আমি তো এসেছি তিতুমীর আর হাজী শরিয়ত থেকে।
আমি তো এসেছি গীতাঞ্জলি ও অগ্নিবীণার থেকে।
এসেছি বাঙালি ক্ষুদিরাম আর সূর্যসেনের থেকে।
এসেছি বাঙালি জয়নুল আর অবন ঠাকুর থেকে।
এসেছি বাঙালি রাষ্ট্রভাষার লাল রাজপথ থেকে।
উদ্দীপক ও 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায়
প্রকাশিত মূলভাব—
A.
ঐতিহ্যপ্রীতি ও মুক্তির আকাঙ্ক্ষা
B.
ভালোবাসা আর শঙ্কা
C.
মানবিক উদ্ভাসনের স্বপ্ন
D.
কবিতার সত্য অনুধাবন
সঠিক উত্তরঃ
A.
ঐতিহ্যপ্রীতি ও মুক্তির আকাঙ্ক্ষা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ছোটভাইটিকে আমি আর কোথাও দেখি নানোলক পড়ার বোনটিকে কোথাও দেখি নাকেবল উৎসব দেখি, পতাকা দেখি।'যুদ্ধ মানে স্বজন হারানোর কান্না' উদ্দীপক ও 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার আলোকে বিশ্লেষণ করো।
- 'আমি যেখানেই থাকি, যেমনি থাকি, সর্বদা মনেবাংলাদেশকেই লালন করি'— উল্লিখিত অংশ 'আমিকিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার কোন মনোভাবকেউপস্থাপন করে?
- আমি যে এসেছি জয়বাংলার বজ্রকণ্ঠ থেকেআমি যে এসেছি একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধ থেকেএসেছি আমার পেছনে চরণচিহ্ন ফেলেশুধাও আমাকে এতদূর তুমি কোন প্রেরণায় এলে?উদ্দীপকটি 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' এবং কোন দিকটির বহিঃপ্রকাশ ঘটেছে? ব্যাখ্যা কর।
- পরিচয়ে আমি বাঙালি, আমারআছে ইতিহাস পর্বের-কখনোই ভয় করি নাকো আমি উদ্ধতকোনো খড়গের।শত্রুর সাথে লড়াই করেছি, স্বপ্নেরসাথে বাস;একই হাসিমুখে বাজায়েছি বাঁশি, গলায় পরেছি ফাঁস;অস্ত্রেও শান দিয়েছি যেমন শস্য করেছি চাষ;আপস করিনি কখনোই আমি-এই হলো ইতিহাস।উদ্দীপকটি 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার একটি বিশেষ ভাবকে প্রকাশ করেছে মাত্র; 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতাটির বিষয় ও ভাব আরও গতীয় ও ব্যাপৃত ।"- উক্তিটি বিশ্লেষণ কর।
- যে কবিতা শুনতে জানে না সে মায়ের কোলে শুয়েকী শুনতে পারে না?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' বলতে কবি বোঝাতেচেয়েছেন—বাঙালির হাজার বছরের ইতিহাস-ঐতিহ্যবাঙালির সুদীর্ঘকালের শোষণ-বঞ্চনার ইতিকতাঅন্যায়-অত্যাচারের বিরুদ্ধে বাঙালির শাশ্বত সত্তা প্ৰতিবাদী নিচের কোনটি সঠিক?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় যে করিতা শুনতে জানে না সে কী শুনবে?
- উজ্জ্বল জানালা' বলতে কবি বুঝিয়েছেন - মানুষের সম্ভাবনাকেসম্ভাবনাময় ভবিষ্যৎকেমুক্তজীবনের প্রত্যাশাকেনিচের কোনটি সঠিক?
- ‘আমি কিংবদন্তীর কথা বলছি’-এর রচয়িতা কে?
- ‘গর্ভবতী বোনের মৃত্যুর কথা বলছি'— আমিকিংবদন্তির কথা বলছি কবিতার এই পঙক্তিতেকবিকণ্ঠের যে সুর পাওয়া যায়, তা হলো-আর্তনাদ আনন্দবিদ্রোহনিচের কোনটি সঠিক?
- আবার আসিব ফিরে ধানসিঁড়িটির তীরে বৈসাদৃশ্য থাকলেও উভয়ের যোগসূত্র কোনটি?
- প্রবহমান নদী কাকে ভাসিয়ে রাখে?
- পরিচয়ে আমি বাঙালি, আমার আছে ইতিহাস গর্বের-কখনোই ভয় করিনিকো আমি উদ্যত কোন খড়গের।শত্রুর সাথে লড়াই করেছি, স্বপ্নের সাথে বাস;অস্ত্রেও শান দিয়েছি যেমন শস্য করেছি চাষ;একই হাসি মুখে বাজিয়েছি বাঁশি গলায় পড়েছি ফাঁসআপোষ-করিনি কখনোই আমি- এই হলো ইতিহাস।উদ্দীপকের ইতিহাস প্রসঙ্গ এবং 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় ঐতিহ্যচেতনার সাদৃশ্য নির্দেশ করো।
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত ?
- ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি’ কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত?
