আকস্মিকতার সৃষ্টি হয়-
i. কোনো একটি ঘটনার আলোকে
ii. একাধিক ঘটনার আলোকে
iii. এক বা একাধিক ঘটনার আলোকে
নিচের কোনটি সঠিক?
A. i ও ii
B. i ও iii
C. ii ও iii
D. i, ii ও iii
সঠিক উত্তরঃ
D.
i, ii ও iii
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- আরোহ যুক্তিপদ্ধতির সিদ্ধান্তের পূর্ণতা অর্জনে একে অন্যের পরিপূরক হিসেবে কাজ করে যেটি- i. আকস্মিকতা ii. অবরোহ iii. সম্ভাব্যতানিচের কোনটি সঠিক?
- নিশ্চয়তার গাণিতিক মান কত?
- সম্ভাব্যতা দ্বারা অসম্ভব ঘটনার কীরূপ অবস্থা প্রকাশিত হয়?
- আকস্মিকতার অপনয়ন সম্পকে মত প্রদান করেন যে সকল যুক্তিবিদ- i. বেইন ii. মিল iii. জয়েস নিচের কোনটি সঠিক?
- আকস্মিকতা হচ্ছে-
- যুক্তিবিদ্যার সম্ভাব্যতা পরিমাপের নিয়ম কয়টি?
- জামিল যুক্তিবিদদের মতো সম্ভাবনা পরিমাপের জন্য কিছু নিয়মের কথা উল্লেখ করেন। এক্ষেত্রে জামিলের সাথে কোন যুক্তিবিদের মিল রয়েছে?
- আরাফাত বলেন, আকস্মিকতা হলো নির্দেশযোগ্য কারণের প্রমাণহীন সংযোগ। আরাফাতের উক্ত বক্তব্য কোন যুক্তিবিদের মতবাদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ?
- আকস্মিকতার ধারণার উৎস কী?
- কীভাবে সম্ভাবনা কথাটির উদ্ভব হয়েছে?
- যেসব ঘটনার কোনো কারণ নির্ণয় করতে পারি না তা-ই হলো-
- সামির 'নিশ্চয়তা' শব্দটি প্রধানত দুটি অর্থে ব্যবহার করার কথা বলে। এক্ষেত্রে যে শ্রেণিবিন্যাস সমর্থনযোগ্য- i. পরম বা চূড়ান্ত নিশ্চয়তা প্রদান করা ii. মানবিক নিশ্চয়তা প্রদান করা iii. আংশিক জ্ঞানের নিশ্চয়তা প্রদান করা নিচের কোনটি সঠিক?
- কীভাবে দুই বা ততোধিক ঘটনার মধ্যকার সম্পর্ক বা নিয়ম আবিষ্কার করা সম্ভম্ব হয়?
- "আগামীকাল বৃষ্টি হতে পারে"- এটি কোন ধরনের বাক্য?
- অপনয়ন শব্দের অর্থ কী?
- সম্ভাব্যতা তত্ত্বের দুটি রূপ হলো- i. আরোহii. পূর্বতঃসিদ্ধiii. আপেক্ষিক নিচের কোনটি সঠিক?
- অপ্রত্যাশিতভাবে ঘটে যাওয়া অনেক ঘটনার কারণ নির্ণয় করতে না পারার যৌক্তিক কারণ কী?
- সম্ভাব্যতার বিষয়ীগত বা আত্মগত ভিত্তি হচ্ছে বিশ্বাস। এক্ষেত্রে সম্ভাব্যতার বিষয়ীগত বা বস্তুগত ভিত্তি হিসেবে কোনটি উপযোগী?
- মৌসুমি বলে সম্ভাবনা কথাটি দ্ব্যর্থবোধক। এর 'A' ও 'B' অর্থের মধ্যে কিছুটা পার্থক্য লক্ষ্য করা যায়, 'A' ও 'B' এর সাথে সাদৃশ্য রয়েছে- i. লৌকিক অর্থ ii. বৈজ্ঞানিক অর্থiii. লৌকিক অর্থ ও বৈজ্ঞানিক অর্থ নিচের কোনটি সঠিক?
- যুক্তিবিদ্যায় 'আকস্মিকতা' কথাটি কয়টি অর্থে ব্যবহার করা হয়েছে?