'ব??রসিংহ গ্রামে আমার জন্ম হয়' -কার জন্ম হয়?
A. ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর
B. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
C. শওকত ওসমান
D. জীবনানন্দ দাশ
সঠিক উত্তরঃ
A.
ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর
Explanation:

Related Questions (Any University/Year)
- নিচের কোন কবির জন্ম বৃহত্তম ঢাকা জেলায়-
- "জন্ডিস ও বিবিধ বেলুন' নাটকটি কে রচনা করেছেন?
- 'অভাগা যেখানে যায় সাগর শুকিয়ে যায়'- প্রবাদটি কোন গল্পে প্রয়োগ করা হয়েছে?
- 'এই হৃদয়ের চেয়ে বড়ো কোনো মন্দির-কাবা নাই'- পঙ্ক্তিতে কী মর্মার্থ প্রকাশ পেয়েছে?
- ‘দ্য লিবারেশন অব বাংলাদেশ’ গ্রন্থের রচয়িতা-
- ‘রাইফেল রোটি আওরাত’ উপন্যাসের রচয়িতা কে?
- ’যতো বড় ক্ষতি ততো বড় লাব- এই তো নিয়ম’ - এ কার সংলাপ?
- ’মানুষ মরে গেলে পচে যায। বেঁচে থাকলে বদলায়।’ সংলাপটি কার?
- তুলসী গাছটি প্রথমে কার চোখে পড়েছিল?
- ‘ঐকতান’ কবিতায় কবি কী কুড়িয়ে আনেন?
- কোন লেখক চলচ্চিত্র পরিচালক হিসেবে খ্যাতি অর্জন করেন?
- ’আমি বেদুইন, আমি চেঙ্গিস’ কোন অর্থে?
- 'তোমার হৃদয় বিশ্ব-দেউল সকল দেবতার'- এ কথা বলা হয়েছে কেন?
- 'কেহ মরে বিল ছেঁচে, কেহ খায় কই' – মার্জার যেভাবে কথাটি বলেছিল-
- এ বহ্নির যত শিখা/ কে করিবে গণনা? - কবিতার এই পঙক্তি কোন রচনার?
- 'চাষার দুক্ষু' রচনায় 'পাখাল' অর্থ কী?
- ফিলিস্তিনের পশ্চিম তীরবর্তী রামাল্লার একটি গ্রামে এক নারী ইসরায়েল-ফিলিস্তিনি যুদ্ধে ব্যবহৃত খোলস ব্যবহার করে তা দিয়ে ফুল চাষ করে সাজিয়ে তুলেছেন নিজের বাগান। এ যেন এক অভিনব প্রতিবাদ যুদ্ধের ভয়াবহতার বিরুদ্ধে। যে গ্রেনেড যুদ্ধে কেবল ধ্বংসের কাজে ব্যবহার করা হয় সেই গ্রেনেডের খোলসে ফুলের চাষ যেন অস্ত্র, রক্ত আর ক্ষমতার দাপটে গড়ে ওঠা আধুনিক বিশ্বের ভয়াবহতার মুখে চপেটাঘাত। আর এই আঘাত যেন যুদ্ধের বদলে ভালোবাসার জবাব।উদ্দীপকে বর্ণিত নারীর দৃষ্টিভঙ্গির সাথে 'সেই অস্ত্র' কবিতায় কবির দৃষ্টিভঙ্গির সাদৃশ্য দেখাও।
- মোতাহের হোসেন চৌধুরীর ‘জীবন ও বৃক্ষ’ প্রবন্ধে উল্লেখকৃত ‘Ripeness is all’ বা ‘পরিপক্বতাই সব’ উদ্ধৃতিটি কোন কবির?
- বিড়াল এর প্রথমাংশ কোন ধরনের রচনা?
- সুন্দরীপাড়া গ্রামের আকাশে সূর্যোদয়ে তৈরি হয় অপরূপ একদৃশ্য। গ্রামের মাঝ দিয়ে বয়ে যাওয়া ইছামতি নদী অফুরন্তমমতারসে সিক্ত করে তুলেছে দু'পাড়ের গাঢ় সবুজ প্রকৃতি ওজনজীবনকে।উদ্দীপকের সাথে ‘এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতারকোন ভাবগত সাদৃশ্য লক্ষ করা যায়? নদীর প্রভাবপ্রকৃতির রূপমুগ্ধতানদীকেন্দ্রিক জনজীবননিচের কোনটি সঠিক?
- কোনটি ইব্রাহিম খাঁর গ্রন্থ নয়?
- সেখানে লেবুর শাখা নুয়ে থাকে অন্ধকারে_____উপর; শূন্যস্থানে বসবে-
- "এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে- সবচেয়ে সুন্দর করুণ"- পঙক্তির মর্মার্থ বর্ণনা করো।
- কাজী মোতাহের হোসেনের প্রবন্ধ সংকলন কোনটি?
- ’বিশ্বমানবের মনের সঙ্গে নিত্য নতুন সম্বদ্ধ পাতানােই হচ্ছে কবি মনের নিত্য নৈমিত্তিক ধর্ম। 'বাক্যটি কোন রচনার ?
- ‘পাঞ্জেরী' কিসের প্রতীক?
