যৌক্তিক বিভাগ কোন প্রক্রিয়াকে পরোক্ষভাবে সহায়তা করে?
A. সংজ্ঞায়ন
B. ব্যাখ্যাকরণ
C. বিশ্লেষণ
D. বর্ণনা
সঠিক উত্তরঃ
A.
সংজ্ঞায়ন
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ধর্মকে ইসলাম ধর্ম, হিন্দুধর্ম ও বৌদ্ধধর্মে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- কোনো ব্যক্তিকে বা বস্তুকে বিভিন্ন অঙ্গ প্রত্যঙ্গে বা গুণে বিভক্ত করাকে কী বলে? i. গুণগত বিভাগii. অঙ্গগত বিভাগ iii. অঙ্গগত ও গুণগত বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- গুণগত বিভাগ অনুপপত্তি সৃষ্টি হয় কখন?
- যুক্তিবিদগণ কোন বিভাগকে বৈধ প্রক্রিয়া বলে মনে করে?
- সততাকে যৌক্তিকভাবে বিভক্ত করা যায় না। এর সমর্থনযোগ্য কারণ হলো- i. এটি ব্যক্তর্থহীন পদ ii. এর কোনো সংখ্যা বা পরিমাণ নেইiii. ব্যক্তর্থহীন পদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায় না নিচের কোনটি সঠিক?
- সততা ও সুখ কেমন মূলসূত্র?
- যৌক্তিক বিভাগ কোন পদের পরিমাণ সম্পর্কে সুস্পষ্ট ও সুনির্দিষ্ট ধারণা দেয়?
- একজন ব্যক্তিকে হাত, পা, মাথা, চোখ ইত্যাদি অঙ্গে বিভক্ত করা যায় না কেন?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে যথাযথ নিয়ম মানা না সম্পর্ক কোনটি যথার্থ?
- কয়টি নীতির ভিত্তিতে যৌক্তিক বিভাজন করা হয়?
- যৌক্তিক বিভাগ কোন ধরনের প্রক্রিয়া?
- 'ক্রমিক বিভাগে একটি জাতিকে তার সম্ভাব্য উপজাতিতে ভাগ করে অগ্রসর হতে হবে।"- আমরা যদি এর ব্যতিক্রম করি তাহলে-
- যৌক্তিক বিভাগের বিভাজন প্রক্রিয়ার সবচেয়ে সহজ পন্থা কোনটি?
- মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা, জ্ঞান ইত্যাদি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা যায় না। এ বক্তব্যের যথার্থতায় বলা যায়- i. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহারের রীতি নেইii. একই সময় একটি মাত্র মূলসূত্র ব্যবহার করে একটি পদকে বিভক্ত করতে হয়iii. একই সময় এক??ধিক মূলসূত্র ব্যবহার করা যুক্তিসিদ্ধ নয় নিচের কোনটি সঠিক?
- 'ক্রমিক বিভাগে একটি জাতিকে তার সম্ভাব্য উপজাতিতে ভাগ করে অগ্রসর হতে হবে।"- আমরা যদি এর ব্যতিক্রম করি তাহলে-
- অতিব্যাপক বিভাগের সৃষ্টি হয় কখন?
- বিভক্ত উপজাতিগুলোর মিলিত সংখ্যা জাতির সংখ্যার চেয়ে বেশি হলে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটে?
- দ্বিকোটিক বিভাগে একটি শ্রেণিকে মোট কয়টি উপশ্রেণিতে ভাগ করা হয়?
- "মানুষকে সৎ, লম্বা ও ফর্সা নামক উপজাতিতে ভাগ করা"- এখানে একই বিভাগে একসাথে সততা, উচ্চতা ও বর্ণ- এ তিনটি ভিন্ন সূত্রের আশ্রয় নেওয়া হয়েছে। ফলে-
- প্রতিটি উপশ্রেণির বৈশিষ্ট্য জানা প্রয়োজন কেন?