'বুদ্ধিবৃত্তির নতুন বিন্যাস' গ্রন্থের লেখক কে?
A. আহমদ কবির
B. আহমদ শরীফ
C. হাসান হাফিজুর রহমান
D. আহমদ ছফা
E. আবুল হাসান
সঠিক উত্তরঃ
D.
আহমদ ছফা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- মৈমনসিংহ গীতিকায় 'মহুয়া' পালার রচয়িতা -
- ‘সাজাহান’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- জহির রায়হান নির্মাণ করেন-
- নিচের কোন পঙক্তি ‘ঐকতান' কবিতার?
- মনসা দেবীকে নিয়ে লেখা বিজয়গুপ্তের মঙ্গলকাব্যের নাম কী?
- জেন্দাবেস্তা কী?
- ‘কবর’ কবিতাটির আঙ্গিক সম্পর্কে কোনটি প্রযোজ্য?
- "আবার আসিব ফিরে ধানসিড়িটির তীরে-এই বাংলায়হয়তো মানুষ নয়-হয়তোবা শঙ্খচিল শালিকের বেশে……………………………………………………………আবার আসিব-আমি বাংলার নদী মাঠ ক্ষেত ভালোবেসে,জলাঙ্গীর ঢেউয়ে ভেজা বাংলার এ সবুজ করুণ ডাঙায়।হয়তো দেখিবে চেয়ে সুদর্শন উড়িতেছে স???্ধ্যার বাতাসে।হয়তো শুনিবে এক লক্ষ্মীপেঁচা ডাকিতেছে শিমুলেরডালে।"উদ্দীপকের শেষ চার চরণের সাথে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার কোন দিকটি সাদৃশ্যপূর্ণ? ব্যাখ্যা করো।
- "সেই অমোঘ অস্ত্র-ভালোবাসা, পৃথিবীতে ব্যাপ্ত করো" কার লেখ ?
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের সার্থকতার গান গেয়ে শোনায়। অনুভূতির কান দিয়ে সে গান শুনতে হবে। তাহলে বুঝতে পারা যাবে জীবনের মানে বৃদ্ধি, ধর্মের মানেও তাই। প্রকৃতির যে ধর্ম মানুষের সে ধর্ম; পার্থক্য কেবল তরুলতা ও জীবজন্তুর বৃদ্ধির ওপর তাদের নিজেদের কোন হাত নেই, মানুষের বৃদ্ধির ওপর তার নিজের হাত রয়েছে। আর এখানেই মানুষের মর্যাদা। মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও। মানুষকে আত্মা সৃষ্টি করে নিতে হয়, তা তৈরি পাওয়া যায় না।উদ্দীপকটির সাথে 'জাদুঘরে কেন যাব' প্রবন্ধের বিষয়গত অনৈক্য রয়েছে। আলোচনা কর।
- কোনটি মুনীর চৌধুরীর রচনা?
- মোতাহের হোসেন কোন আন্দোলনের কান্ডারি?
- সাধনার ব্যাপারে বড় জিনিস কী?
- 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধে বৃক্ষ কিসের বাণী প্রচার করে ?
- আল মাহমুদের কাব্যগ্রন্থ নয় কোনটি?
- পদ্মা নদীর মাঝি কে?
- ফেরারী সূর্য কার রচনা?
- ‘কেহ মরে বিল ছেঁচে ,কেহ খায় কই’ - কোন রচনার অংশ?
- শওকত ওসমান রচিত উপন্যাস কোনটি?
- জীবন-বন্দনা' কবিতাটি কোন্ ছন্দে রচিত?