- "আগে কী সুন্দর দিন কাটাইতাম।গ্রামের নওজোয়ান হিন্দু-মুসলমানমিলিয়া বাউলা গান ঘাটুগান গাইতাম।বর্ষা যখন হইত গাজির গাইন আইতরঙ্গে ঢঙ্গে গাইত আনন্দ পাইতামবাউলা গান ঘাটুগান আনন্দের তুফানগাইয়া সারিগান নাও দৌড়াইতাম।"- এই কবিতাংশে কৃষকদের এত আনন্দের কারণ তাদের অর্থনৈতিক স্বনির্ভরতা।উদ্দীপকে বর্ণিত কৃষকদের মত সুখী-সমৃদ্ধ জীবন ফিরে পেতে 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের কৃষকদের জীবনমান উত্তরণের উপায় কী বলে লেখক মনে করেন? বিশ্লেষণ করো।
- অর্ধাঙ্গী অনুসারে স্বামী যখন পৃথিবী ও সূর্যের দূরত্ব মাপেন, স্ত্রী তখন-
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতার মূল প্রতিপাদ্যবিষয় কী?
- 'ঐকতান' কবিতায় কবির সর্বত্র প্রবেশে বাধা হয়েআছে—
- মানুষ ধর্মই সবচেয়ে বড় ধর্ম। হিন্দু-মুসলমানদের মিলনের অন্তরায় বা ফাঁকি কোনখানে তা দেখিয়ে দিয়ে এর গলদ দূর করা এর অন্যতম উদ্দেশ্য। মানুষে মানুষে যেখানে প্রাণের মিল, আদত সত্যের মিল, সেখানে ধর্মের বৈষম্য কোনো হিংসার দুশমনীয় ভাব আনে না। যার নিজের ধর্মে বিশ্বাস আছে, যে নিজের ধর্মের সত্যকে চিনেছে, সে কখনো অন্য ধর্মকে ঘৃণা করতে পারে না।"উদ্দীপকে মানবতার একটি দিক প্রতিফলিত হলেও 'সাম্যবাদী' কবিতায় রয়েছে সামগ্রিক মানবতা।" মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর।
- বহুদিন ধরে বহুক্রোশ দূরেবহু ব্যয় করি বহু দেশ ঘুরেদেখিতে গিয়াছি পর্বতমালাদেখিতে গিয়াছি সিন্ধু।দেখা হয় নাই চক্ষু মেলিয়াঘর হতে শুধু দুই পা ফেলিয়াএকটি ধানের শীষের উপরএকটি শিশির বিন্দু।উদ্দীপক এবং 'ঐকতান' কবিতার মধ্যে বৈসাদৃশ্যগুলো আলোচনা করো।
- বাজারে ভালো দাম না পাওয়ায় রহিম আর তাঁত বোনে না।তার মেধাবী ছেলেটি লেখাপড়ার ফাঁকে ফ???ঁকে পত্রিকা বিক্রিকরে আর রাতে খেটে খাওয়া দারিদ্র্যের ইতিবৃত্ত রচনা করে । উদ্দীপকের রহিম তাঁতির ছেলের সঙ্গে 'ঐকতান'কবিতার কার সাদৃশ্য বিরাজমান?
- ”ময়নামতি চর” কাব্যটির রচয়িতা কে?
- ‘তেইশ নম্বর তৈলচিত্র’ উপন্যাসটি কার রচনা?
- ‘আব্দুল্লাহ’ উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- শহীদুল দশম শ্রেণির বিজ্ঞানের শিক্ষার্থী। বৃক্ষের অক্সিজেন প্রদান, প্রাণিকুলের খাদ্যের জোগান ইত্যাদি শহীদুলের মনে দাগ কাটে। শহীদুল প্রতিজ্ঞা করে চিকিৎসাশাস্ত্র অধ্যয়ন করবে। উচ্চ মাধ্যমিক উত্তীর্ণের পর ঢাকা মেডিকেল কলেজ থেকে কৃতিত্বের সাথে চিকিৎসা শাস্ত্রে ডিগ্রি অর্জন করে শহীদুল চলে আসে নিজ গ্রামে। এলাকায় প্রতিষ্ঠা করে দাতব্য চিকিৎসালয়। শহরের চাকচিক্য ও উচ্চ রোজগারের পথ পরিহার করে নিজ এলাকার সাধারণ মানুষের স্বাস্থ্যসেবাকে শহীদুল জীবনের ব্রত হিসেবে গ্রহণ করে। অপরদিকে তার বড়ো ভাই ডাক্তার মনিরুল চিকিৎসাকে ব্রত হিসেবে না নিয়ে ব্যাবসা হিসেবে গ্রহণ করে অঢেল সম্পদের মালিক হয়ে যায়।উদ্দীপকের ডাক্তার মনিরুলের চেতনার সাথে 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের কোন দিকটি বৈসাদৃশ্যপূর্ণ? আলোচনা করো।
- 'শামলা' শব্দটি পাওয়া যায় কোন রচনায় ?
- 'আমাদের জীবনটা ছিল যান্ত্রিক' কোন গল্প থেকে নেওয়া?
- "ভাষা মানুষের মুখ থেকে কলমের মুখে আসে। উল্টোটা করতে গেলে মুখে শুধু কালি পড়ে" বলেছেন --