- আবার আসিব ফিরে ধানসিড়িটির তীরে উদ্দীপকের সঙ্গে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি -শব্দ প্রয়োগচিত্রকল্প ব্যবহারছন্দ ব্যবহারনিচের কোনটি সঠিক?
- জিহ্বায় উচ্চারিত প্রতিটি সত্য শব্দ কী?
- ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি’ কবিতায় ‘কিংবদন্তি’ কিসের প্রতীক?
- 'ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়' বলতে কবি কী বোঝাতে চেয়েছেন?
- 'বিচলিত স্নেহ' অর্থ কী?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় কবি কার যুদ্ধের কথা বলেছেন ?
- 'একটি উজ্জ্বল জানালার কথা বলছি'— এখানেউজ্জ্বল জানালা' কীসের প্রতীক?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় কোন শব্দটিঐতিহ্যের প্রতীক হয়ে উঠেছে?
- আমি কিংবদন্তির কথা বলছি'- করিতায় 'বিচলিত স্নেহ' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- নব দিগন্তের নতুন চলার চিঠি।মেলেছে এ জীবন সম্ভাবনার দীতি।আমায়, যদি প্রশ্ন করেকাব্য-গীতির কোন দেশবলব আমি বাংলাদেশ।
- ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় ইস্পাতেরতরবারি যাকে সশস্ত্র করবে, সে হলো—
- কোন কবিতায় কবি ইতিহাস ও ঐতিহ্য সঙ্গে মা-বোন-ভাই ও পরিবারের প্রসঙ্গ টেনে এনেছেন?
- হে দেশ আমার, বন্যার মতোসমস্ত পলিমাটির অভিজ্ঞতাকে গড়িয়ে এনে একটি চেতনাকেউর্বর করেছি;এখানে আমাদের মৃত্যু ও জীবনের সন্ধি,সমুদ্র সৈকতে দুঃসাহসী নাবিকের করোটির ভেতর যেমনদূরদিগন্তের হাওয়া হাহাকার করেতেমনি এখানে রয়েছে একটি কোমল নারীর আশাহত সখিনা হৃদয়এখানে রয়েছে মা আর পিতা,ভাই আর বোন, স্বজন বিধুর পরিজনআর তুমি আমি, দেশ আমার।"উদ্দীপকটিতে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার মতোই বাঙালি সংস্কৃতির হাজার বছরের ইতিহাস বিধৃত হয়েছে।"- তোমার মতামত দাও।
- “তাঁর করতলে পলিমাটির সৌরভ ছিল”— 'আমিকিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার চরণটিতে বোঝানোহয়েছে পূর্বপুরুষদের____
- তাঁর পিঠে রক্তজবার মত ক্ষত ছিল - পংক্তিটি কোন কবিতার?
- 'ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়'- ব্যাখ্যা কর।
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় রক্তজবারপ্রসঙ্গ যে অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে—
- ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছ???' কবিতাটি কোন ছন্দে লেখা?
- 'গর্ভবতী বোনের মৃত্যুর কথা বলছি'- এরপরের চরণ কোনটি?
- পরিচয়ে আমি বাঙালি, আমার আছে ইতিহাস গর্বের--কখনই ভয় করিনিকো আমি উদ্যত কোনো খড়গের।শত্রুর সাথে লড়াই করেছি, স্বপ্নের সাথে বাস;অস্ত্রেও শান দিয়েছি যেমন শস্য করেছি চাষ; একই হাসি মুখে বাজিয়েছি বাঁশি, গলায় পড়েছি ফাঁসআপস করিনি কখনই আমি--এই হলো ইতিহাস।উদ্দীপকে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতাটির কোন বিষয়টি প্রকাশ পেয়েছে? বর্ণনা কর।
- বিশ্বম্ভর বাবু মনে করতেন তার পূর্বপুরুষেরা মননশীলতা, সৃজনশীলতা ও অধ্যবসায়ের যে স্বাধীনচেতা মানসিকতা প্রকাশে দৃঢ় প্রতিজ্ঞ ছিলেন তা আজ ইতিহাস। তাঁরা ঔপনিবেশিক শাসন আমলে ক্রীতদাসে পরিণত হয়ে নানা নিপীড়ন সহ্য করলেও স্বাধীনতার বাক্য উচ্চারণ করতে দ্বিধা করেননি। তিনিও তাই তাদের মনোভাব আঁকড়ে ধরে সামনের দিকে এগোতে চান, সত্য প্রকাশ করতে চান।"উদ্দীপকে বর্ণিত বিশ্বম্ভর বাবুর পূর্বপুরুষের যে ইতিহাস তা মূলত 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার সারাংশ।"- বিশ্লেষণ করো।
- ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতা অনুসারে কীভাবে যুদ্ধ আসে?
- “আমি কৰি ও কবিতার কথা বলছি।” কোন কবিতার পঙক্তি?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় কবি কেন তাঁরপূর্ব পুরুষের কথা বলেছেন ?
- নব দিগন্তের নতুন চলার চিঠি।মেলেছে এ জীবন সম্ভাবনার দীতি।আমায়, যদি প্রশ্ন করেকাব্য-গীতির কোন দেশবলব আমি বাংলাদেশ।
