’কবর' কোন ধরনের কবিতা?
A. ব্যঙ্গ কবিতা
B. সনেট
C. গদ্য কবিতা
D. শােক-কবিতা
সঠিক উত্তরঃ
D.
শােক-কবিতা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- পালিলাম আজ্ঞা সুখে; পাইলাম কালে' কে পেয়েছিলেন ?
- "ব্যোমযান, কামান, পদাতিযে রাষ্ট্রের অঙ্গ নয়, ন্যায়, ক্ষমা, মিতালী মনীষাযার মুখ্য অবলম্বন, জিজীবিষাসামান্য লক্ষণ।""উদ্দীপক ও কবির প্রত্যাশা বর্তমানে শান্তিপ্রিয় পৃথিবীবাসীর জন্য এক চিরায়ত প্রার্থনা সংগীত"- যুক্তিসহকারে বুঝিয়ে দাও।
- 'শিরে দিয়ে বাঁকা তাজঢেকে রাখে টাক'- উক্তিটির মর্মার্থ লেখ
- 'আর মরমের ব্যথা লুকায়ে মরমেজঠর অনলে দহিতে।' এখানে 'জঠর অনল' বলতেবোঝায়—
- মিছিলে রাহাত কি করছিল ?
- লর্ড কারমাইকেল আবিষ্কৃত রুমালের জন্মস্থান কোথায়?
- ‘এইসব দিনরাত্রি’ নাটকটির লেখক-
- সাধনার ব্যাপারে বড়ো জিনিস কী?
- নদী কভু পান নাহি, করে নিজ জল,তরুগণ নাহি খায়, নিজ নিজ ফল।গাভী কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পানকাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে, পরে অন্নদান।স্বর্ণ করে নিজ রূপে, অপরে শোভিতবংশী করে নিজ স্বরে অপরে মোহিত।শস্য জন্মইয়া নাহি খায় জলধরেসাধুর ঐশ্বর্য্য শুধু পরহিত তরে।উদ্দীপকের মর্মার্থ 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের বক্তব্যের সাথে কতটা সাদৃশ্যপূর্ণ বিশ্লেষণ করো।
- চেতনার অ্যালবাম" প্রবন্ধটিতে চেতনাকে দীর্ঘকালিন ব্যাপার বলা হয়েছে ?
- কনফুসিয়াস কোথাকার দার্শনিক?
- বহুদিন ধরে বহু ক্রোশ দূরেবহু ব্যয় করি বহু দেশ ঘুরেদেখিতে গিয়াছি পর্বতমালাদেখিতে গিয়াছি সিন্ধু।দেখা হয় নাই চক্ষু মেলিয়াঘর হতে শুধু দু'পা ফেলিয়াএকটি ধানের শিষের উপরএকটি শিশির বিন্দু।"উদ্দীপক ও 'ঐকতান' কবিতায় নিকটকে দূরে ও দূরকে নিকট করার মনোভাব প্রকাশ পেয়েছে।"- ব্যাখ্যা কর।
- 'জোড়ামানিকেরা ঘুমায়ে রয়েছে এইখানে তরু -ছায় । ' -এ 'জোড়ামানিক ' বৃদ্ধের -
- হাসান সাহেব দীর্ঘ ১২ বছর পর গ্রামে ফিরে তাঁর গরিবআত্মীয়দের বাড়িতে গেলেন। তাঁর দামি গাড়ি, দামিপোশাক আর আচরণগত পরিবর্তন দেখে আত্মীয়রা সমাদরকরার সাহসই পেল না। তিনি হতাশ হয়ে শহরে ফিরলেন।হাসান সাহেবের গরিব আত্মীয়রা 'ঐকতান' কবিতারযাদের সাথে তুলনীয়, তারা—সংসারের অতি ক্ষুদ্র অংশে বাস করেসুখে-দুঃখে নীরব থাকে বিচিত্র ও প্রসারিত জীবনের অধিকারীনিচের কোনটি সঠিক?
- 'সেই অস্ত্র' কবিতার গঠনগত বিশেষত্ব তুলে ধরো।
- ক্ষীরের পুতুল' কার রচনা?
