মানুষের দেহকে বিভিন্ন অঙ্গ প্রত্যঙ্গে ভাগ করা হচ্ছে-
A. গুণগত বিভাগ
B. অঙ্গগত বিভাগ
C. সংকর বিভাগ
D. অব্যাপক বিভাগ
সঠিক উত্তরঃ
B.
অঙ্গগত বিভাগ
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- যৌক্তিক বিভাগে একই সময়ে একটি মাত্র মূলসূত্র গ্রহণ না করলে কোন বিভাগ অনুপপত্তি ঘটে?
- জ্ঞানার্জনের প্রতিটি ক্ষেত্রেই একটি বিভাগের কার্যকর ভূমিকা লক্ষ করা যায়। বিভাগটি কী হতে পারে?
- গাছকে মূল, কান্ড, পাতা ইত্যাদি অংশে বিভক্ত করলে তা কোনটি সমর্থন করবে?
- যৌক্তিক বিভাগে অঙ্গগত ও গুণগত বিভাগ অনুপপত্তি সৃষ্টি হয় কখন?
- গাছকে মূল, কান্ড, পাতা ইত্যাদি অংশে বিভক্ত করলে তা কোনটি সমর্থন করবে?
- দ্বিকোটিক বিভাগ নামে একটি পৃথক বিভাগ প্রক্রিয়া উদ্ভাবন করার যথার্থ কারণ বলা যায় কী?
- বিভাগের তৃতীয় নিয়মের লঙ্ঘনে উৎপন্ন হয়- i. অঙ্গগত বিভাগii. অব্যাপক বিভাগiii. অতিব্যাপক বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- দ্বিকোটিক বিভাগের সমস্যাগুলো হলো- i. এতে ব্যবহৃত নঞর্থক পদটি একটি সসীম পদii. এটি একটি দীর্ঘ ও অনির্দিষ্ট প্রক্রিয়া iii. এটি একটি বাস্তব অভিজ্ঞতাবর্জিত প্রক্রিয়া নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের পঞ্চম নিয়মটি অভিন্ন নিয়মের অভিন্নরূপ?
- যৌক্তিক বিভাগে একটি জাতিকে কিসে বিভক্ত করা হয়?
- একক কোনো ব্যক্তি বা বস্তুর যৌক্তিক বিভাজনের সম্ভাব্যতার ব্যাপারে তুমি যা বলবে-i. একক কোনো ব্যক্তি বা যৌক্তিক বিভাজন সম্ভব নয় ii. একক কোনো বা বস্তুকে কেবল তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গে বা বিভিন্নগুণে বিভক্ত করা যায় iii. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে জাতিবাচক বা শ্রেণিবাচক পদকে তার অন্তর্গত বিভিন্ন উপজাতি বা উপশ্রেণিতে বিভক্ত করতে হয় নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের মৌলিক দিক হলো- i. যৌক্তিক বিভাগে একটি মাত্র মূলসূত্র থাকে ii. যৌক্তিক বিভাগে শ্রেণিবাচক পদ থাকে iii. যৌক্তিক বিভাগ একটি মানসিক প্রক্রিয়া পদ্ধতি নিচের কোনটি সঠিক?
- দ্বিকোটিক বিভাগ একটি-
- বিভাগকরণ প্রক্রিয়ায় উচ্চতর জাতি বা শ্রেণি থেকে ক্রমানুসারে নিম্নতর উপজাতি বা উপশ্রেণির দিকে অগ্রসর হতে হয়। এর ব্যতিক্রম হলে কী হবে?
- রিপা 'সংকর বিভাগ' অনুপপত্তির কথা বলেছিল। রিপা বলে থাকতে পারে-i. 'শিক্ষা' মূলসূত্রের ভিত্তিতে 'মানুষ' শ্রেণিকে শিক্ষিত ও অশিক্ষিত' – এ দুটি উপশ্রেণিতে বিভক্ত করা ii. মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা ও জ্ঞান -এ তিন মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা iii. মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে সততা ও জ্ঞান-এ দুই মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা নিচের কোনটি সঠিক?
- দ্বিকোটিক বিভাগের নিয়ম অনুসারে নঞর্থক পদ সম্পর্কে আমাদের কীরূপ জ্ঞান থাকে?
- বিভাজন প্রক্রিয়ার ক্ষেত্রে ভ্রান্তি এড়ানোর জন্য একই সময় কয়টি মূলসূত্র গ্রহণ করতে হবে?
- কোনটি পদের পরিমাণগত দিক নিয়ে আলোচনা করে?
- কোন ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগের নিয়ম অনুসরণ করা যায় না?
- উক্ত বিভাগের বৈশ???ষ্ট্য হিসেবে পাওয়া যায়- i. এটি একটি সহজ পন্থা, যা সম্পূর্ণ রূপগত ii. এটি বোঝার জন্য কোনোরূপ বাস্তব জ্ঞানের প্রয়োজন হয় না iii. এ বিভাগে ভ্রান্ত হওয়ার কোনো আশঙ্কা থাকে না নিচের কোনটি সঠিক?