A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'আমার পথ' প্রবন্ধে ভুলের মধ্য দিয়ে কীভাবে সত্যকে পাওয়া যায়?
- "গাহি সাম্যের গান-মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়াননাই দেশ-কাল-পাত্রের ভেদ, অভেদ ধর্ম জাতি,সব দেশে, সব কালে, ঘরে ঘরে তিনি মানুষের জ্ঞাতি।"উদ্দীপকে 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন দিকটি তুলে ধরা হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
- 'সেখানে হলুদ শাড়ি লেগে থাকে রুপসীর শরীরের 'পর'- কী নাম তার?
- ‘জন্ডিস ও বিবিধ বেলুন’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- জেলা শহরের সরকারি হাসপাতালে দক্ষ চিকিৎসক ডাক্তার হুমায়ুন। ধনী-গরিব নির্বিশেষে রোগীদের তিনি পরম যত্নে সেবা দিয়ে যাচ্ছেন। একদিন যমুনা নামে এক অসহায় বৃদ্ধা টাকার অভাবে হাসপাতারের টিকেট না কেটে ডাক্তারের চেম্বারে ঢুকে পড়লে ডাক্তারের সহকারী দুর্ব্যবহার করে তাকে হাসপাতাল থেকে বের করে দিতে চায়। ডাক্তার হুমায়ুন যমুনাকে ডেকে তার কথা শোনন এবং বিনামূল্যে চিকিৎসার ব্যবস্থা করেন। পরে সহকারীকে ডেকে বলেছেন, "অসহায় মানুষের সেবা করা মানবতার কাজ। সকল মানুষ আমার কাছে সমান।""উদ্দীপকের চিকিৎসক এবং 'সাম্যবাদী' কবিতার কবি উভয়েই মানবতাবাদের মূর্থ প্রতীক"- উক্তিটি বিশ্লেষণ করো।
- 'মহারথীপ্রথা' বলতে কোন প্রথার কথা বোঝানো হয়েছে?
- ’মানুষ মরে গেলে পচে যায। বেঁচে থাকলে বদলায়।’ সংলাপটি কার?
- আব্দুল মিয়া একজন কুমোর। সাত পুরুষ ধরে তার পরিবারের সবাই এই পেশায় জড়িত। কিন্তু সময়ের পরিবর্তনের সাথে সাথে মাটির তৈজসপত্রের চাহিদা কমে যাওয়ায় তার আর্থিক অবস্থা আর আগের মতো নেই। তবে সে ভেঙে পড়েনি। পরিবারের সকলের সহযোগিতা ও. কর্মমুখী শিক্ষা গ্রহণ করে অন্য পেশায় নিয়োজিত হয়ে সে অনেকটা আত্মনির্ভরশীল। পাশাপাশি সে সাত পুরুষের পেশাও ছাড়েনি। সময় পেলেই সে মাটির শৌখিন জিনিসপত্র তৈরি করে বিক্রি করে।উদ্দীপকের আব্দুল মিয়ার আত্মনির্ভরশীল হওয়ার কারণ হিসেবে 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে যে বিষয়টির প্রতি ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে, তা আলোচনা করো।
- রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন সভ্যতার সঙ্গে দারিদ্র বৃদ্ধির কী কারণ নির্দেশ করেছেন?
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের সার্থকতার গান গেয়ে শোনায়। অনুভূতির কান দিয়ে সে গান শুনতে হবে। তাহলে বুঝতে পারা যাবে জীবনের মানে বৃদ্ধি, ধর্মের মানেও তাই। প্রকৃতির যে ধর্ম মানুষের সে ধর্ম; পার্থক্য কেবল তরুলতা ও জীবজন্তুর বৃদ্ধির ওপর তাদের নিজেদের কোন হাত নেই, মানুষের বৃদ্ধির ওপর তার নিজের হাত রয়েছে। আর এখানেই মানুষের মর্যাদা। মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও। মানুষকে আত্মা সৃষ্টি করে নিতে হয়, তা তৈরি পাওয়া যায় না।'বৃক্ষের মতো জাদুঘরও আমাদেরকে সার্থকতার গান শোনায়।'- তোমার মতামত ব্যাখ্যা কর।
- আব্দুল মজিদ কাজ করতেন?
- 'একুশে ফেব্রুয়ারী' কী ধরণের সংকলন?
- রোদ্যাঁ কোন দেশের ভাস্কর?
- ভুলের মধ্যে সত্যকে পাওয়ার উপায় হলো- ভুল থেকে শিক্ষা নেওয়াবিনয়ী হওয়াআত্মসচেতন হওয়ানিচের কোনটি সঠিক?
- ঐকতান কবিতাটি কোন কাব্য থেকে নেওয়া হয়েছে?
- ‘জীবন ও বৃক্ষ’ প্রবন্ধের লেখক কোন আন্দলনের কান্ডারী ছিলেন?
- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ‘ঐকতান’ বলতে বুঝিয়েছেন-
- তোমার যেখানে সাধ চলে যাও — আমি এই বাংলার পরেরয়ে যাব; দেখিব কাঁঠাল পাতা; ঝরিতেছে ভোরের বাতাসে;দেখিব খয়েরি ডানা শালিকের সন্ধ্যায় হিম হয়ে আসে ধবলরোমের নিচে তাহার হলুদ ঠ্যাং ঘাসে অন্ধকারে নেচেচলে.........উদ্দীপকের সাথে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে'কবিতার বৈসাদৃশ্য প্রধানত কীসে লক্ষিত হয়?
- কোন্ ঔপন্যাসিক বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের সমসাময়িক ছিলেন?
- 'মন্দভাগ্যের কথা মানা যায় কিন্তু সহ্য করা যায় না ।' বাক্যটি কোন রচনার ?