- 'হায়রে কিষাণ-তোদেরই শীর্ণ দেহ দেখে মোর অশ্রু মানে নাবুলবুলিতে ধান লুটে নেয়, তবু কেন ঘুম ভাঙে না।পৌষ পার্বণে গোলার ঘরে, শূন্য দেখে অশ্রু ঝরেশ্যামল গাঁয়ের মুখরতা, থেমে যে যায় অনাহারেএরা পিশাচ অনাহারী, ঘরে ঘরে ক্ষুধার তাড়না।'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে চাষার দারিদ্র্য বিড়ম্বিত জীবন চিত্রের পাশে চাষার দুক্ষু যাহাতে দূর হয় এমন বক্তব্যও আছে- যা উদ্দীপকে নেই"- বক্তব্যটির সাথে তুমি কী একমত? যুক্তিসহ আলোচনা করো।
- ধন ধান্য পুষ্পভরা আমাদের এই বসুন্ধরাতাহার মাঝে আছে দেশ এক সকল দেশের সেরাও সে স্বপ্ন দিয়ে তৈরি সে দেশ স্মৃতি দিয়ে ঘেরাএমন দেশটি কোথাও খুঁজে পাবে নাকো তুমিসকল দেশের রাণী সে যে আমার জন্মভূমি।উদ্দীপকের প্রথম চরণের সাথে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে'-কবিতার সাদৃশ্য নিরূপণ কর।
- রবিন মফস্বলের একটি কলেজে উচ্চমাধ্যমিক শ্রেণির ছাত্র। সে তার প্রিয় কবি কাজী নজরুল ইসলামের 'সংকল্প' কবিতার "দেখব এবার জগতটাকে” চরণটির প্রতি অনুরক্ত। তাই উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষা পাশ করে সে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিভাগে ভর্তি হয়। প্রিয় কবির জগৎটাকে দেখার ইচ্ছায় সে প্রায়ই দেশের বিভিন্ন ঐতিহাসিক স্থান ও প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনগুলো দেখতে যায়। এতে জ্ঞানপিপাসু মনে জ্ঞানের পরিধি বৃদ্ধির পাশাপাশি ঐতিহাসিক তত্ত্ব সম্পর্কেও জানতে পারে।'মানবজাতির আত্মপরিচয় তুলে ধরায় জাদুঘরের ভূমিকা অনস্বীকার্য।'- বক্তব্যটি কি সমর্থনযোগ্য? উদ্দীপক ও 'জাদুঘরে কেন যাব' রচনার আলোকে ব্যাখ্যা করো।
- জগৎ জুড়িয়া আছে এক জাতিসে জাতির নাম মানুষ জাতি।উদ্দীপকের সাদৃশ্যপূর্ণ ভাবটি নিচের কোন চরণেরসঙ্গে সম্পর্কযুক্ত?
- ‘সাম্যবাদী’ কবিতায় কোন মতবাদের পরিচয় প্রধান?
- "আগে কী সুন্দর দিন কাটাইতাম।গ্রামের নওজোয়ান হিন্দু-মুসলমানমিলিয়া বাউলা গান ঘাটুগান গাইতাম।বর্ষা যখন হইত গাজির গাইন আইতরঙ্গে ঢঙ্গে গাইত আনন্দ পাইতামবাউলা গান ঘাটুগান আনন্দের তুফানগাইয়া সারিগান নাও দৌড়াইতাম।"- এই কবিতাংশে কৃষকদের এত আনন্দের কারণ তাদের অর্থনৈতিক স্বনির্ভরতা।উদ্দীপকে বর্ণিত গ্রাম বাংলার মানুষের সাথে 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের উল্লিখিত কৃষকের অবস্থার তুলনামূলক আলোচনা করো।
- মৈমনসিংহ গীতিকায় 'মহুয়া' পালার রচয়িতা -
- 'ধান্য তার বসুন্ধরা যার ।'- উক্তিটি কে করেছিলেন?
- 'জীবন-বন্দনা' কোন কাব্যগ্রন্থের কবিতা?
- 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে ' কবিতায় ধানের গন্ধ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- ‘সাধনার ব্যাপারে প্রাপ্তি একটা বড় জিনিস’ কোন রচনার অন্তর্গত?
- 'সমাজের উচ্চ মঞ্চে বসেছি সংকীর্ণ বাতায়নে'- পঙক্তির মর্মার্থ বুঝিয়ে লেখ।
- মাভৈঃ! মাভৈঃ এতদিনে বুঝি জাগিল ভারতপ্রাণ,সজীব হইয়া উঠিয়াছে আজ শ্মশান-গোরস্থান।ছিল যারা চির মরণ আহত,উঠিয়াছে জাগি ব্যথা জাগ্রত,'খালেদ' আবার ধরিয়াছে অসি, 'অর্জুন' ছোঁড়ে বাণ। জেগেছে ভারত ধরিয়াছে লাঠি হিন্দু-মুসলমান।………………………………………………………………………………………………প্রভাতে হবে না ভায়ে ভায়ে রণ, চিনিবে শত্রু, চিনিবে স্বজন।"উদ্দীপকের মর্মার্থ যেন 'সাম্যবাদী' কবিতারই মূলসুর" মন্তব্যটি তোমার মতামতসহ ব্যাখ্যা কর।
- তপোবনের চতুর্থ লক্ষণ হিসেবে রাজা দুষ্মন্ত কোনটিতে চিহ্নিত করেছেনে?
- জাদুঘরের 'জাদু' শব্দটির আগমন কোন ভাষা থেকে?
- প্রাচীন গ্রীসের স্থাপত্যকলায় নন্দিত শহর কোনটি?
- "পূর্ব বাঙলার ভাষা আন্দোলন ও তৎকালীন রাজনীতি" - গ্রন্থটি কার লেখা ?
- 'কবর' কবিতায় জোড়মানিক বলতে বােঝানাে হয়েছে
- কোনটি ময়মনসিংহ গীতিকা নয়?
- অধ্যাপক আহমদ শরীফের মৃত্যুসন কোনটি?
- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের 'নবদম্পতির প্রেমালাপ' কবিতার উদ্ধৃতি কোন প্রবন্ধে রয়েছে ?
- ‘শাক্যমুনির' পরিচয় কী?
- 'লোক-লোকান্তর' কবিতায় কবির চেতনার পাখির রঙ কী?
