সেআমার নিজের মুদ্রাদোষেআমি একা হতেছি আলাদা।উদ্দীপকে 'লোক-লোকান্তর' কবিতার যে ভাব প্রকাশিত— আত্মসমালোচনাশিল্পের জন্য শিল্পশিল্পীর বিচ্ছিন্নতাবোধনিচের কোনটি সঠিক?
- “হিন্দু না ওরা মুসলিম ঐ জিজ্ঞাসে কোন জন!কাণ্ডারী বল ডুবিছে মানুষ সন্তান মোর মার।”উদ্দীপকে 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন মনোভাবেরপ্রতিফলন ঘটেছে?
- ’চাষার দুক্ষু’ প্রবন্ধে ‘তদ্দেশবাসিনী’ কে?